詩詞是傳統文化的瑰寶，得到了很多朋友的喜愛。不過詩詞作品多如牛毛，不少好詩詞在現代已經沒有什麼名氣了。
我是真遊泳的貓，一個詩詞文化愛好者。記得關注我，和我一起欣賞意味深長卻冷門的3首詩詞，細細品味，收穫良多，感覺很不錯。
第1首，《罷相作》：「避賢初罷相，樂聖且銜杯。為問門前客，今朝幾個來。」
這首詩的作者是唐代宰相李适之。李适之是唐玄宗時期的宰相，封渭源縣開國公。不過李适之與李林甫爭權不敵，漸漸失寵。
在被罷免掉宰相之位後，李适之感受到世態炎涼，心內十分憤慨不平，於是寫下了這首詩。他口中說「避賢」，其實這是牢騷之餘，乃是無可奈何，並非真心退隱。也正因為李适之不甘心退居幕後，所以他才會對世態炎涼耿耿於懷，因為，他並沒有放下。
曾經李适之的門口，車如流水馬如龍，而如今門口羅雀，已經沒有什麼人來了。人還是同樣的人，只是因為李适之失寵了，人心就變了，不得不讓人唏噓。
這首詩雖然用語普通，但是韻味深長，算是一首佳作。比如我們仔細品味，會發現「避賢初罷相」的「初」字很有水平。李适之剛剛被罷相，馬上別人就不登門了，「初」字體現了別人那種趨利避害的迅速，體現了李适之心中的怨憤不平，更顯示了古代那種冷漠而無人情的社會風氣。
第2首：憶昔陳橋兵變時，欺他寡婦與孤兒。誰知三百餘年後，寡婦孤兒又被欺。
這首詩乃是無名氏所作，詩的內容則是針對宋太祖而寫。大家都知道，宋太祖趙匡胤陳橋兵變，黃袍加身，從後周柴宗訓這個小孩子和符太后手上奪得了皇位。這就是詩中的「寡婦與孤兒」。
而三百年後，太皇太后謝道清抱著五歲的小皇帝宋恭帝出城投降。末代皇帝趙昺年僅七歲，與陸秀夫一同在崖山跳海而亡。這就是詩歌說的「寡婦孤兒又被欺」。
詩歌裡面這種輪迴的論調，當然是不科學的。不過仔細品味詩歌，卻可以看出百姓的一種議論，可以發現百姓們對於宋太祖「陳橋兵變」的非議。可以說，這種民間角度來看待歷史，正是這首詩意味深長的地方。勝利者也許可以書寫歷史，但是百姓心中也有一桿秤。
第3首：心自分明口不明，向人堪笑亦堪驚。可應黑白令難辨，天 遣 模糊過此生。
這首詩的作者是明代詩人謝鐸。謝鐸是明代著名學者，茶陵派代表詩人之一。但是謝鐸這個人呢，有點口吃，然後免不了被人譏笑。
謝鐸一時心有所感，寫下這首詩，既是自嘲，也是自我勸解，說出自己的心得體會。詩的前兩句是說，雖然心裡明白，但是嘴巴上卻因為口吃而期期艾艾。別人覺得好笑，覺得滑稽，而自己也覺得慚愧和驚慌。
前兩句主要說口吃的壞處，但是詩歌的後兩句，則是筆鋒一轉，將「心明口不明」轉化為世上的「黑白難辨」，指出人世間有的是「黑白難辨、是非不分」的事情，比之口吃更加荒唐，更加好笑。
因此，詩人開始自我調節，自我安慰：「看來老天爺讓我口吃，也不完全是壞事。正所謂難得糊塗，老天這是讓我模糊過完一生啊。」這就將口吃的壞處轉換為好處，至少，是詩人理解的好處。
可以說，這首詩既有詩人的無奈，也有詩人的自遣，讓人看到了一個身體有缺陷但是心態樂觀的詩人的心理活動，也感受到了「可應黑白令難辨」的背後蘊含的感慨，仔細品味，還真是讓人有所觸動。
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