詩經·國風·鄘風·幹旄原文
孑孑[1]幹旄[2]，在浚[3]之郊。
素絲紕[4]之，良馬四[5]之。
彼姝者子，何以畀[6]之？
孑孑幹旟[7]，在浚之都[8]。
素絲組[9]之，良馬五之。
彼姝者子，何以予[10]之？
孑孑幹旌[11]，在浚之城。
素絲祝[12]之，良馬六之。
彼姝者子，何以告[13]之？
詩經幹旄朗讀
詩經幹旄注音及注釋
[1]孑孑〔jié jié〕：獨立突出貌。
[2]幹旄〔gān máo〕：一種以旄牛尾飾旗竿作為儀仗的旌旗。幹，猶竿、杆，後同。
[3]浚〔jùn〕：春秋時衛國邑名。
[4]紕〔pí〕：在衣冠或旗幟上鑲邊。
[5]四：指數目為四，後「五」用法同。
[6]畀〔bì〕：給予。
[7]旟〔yú〕：古代畫著鳥隼的軍旗。
[8]都〔dū〕：古時地方的區域名，一說下邑、近城。
[9]組：編織。
[10]予：給予。
[11]旌〔jīng〕：古代用犛牛尾或兼五彩羽毛飾竿頭的旗子。
[12]祝〔zhǔ〕：「屬」的假借字，編連縫合。一說厚積之狀。
[13]告：告知，一說同「予」。
詩經幹旄翻譯
旄牛尾飾的旗幟高揚特立，車馬就在浚邑的郊野。
以白色絲線為旗鑲邊，以四匹馬兒與之相隨。
那位美好賢善的人，該拿什麼送給他呢？
繪有鳥隼的旗幟高揚特立，車馬就在浚邑的近城。
以白色絲線編織旗上，以五匹馬兒與之相隨。
那位美好賢善的人，該拿什麼贈給他呢？
五彩羽飾的旗幟高揚特立，車馬就在浚邑的城區。
以白色絲線縫合旗幟，以六匹馬兒與之相隨。
那位美好賢善的人，該對他說些什麼呢？
詩經幹旄賞析
《幹旄》一詩的主旨，歷來就莫衷一是，有學者考證有十數種說法之多。其中比較有影響的主要有三種：一種以《毛詩序》為代表，認為此詩是對「衛文公臣子多好善，賢者樂告以善道」的褒揚；一種以朱熹《詩集傳》為代表，認為此詩所寫乃「衛大夫乘此馬，建此旌旄以見賢者」；第三種以近當代部分學者為代表，認為這是一首「男子戀女」的愛情詩。通過對詩中各種物象的考究，結合詩意來看，以朱熹「衛大夫訪賢」說最為圓融。
全市共有三章，每章六句，皆運用了疊章手法，各章除第五句保持不變，其他各句只變一字。
各章均以旗幟起興，而旗幟在古時多用於軍陣戰事，常以鳥隼等圖案繪在旗上，以旄尾或雄雉尾羽等裝飾旗杆，具有鮮明的時代色彩。形容旗幟用了「孑孑」一詞，渲染出一種隆重盛大的氛圍；又用「郊」「都」「城」三字，指明車馬儀仗由遠及近、由城郊到城中的位移。然後細膩地描寫用素絲縫製旗幟及良馬相隨之事，而且馬匹數量逐步遞增的厚重之禮，彰顯出禮請者求賢的殷切之心。
各章末二句以求賢者的角度來寫，說對方是「姝」美賢善之人，而叩問自己拿什麼來贈與他，又如何勸請他才能如願以償。三個疑問句，將求賢者猶疑不決的心理、躊躇不定的動作，和欲言又止的神色體現得淋漓盡致，也反襯出他求賢如渴而又真誠純樸的品德。
本詩結構工整，意象鮮明，虛實結合，極具藝術張力。尤其對隆盛場面的描寫便佔去大半篇幅，而對人主觀狀態的刻畫只有各章末二句，然而正是這寥寥數句，才是全詩的「點睛之筆」，透過它，我們看到了主人公真摯而又不安的內心，也觸碰到了他真實而又純粹的靈魂。