佛教:「福薄命苦」的人,身上往往有這5大惡習,儘量改掉!

2021-01-08 明月天心

老人常說「有福不在忙,無福跑斷腸」,人缺少什麼都不能缺失福報,沒有福氣的人,往往做什麼都不順心,難以成就。很多信佛的人喜歡到寺院裡燒香拜佛,希望慈悲的佛菩薩能保佑自己這個,保佑自己那個,其實這都是奢望。真正學佛的人明白,人的福報不是求來的,是自己修來的,天上不會掉餡餅,信佛不是搞迷信,信佛是信因果。

也有人喜歡研究所謂的居家風水,企圖通過調理家庭外在的「風水」來轉人的運勢,其實這都是在向外求,是微乎其微的。人生最厲害的「風水」不在外面,而在自己的心中。經曰「一切福田,不離方寸;從心而覓,感無不通」,福報由心而生,內心慈悲善良的人,自帶好「風水」。

「福人居福地,福地福人居」,善良的人到哪裡,哪裡都是吉祥之地;心懷叵測的人,就是住上等風水處,風水也會變差。風水就是人的心、人的德行,它是隨時變化著你。心轉,命運也就轉了。佛家總說:一切唯心造,真正改命的方法就是修善念、善行。「諸惡莫作,眾善奉行;自淨其意,是諸佛教」,「福薄命苦」的人,身上往往有這5大惡習,儘量改掉!

一、貪婪自私

人可以有一定的欲望,但不要過度,凡事過了頭,無福也有禍。人之一生,看開了看破了,其實最終什麼都帶不走,掙再多錢,擁有再好的名氣,終究歸於虛無。我們什麼都擁有不了,只是暫時使用,所以不要執著與強求。人有多大胃口端多大碗,有多少福氣享多少福,不要攀比、不要強求,一個人不可能什麼都擁有,也不可能什麼都沒有,知足者常樂。

百年之後,「萬般帶不去,唯有業隨身」,與其追求錢權名利,不如多布施行善、積攢陰德,那才是真正的福報。貪婪自私,為利益來回爭奪,實在無意義,不是什麼福,是實苦。

二、嗔心重,愛抱怨

人的心量有多大,福報就有多大,心胸狹隘、心量太小的人,不會有什麼好運靠近。尤其是那些愛計較、刻薄的人,不願放過他人,也堵了自己的路。人生的苦都是自找的,惡緣都是自己感召的。心裡放不過他人,是因為沒有慈悲;心裡放不過自己,是因為沒有智慧。他人無錯,錯的是自己。

做人心量大些,多些包容與理解,人就「和」了,和氣生財、和氣致祥,對他人厚道,解脫的是自己的心。也要多善待父母,不要總是抱怨與嗔恨,多修忍辱,「嗔是心中火,能燒功德林;欲行菩薩道,忍辱護真心」,內心海量、福報無量。

三、貢高我慢、愛炫耀

一個人無論當下有多大的成就,記住不要生傲慢心,人越是高調愛炫耀,越是折損福氣,福氣就走得越快。念頭即「風水」,什麼樣的心念感召什麼樣的境緣。

真正有智慧福報的人往往大智若愚、虛懷若谷,懂得謙卑低調,深深紮根、默默努力,才能真正一鳴驚人,歲月才會不辜負。「天狂必有雨,人狂必有禍」,謙卑才為上上吉,做人與做事,低調總沒錯。做人有大格局,方可成就。

四、愛生是非、嚼舌根

生活中很多人小看口業的果報,覺得即使惡語傷人,也無可厚非,但其實自己已經損失很多福氣。俗話所「禍從口出,言多必有失」,人的嘴巴也是「風水」,若缺了口德,「風水」也就壞了。

真正有德行的人,從來都是看自己的過錯,而不是去議論別人的是非。愛言人非者,即為是非人,這種人沒有什麼福氣與智慧,往往業障重,要遠離,「應與智者交,勿近愚痴人」。

五、心不清淨,常生邪淫

俗話講「色字當頭一把刀」,邪淫最是損人福慧。即心是佛也是魔,一念清淨,極樂現前;一念渾濁,地獄深淵。你的命運如何,在於你如何選擇?是渾渾噩噩、墮落消沉、飽暖思淫慾,還是精進努力、斷淫守戒?

佛家講「萬惡淫為首」,一時愛欲過度,果報是輪迴不休、自討苦吃,福報加速消耗。「若不斷淫,必落魔道」,修福先持戒,斷惡先斷淫,心清淨了,才會生福。

感恩閱讀與分享,祝大眾福慧增長,諸事順遂。南無阿彌陀佛。

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  • 佛說:命苦的人,身上往往有這3大惡習,要儘量改掉!
    沒有誰的人生是輕鬆如意的,其實家家有本難念的經。曾聽說過一句話:幸運的家庭千篇一律,不幸的家庭卻各有各的不幸。很多時候,當我們遇到不順、逆境的時候,往往都是習慣性地抱怨天道不公,為什麼災禍偏偏降臨在自己頭上?當我們學佛明白因果之後,就會明白,發生在自己身上的任何事情都是有因緣的,都是自己的業力,也是該發生的。
  • 佛教:「命苦」之人,身上有這4大惡習,要儘量改掉!
    很多人可能會認為命運是由上天所決定的,其實大錯特錯。「命由己造」,佛家言「欲知前世因,今生受者是」,我們前世作了什麼業,這一世就會得什麼樣的果報。所以,我們這一世的命運是前世修行的寫照。有人比較宿命,認為「萬般皆是命,半點不由人」,其實「萬般皆是因果,因果不饒人」。萬事都是有因緣的、有緣起的,沒有無緣無故發生的事。
  • 「福薄命苦」的人,身上往往會有這4大特徵,看看你有嗎?
    人這一生酸甜苦辣嘗盡,方知人生八苦說不盡。我們每個人都希望自己有福,然而現實卻往往不盡人意,總有那麼多的求不得、放不下。「命由己造,福自己求」,這是打破宿命論的說法。但是很多時候,還是有條件限制的。如:女人只能蹲著小便,男人可以站著小便,人類只能在地球周邊活動,卻無法到達太陽系以外的地方遨遊,這就是大環境大條件所影響的。人自身條件限制人每天必須有食品、水源、空氣、休息,脫離大環境就無法生存,因此「命由己造,福自己求」只能在環境的允許下進行的。
  • 佛教:「命苦福薄」之人,身上通常有這4大特徵,希望你沒有!
    許多人總是在尋求所謂的好「風水」,其實最好的「風水」就是人的心念、人的德行。修一份善心、行諸善業,自然百業消、福氣來。「福禍無門,唯人自召」,一切所得皆是因果報應。「諸惡莫作,眾善奉行;自淨其意,是諸佛教」,行善莫作惡,自然不會致使福薄命苦。與其抱怨人生不如意,不如行動起來、自我救贖。「命苦福薄」之人,身上通常有這4大特徵,希望你沒有!
  • 佛教:業障深重的人,身上會有這四個特徵,你有嗎?
    業障深重的人身上又會有哪些特徵?其實業障一詞出自佛教,一般所指妨礙修行正果的罪業,比喻人的罪孽。在小說《西遊記》中有這樣一段話:你須用心了還業障,功成後超越凡龍,還你個金身正果。一個人如果能消除自己身上的業障,就可以修成正果,說得俗一點只要消除業障,就可以遠離災禍,獲得更多的福報和好運。
  • 佛說:「命苦福薄」之人,做好這3件事,增福無量!
    人這一輩子不容易,「千人千般苦,苦苦不相同」,命好有福的人會過的相對容易,沒有福氣的人則一生辛勞困頓。人的命一出生就基本定下,無法改變,但這並不意味著我們就不需要努力,只等命運的安排,這就愚昧了。我們無法選擇自己的出身,命改不了,但「命運」二字,還有「運」,通過後天的努力,人的命運是可以改的。先天無福,可以靠後天修福。只要有心改變,任何時候都不算太晚。
  • 「業障」深重的人,身上往往會有這3大表現,看看你有嗎?
    一個人作惡太多,福報就會薄,沒有福氣,業障即顯現。要想消業,首先要改掉自身惡習。世上最厲害的消災就是懺悔改過。  「罪從心起將心懺,心若滅時罪亦亡」。失去內心的「貪嗔痴」,斷一切惡、修一切善,這就是正確的人生道法,也是改變命運的根本大法,沒有捷徑,也不玄幻。「業障」深重的人,身上有這3大表現,看看你有嗎?
  • 佛教:「陰德」厚重之人,身上有這4大特徵,你有嗎?
    「莫疑積德天不見,遠在兒孫近在身」,一個人自身的福禍就體現了自身陰德的大小。要想積攢「陰德」,記住一句話:諸惡莫作,眾善奉行。就是人要斷惡行善,斷除一切惡習,修一切善法。何為善?不是說讓你必須跑到窮人家去救濟、去捐款捐物,而是我們自身首先要有一個好的心態,能夠認真去生活,善待身邊的每一個人,以歡喜心對待生命的每一個當下,給人利益、予人方便。
  • 易經告訴你:「命苦」的人,身上往往有這3種特徵,怨不得別人
    他思索了片刻,只留下了一句遺言:「中國將來一定會大放光彩,要注意《易經》。」這位老人就是,著名哲學家馮友蘭先生。說到《易經》,很多人認為是封建迷信,但它講的是生命的自然規律!世界上的一切事物都有循環規律。
  • 佛教:業障深重的人,身上會有這5大徵兆,千萬要小心!
    「人為善,福雖未至、禍已遠離;人為惡,禍雖未至、福已遠離」,不種惡業,自然不會感召惡果,一切災禍都是自找的。生活中我們遇到的許多不順之事,其實都是自身業障的顯現。業障即自身的業果,是由惡因所帶來的人生障礙、不順。因為曾經造下惡業,而今果報現前,自感障礙重重。老話說的好:禍福無門,惟人自召;善惡之報,如影隨形。
  • 生活中有三種人命苦、福薄、難成事
    而生活的關鍵主角是人,所以我們要學著讀人識人。以人為鏡,可以明得失。今天我給大家介紹生活中三種命苦、福薄、難成事的人,給大家借鑑和警示。第一種:做事一根筋、固執己見的人。這種人做事只認自己的那條路,拒不聽從他人的意見。他心裡認為只有自己認定的那一條路、那一種做法才靠得住、行得通。
  • 命苦福薄之人,往往喜歡講這四種話,如果有,及早改掉
    命由己造,福自己求。人的福報並非上天賜予的,而是要自己修來的;人的命運並非上天註定的,而是要自己造作的。佛陀將「不妄語」列為五大完全戒之一,正是因為我們這張嘴最容易造業,最容易折福。一般命苦福薄之人,往往喜歡講下面這四種話,看看你有嗎?01怨話人遇上不順的事情,比如說災難、疾病、挫折等,許多 時候也是對我們人生的警告。
  • 命裡福薄之人,身上往往都有這3個特徵,假如你身上有的話要注意
    以陽求陰,苞以德也;以陰結陽,施以力也鬼谷子這個人很有本事,最令人欽佩的就是他識人的本事。他無需他人和他交談,只要面對面靜靜地坐著,他就可以通過觀摩別人的面相推測這一個人的性格和做事的風格,及其其他的一些東西。
  • 「人若命苦,習慣不騙人」:缺福報的人,一般有2個壞習慣
    若想形成一種慣性的習慣,通常來說把一件事情堅持重複的做若干天,往往可以形成獨有的行為習慣。所以說,好的人生習慣,一般會成就好的人生福運,那麼不好的行為習慣,也會導致壞的人生福運,用佛家的觀點就是因果關係。佛家人為:種福音,往往得善果,福運好的人做任何事情都必究順遂,反之,則是是不順。
  • 福薄之人,往往都會有這2個特徵
    後來,他得到雲谷禪師的點撥,悟透了「命自我立,福自己求」的道理,將命運的主動權掌握在自己手裡。他一邊改正身上毛病,一邊行善積德,終於達到了「自求多福,遠避禍殃」的目的。 最終,袁了凡考中了進士,生了兒子,還活了74歲高壽,正可謂是「福祿壽三全」。這也驗證了之前孔姓先生所說的「宿命論」是錯誤的,因為人生的福與禍本是自己招致來的,正所謂是「善有善報,惡有惡報」。
  • 「人若命苦,一看便知」:有這3種性格的人,註定會命苦福薄!
    一個人有什麼樣的性格,註定他將會有什麼樣的命運!這是無數實例早已經證明了的結論。所以,想要判斷一個人未來的命運會如何,有時候只要注意觀察他的性格就能找到答案了。正所謂:「人若命苦,一看便知」:有這3種性格者,註定是命苦福薄之人!第1種性格:怯懦據心理學專家長期調查研究結果顯示:怯懦是成就事業的大敵!
  • 佛教:一個人開始「轉運」,身上會有這5大徵兆,看看你有嗎?
    一個人開始「轉運」,身上會有這5大徵兆,看看你有嗎?一、不再「貪」有句話叫「貪心不足蛇吞象」,佛教不是禁欲主義,人可以有自己的欲望、自己的人生方向,但是萬事不可生貪念、不可強求。人的福報有定數,爭取屬於自己的東西,不要惦記別人「碗裡的飯」。
  • 命苦之人,身上往往有四種習慣,雖然不起眼,但必須丟掉
    有的人,一生與人並無爭鬥,勤勤懇懇勞作一生,但是最終卻只留下親朋的一聲嘆息「哎,他是個苦命的人。」每個人都有自己不一樣的生活,都會有走運和倒黴的時候,但為什麼有人的生活卻總是不如意呢?其實這確實可以算是一種「命運」,按照西方哲學的說法就是「一個人的習慣就是他的命運。」
  • 命好之人,身上往往有這5大「吉兆」,看看你有嗎?
    每個人都想知道自己的命運,命不好的人也都希望改變自己的命運讓自己成為一個好命之人。佛說:「因者能生,果者所生,有因則必有果,有果則必有因,是謂因果之理。」佛教堅信因果之論,學佛修行之人最開始要信的就要是因果之論,所以改變命運的方法其實就在這因果之中。有些人覺得自己生活中充滿了坎坷,事事不順,繼而抱怨為什麼老天給別人的命這麼好,讓自己的命這麼差。
  • 佛說:命好之人,身上有這5大吉兆,看看你有嗎?
    生活中,有些人一遇到不順心的事就「臨時抱佛腳」,到廟裡燒香拜佛,或者算命看卦測風水,病急亂投醫,最終都是枉然。「福人居福地,福地福人居」,是人自身的善惡決定自己的吉兇禍福,這世上比風水更厲害的是自己的心念和行為。有福報之人,縱使生活在貧瘠之地,風水也會隨之轉為寶地;反之,一個心惡之人,就是住在風水極佳之地,好風水也會變壞。