于成龍。
于成龍（1617年—1684年），字北溟，號於山，山西人。他是清朝著名的廉吏，45歲才出來做官，當過知縣、知州、知府、道員等地方官，較高層級則為藩臬按察使、布政使二司、督撫大員。到哪他都勤政廉潔，到哪都深得民心。史書對他的評價是：「得民心如此，古史罕見。」
三度受舉薦為「卓異」
清代中央和地方官的考核有一套嚴格的制度，對所有官員都要按期考核，「卓異」是清朝對官員考核之後的一個頂級的總結，也是對官員的一種高度肯定。于成龍短短二十多年為官，總共三次被舉薦為「卓異」，這在千百年來的官場都是難得一見的。
康熙六年（1667年），于成龍因為治理羅城，政績卓著，首度被廣西巡撫金光祖和兩廣總督盧興祖舉薦為「卓異」，並升任為四川合州知州。
于成龍當羅城縣令時，縣中居民只剩六戶，遍地榛莽，沒有城郭，沒有官邸。于成龍卻堅持留下來與百姓同甘共苦。一味地為百姓著想，如捕治盜賊，寬免徭役，籌建學校、成立養老院，依次施行興利除弊的措施。他在羅城當了七年縣官，縣中大治。
康熙六年（1667年），他到任合州以後，嚴禁官員剝削百姓。為了使荒蕪的土地開墾，規定土地為最先耕作的人所佔有，同時要求各縣注意為新附百姓解決定居與墾荒的具體困難，區劃田舍，登記註冊，借貸耕田和種子，並明確規定三年不收田租。一個月內，合州人口便增加至一千餘戶。
康熙八年（1669年），于成龍升任為湖廣黃州府同知，當時黃州治安問題嚴重，影響地方安定和居民生活。他體察民情，秉公處理地方上的疑案、懸案，使許多錯案得到平反，于成龍再次因為政跡卓著被湖廣巡撫張朝珍舉薦為「卓異」
康熙十七年（1678年），于成龍出任福建按察使。當時清廷實行「海禁」政策。地方官員不顧連年兵禍，時常以「通海」的罪名興大獄。他得知此事後，提出重審這些案件，在他的主導下，一千多名無辜百姓得以平反並釋放，于成龍因為此事而第三度被舉薦為「卓異」
此外，隔年（1679年），于成龍升任為福建省布政使，福建巡撫吳興祚並專疏向朝廷舉薦，稱于成龍為「閩省廉能第一」。
「於青菜」終年不知肉味
于成龍勤政廉潔，無論身居何種職位，始終不改節儉作風，「屑糠雜米為粥，與同僕共吃」，「日食粗一盂，粥糜一匙，侑以青菜，終年不知肉味」，人稱「於青菜」。百姓對他既敬畏又愛戴。他不僅自己生活清苦，也要求家人和僕役儘量儉樸。不論在何處，從未攜帶任何家眷隨行，他的妻子闊別二十年以來只見面一次。
于成龍於康熙二十三年（1684年）去世。受命替他治喪的官員看到他的寢室中，「床頭敝司中惟綈袍（粗絲做的袍子）一套。堂後瓦甕米數斛，鹽豉數器而已」，見者無不慟哭失聲。「士民男女無少長，皆巷哭罷市。持香、楮（紙錢）至者日數萬人。」「色目、番僧也伏地哭。」康熙感嘆道：「居官如于成龍者有幾？」稱其為「天下廉吏第一」。後歸葬山西，諡號「清端」。
「於青天」辦案有智慧
于成龍在訴訟、斷獄方面，擅於從細節上挖掘問題。據《聊齋志異》鑄雪齋抄本，于成龍對待罪犯，主張慎刑，以訓育為主，採取「寬嚴並濟」和「以盜治盜」的方法，成效明顯。他常常微服私訪，體察民情，秉公處理地方上的疑案、懸案，使許多冤案、錯案得到平反，老百姓稱他為「於青天」
蒲松齡的短篇小說集《聊齋志異》卷九中，有一篇名為「於中丞」，記述了兩件于成龍破案的故事。
注重細節 破案如神
於中丞成龍到所轄地區高郵巡視，正好碰上一個大戶人家嫁女兒，富裕的鄉紳給女兒準備的妝奩非常豐厚。這樣的大手筆可能觸動了城裡的賊夥，晚上就穿牆越戶，把所有妝奩物品掃劫一空。
大戶報案了，可是州官卻破案無方。正好碰上於中丞來視查，他仔細研究了一下案情，便下令把城門關閉，只留一道門讓行人出入，並派幾個吏目守著，看到有裝載物品的車輛就嚴格搜查。又貼出告示，通知全城的人都回到戶籍所在的住所，等待次日查點搜尋，務必要找出贓物來。於中丞並且暗暗囑咐吏目：如果有多次進出城門者，就先捉起來。
第二天中午，抓到兩個人。這兩人除一身行頭之外，並無其它行裝。於公說：這是真盜。二人大呼冤枉，並且不停地詭辯。於公命吏目解開他們的衣服查看，看到兩人的衣袍內都穿著兩套仕女的服飾，經大戶人家指認，都是妝奩中物。
原來是盜賊知道第二天要全城大搜查，他們擔心自己在劫難逃，因此急於轉移，但是偷盜的物品太多，難以攜帶齊全，所以暗地裡把最昂貴的絲綢女裝穿在身上，再罩上男袍，然後裝作若無其事地多次進出城門，以為這樣就神不知鬼不覺了。沒想到於公辦起案子來如此精到，簡直是滴水不漏，大處小處都設想周全，讓盜賊無所遁逃。
辦案辦到鄰縣
於公擔任縣令時，一次要到鄰縣。那天早晨，他們一行人走到城外，看見前方有一群人，形跡頗為怪異，其中兩人用床板抬著一個人，那人蓋著大被，枕上露出些許頭髮，頭髮上還簪著一支鳳釵，顯見是個女子。那女人側躺在床上。有三四個健壯的男子在床兩邊跟隨著，並且輪流用手去塞（掖）被子，好像怕被子被風吹開似的。才走一會兒，他們就在路邊歇息，然後換另兩個人來抬。
于成龍越過他們後，就派遣隨從回去問他們，他們說是妹子病得很厲害，準備送回夫家去。于成龍沒說什麼，等走了二三裡路，又派隨從繞回去，查看他們進了哪個村。隨從尾隨他們，只見那些人到了村中一所屋舍前，兩個在門口等候著的男子把那些人迎入屋內。
隨從回來把所見所聞一五一十地都告訴了于成龍。於公問該縣縣令說：「城中該不會發生搶劫掠奪的事吧？」縣令說：「沒有。」當時朝廷考核官員的條例很嚴格，所以上上下下都忌諱談盜賊這個話題，即使家人被盜賊劫殺，也極力隱瞞忍耐，不敢說出來。
于成龍回到驛館，派家中僕役細細察訪這事，果然有一富貴人家被強盜搶劫了，主人也被燒烙致死。于成龍叫那主人之子前來，想問明情況，但主人之子不承認有這回事。于成龍說：「我已把大盜捕獲了，我們就專講盜賊的事，此外沒有其它事了。」這時公子才叩頭哀泣，請求替死去的父親報仇。
于成龍就找來縣令，讓他派強壯的差役在四更天出城，直奔那村中房舍，結果捉回了八個人，一審問全都認罪了。問那病婦是什麼人，強盜招供說：「那一夜我們正好都在妓院，所以跟妓女合謀，把搶來的金子放置床上，讓那妓女抱住躺著，打算到安全的地方再瓜分。」大家對于成龍斷案如神都感到很佩服。
州郡中有人問于成龍是怎麼揣度案情的，于成龍說：「這很容易，只要細心去體會就成了。首先，哪裡會有少婦躺在床上，允許別人把手放進被子底下的？而且需要幾個人輪流抬，那就表明床上放著很重的東西；看他們交替用手護被子，就知道被子裡必定有玄機。還有，如果病婦昏迷不醒送到婆家，必然有婦女在門口迎接，但我們只看見男子出來，不見其他人，而且那些出來迎接的人也不覺得驚異或好奇，也沒有人多問一聲。這些現象都與常理不符，所以就可以斷定他們就是盜賊了。」
（《清史稿·列傳六十四》）