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歷史上的未解之謎:花木蘭到底是否存在?花木蘭本身就有四大謎團
隨著電影《花木蘭》的上映，這位歷史上著名的女將又重新進入了我們的視野。我們從小的時候就學過《木蘭辭》，「唧唧復唧唧，木蘭當戶織……」那曾經是折磨我們童年的「朗讀並背誦全文」的噩夢。花木蘭替父從軍，這個故事一方面代表了兒女的孝心，一方面反映了當時的戰亂背景，一方面宣揚了「誰說女子不如男」的思想，在我國詩歌體系中，地位不俗。
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書海拾遺:花木蘭是真實存在的歷史人物嗎?
近日，迪斯尼官方宣布由劉亦菲主演的電影巨製《花木蘭》已確定引進內地，但並未公布定檔日期；而在美國，《花木蘭》則改為了線上點播。幾經周折，數度改檔，應該說在2020年這個魔幻的年份裡，經歷了與疫情的漫長抗爭之後，一切令人震驚的舉措都開始變得合理。但即便如此，在全球電影市場仍處于波動的情況下，投資超過2億美元的《花木蘭》依舊面臨著風險。
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花木蘭電影預告 花木蘭真人版真實預告
花木蘭電影預告《花木蘭》電影預告片登上熱搜，劉亦菲的動作戲盡顯颯爽英姿花木蘭這個人物中國人都很了解，其實這個人物在早史書上並無記載，但是我們在初中時就學過《木蘭辭》，「唧唧復唧唧，木蘭當戶織….」其實花木蘭這個人物在史書中雖然並未記載，但現在也有人證實，有可能存在這個人物。
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歷史上有花木蘭這個人嗎?
花木蘭替父從軍，上陣殺敵的故事是家喻戶曉的，那麼這麼一位保家衛國、可歌可泣的巾幗英雄在歷史上是否確有其人呢？下面就跟著小彤一起來探尋一下。「唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，唯聞女嘆息。」讀來琅琅上口，很多人至今記憶猶新。
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不是花木蘭,但她們堪比「花木蘭」,盤點中外歷史上的女將軍們
一首熟悉的北朝民歌《木蘭辭》讓我們第一次認識了「木蘭」，但對於「木蘭」的歷史原型身世仍有很大爭議，單就她的姓氏眾說紛紜，有人說她姓朱，有人說她複姓木蘭，有人說她姓魏。直到明代文學家徐渭將《木蘭詩》改編為《雌木蘭替父從軍》，文中將「木蘭」的身世交代地一清二楚，說「木蘭姓花，從祖上開始一直定居在河北魏郡。
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《花木蘭》影評:劉亦菲表演存在爭議
評論共識寫得比較中肯：「《花木蘭》本可以更深入地講述經典故事，但真人版《花木蘭》是視覺上的奇蹟，是動畫版《花木蘭》的激動人心的升級。」 影片在Metacritic獲得69分，計入42個專業評價。 總體來說，《花木蘭》初始口碑和《信條》差不多。
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花木蘭、貂蟬、八賢王趙德芳這些家喻戶曉的歷史人物真實存在嗎?
但是，很多家喻戶曉的人物並不一定真實存在的，下面例舉幾個活躍在影視中虛構的人物吧：一、花木蘭提起花木蘭，可謂是老少皆知了，其代父從軍的事跡是人們膾炙人口的一段佳話，而與其有關的《花木蘭》也被千千萬萬的人所頌唱。
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歷史上真有花木蘭?但姓「朱」而不是姓「花」,還有相關史料記載
花木蘭替父從軍的故事，可謂是家喻戶曉，「唧唧復唧唧，木蘭當戶織」一首《木蘭辭》將她的事跡流傳至今。花木蘭是中國古代傳說的四大巾幗英雄之一，是中國南北朝時期一個傳說色彩極濃的巾幗英雄，她的故事也是一支悲壯的英雄史詩。
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木蘭當自強(迪士尼版花木蘭引發的思考)
劉亦菲版花木蘭已經上線，可是在內地卻慘遭滑鐵盧網友紛紛評論妝容不符合正統，為什麼要有女巫的人設出現，宮廷裡的妃嬪散步時的是歐洲宮廷遮陽傘嗎？其實網友也不必太過吐槽，畢竟迪士尼公司向來的作品特色都是以某地文化＋童話＋魔法構成的，它是虛幻的。
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歷史上替父從軍的女英雄花木蘭,最終結局如何?和你想得有點出入
而也正是因此，那些代表著女性希望的巾幗英雄們橫空出世，譬如我們最熟悉的花木蘭。那麼在歷史上，替父從軍的巾幗英雄花木蘭最終結局如何了？其實和你想得有點出入。打開我們的中學語文教材，那篇講述花木蘭一生故事的古文《木蘭辭》還歷歷在目。
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西方的《花木蘭》不懂東方,從歷史角度深入解讀花木蘭的故事
藝術雖然難免虛構，但只有從生活中抽象出更高的真實，才會產生藝術的感染力，花木蘭的故事最早出自於北朝樂府詩《木蘭辭》，下面就從「原著」中去解讀這個故事的精華之所在。首先是對於花木蘭故事的演繹有幾個慣用的模式可能並不符合事實。
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歷史上從不存在的3個人,個個家喻戶曉,最後一位忽悠我們上千年
他們有些是神話傳說中的人物；有些則是正史上板上釘釘的王后王侯將相；有些則見諸野史，真實性存疑；還有一部分，他們在我們的印象裡似乎真實存在，但事實上，卻完全是虛構出來的歷史名人。 今天，小編要給讀者介紹3位顛覆現代人常識的歷史人物，現代人以為他們三是歷史上確實存在的，然而，事情並不是這麼一回事。
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電影《花木蘭》,評分只有4.9,是否值得看?
「唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，唯聞女嘆息。」百善孝為先，木蘭代父從軍，勇敢、孝順的形象早已深入人心。於是當這個經典故事，化身電影《花木蘭》上線，增加了愛情，而且竟然打上了奇幻的標籤，很好奇，會有怎樣精彩的呈現，於是攜家帶口觀看。
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迪士尼真人影片《花木蘭》爭議重重，你是否會去影院觀看？
但在公眾號上發起的投票中，多數人表示理解，認為木蘭作為不需要感情戲加持，只要影片質量過關就會買單。但許多國外網友認為，用「MeToo」作為藉口十分愚蠢，因為李翔並沒有做錯任何事。此外，動畫版中的李翔因在發現木蘭是女性前就對其產生感情，曾被觀眾解讀為有雙性戀的傾向。刪除這一角色更讓網友表示不解與不滿。
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迪士尼版《花木蘭》是否有藝術渲染的自由
藝術到底應該服務於真實，還是可以任憑人的想像來自由發揮？小說到底是該依據事實還是可以天馬行空？電視劇呢？電影呢？這是一個很大的話題，這之間的爭論也從來未曾停止過，而自古以來研究者得出的結論也如同天下大勢一般時而分解時而合併，分分合合，於是就形成了歷史派、架空派和結合歷史對事實進行改編派，幾種藝術形式都各有千秋。之前因為我對迪士尼版的《花木蘭》作了一番評論，然後有人說，電影就應該是創作的藝術，若是據我所說則應該是紀錄片了。
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中國歷史上不存在的4人,美貌和智慧並存,他們到底是哪來的?
中華上下五千年的歷史，，無論在哪個領域，都出現過許多歷史名人，有女子也有男子有老的也有小的。在教科書、影劇和課外書籍中，我們都有看到和了解許多歷史古人，可並不是所有的古人都是真實的，根本不存在於歷史上，到底他們來自於哪裡？
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花木蘭電影 花木蘭電影劉亦菲版什麼時候上映
花木蘭電影據美國知名票務網站Fandango的實地探班採訪，新版真人電影《花木蘭》與經典動畫前作在9⃣️個關鍵元素上發生了變化。盤點如下：1、木蘭的長髮將保留在動畫版《花木蘭》中，有一個標誌性場景—當木蘭以男人的身份替父從軍時，她用劍剪掉了頭髮。
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將軍在上葉昭歷史原型是花木蘭? 小說結局葉昭得償所願柳惜音慘死
劇中葉昭女扮男裝在軍營闖蕩，大家不由得想到了替父從軍的花木蘭，那麼，葉昭的歷史原型是花木蘭嗎?她和趙玉瑾的結局由如何呢?，葉家最後一個女兒葉昭也皮甲上陣，保家衛國，不過宋朝歷史上並沒有這樣一位大將軍。歷史上女性上戰場的有很多，花木蘭，穆桂英，漢朝平陽公主，梁紅玉等等，但是和葉昭的故事都不吻合，所以葉昭的故事應該是作者特意虛構出來的，沒有歷史原型。葉昭是原型是花木蘭嗎
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歷史上根本不存在的3個人,卻輕鬆騙過很多人,一說名字世人皆知
受一些古代文學作品或者現代電視劇影響，現代人對一些歷史人物產生誤解，把歷史上不存在的人認為存在，比如《少年包青天》中每到包拯出現困難就及時出現的八賢王，歷史上是沒有八賢王這號人，是後人以宋太祖第四子趙德芳為原型創造的一個新人物。
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任人打扮的花木蘭
在不同時期的歷史文化語境下，花木蘭的形象與故事被不斷改寫與重塑，其中所蘊含的女性意識也在不斷變化。電影《花木蘭》（1956）中，常香玉飾演的花木蘭，「誰說女子不如男」是當時家喻戶曉的著名唱詞。明代戲劇家徐渭在雜劇《雌木蘭替父從軍》中進一步豐富了木蘭的形象與故事，尤其是其中關於木蘭內心的細節描寫能夠窺見女性在封建傳統文化下的心理動態。例如，出徵前的木蘭在脫下鳳頭弓鞋、換上如船大鞋時，她心中有對未來能否順利嫁人的擔憂，這種擔憂進一步藉由母親之口表達出來，便是木蘭從軍之後的貞潔是否能夠得到保護。