文、圖/羊城晚報全媒體記者 黃宙輝 通訊員 梁豔萍
一次性欣賞全國十幾個民族數十個種類的面具！10月30日，「儺魂神韻——中國儺戲·儺面具藝術展」在廣州的南越王宮博物館陳列樓臨展廳開展。
該展由南越王宮博物館、貴州省民族博物館聯合舉辦，通過141件（套）珍貴文物，向觀眾展示古老而神秘的儺文化。該展覽將持續展至2021年1月4日，面向社會公眾免費開放。
「中國儺戲·儺面具藝術展」現場
儺（nuó），在中國是一種世代相承的悠久文化現象，濫觴於史前，核心禮儀形成於商周，歷代都有不同程度的變化。它以鬼神信仰為核心，以各種各樣的請神驅鬼活動為表象，目的在於驅鬼逐疫、祈福禳災。
隨著社會的發展，儺慢慢地向民間藝術形式過渡，從娛神轉為娛人，宗教功能逐漸淡化。它以戲曲、舞蹈等為表象的諸多形式，成為中華民族藝術史的重要組成部分。
貴州德江儺堂戲儺公、儺母
如今，儺更是廣泛分布於民間的寶貴的非物質文化遺產，《國家非物質文化遺產名錄》收錄了分布在全國十餘省份數十個與儺有關的戲劇、舞蹈、手工技藝等項目。其中就包括廣東的湛江儺舞。
本次展覽分為「儺之歷史」「儺之韻味」「儺之表情」三個部分，通過大量珍貴的實物、圖片，帶領觀眾回顧儺的歷史發展脈絡，領略不同時期和地區的藝術魅力，解讀儺戲和儺面具的藝術內涵，向觀眾展示了豐富、生動與多彩的儺文化。
記者在現場看到，展出的141件（套）珍貴文物來自漢族、藏族、苗族、彝族、壯族、瑤族、土家族、水族、毛南族、朝鮮族、布依族等十幾個民族，包括數十個種類的面具；
還有儺戲表演時使用的寶劍、法鈴、香瓶、銅號等道具和古樸精緻的儺戲服裝，充滿了神秘色彩。
觀眾欣賞各具特色的儺面具
在展覽開幕現場，安順地戲面具雕刻周官胡氏派的第23代傳人、貴州儺面具雕刻藝術的代表性人物胡科偉現場展示了儺面具的製作。
「安順地戲演的是三國、楊家將、嶽飛這些精忠報國的地戲，不忠不孝的地戲不演。」據他介紹，「以前，雕刻儺面具的記憶是『傳男不傳女，傳內不傳外』。改革開放後，這種技藝才慢慢從家族裡傳到家族外。」
儺面具的製作很講究，製作一件儺面具大約需要1周時間；選料需要上等的白楊木等木材。
貴州儺面具雕刻藝術代表性人物胡科偉介紹儺面具的製作
【知多D】撮泰吉與撮泰吉面具
「撮泰吉」為彝文譯音，通譯為「變人戲」。
「撮泰吉」源於何時，至 今尚 無定論。據當地傳說，遠古之時，連年大旱，莊稼枯死，正在人們絕望之時，天神派「撮泰阿摩」(祖先的魂靈)送來糧食、種子並幫助人們耕種，重獲生機。
從此人們便在彝族太陽曆的正月初一至正月十五，扮為撮泰阿摩表演此故事，以此驅除邪祟。 撮泰吉的面具造型古樸粗獷，充分顯示原始美。粗略雕刻出眼睛、鼻子、嘴巴，再用鍋煙或墨汁染黑，畫上具有象徵性的白色條紋，裝上鬍鬚的便是老翁，沒有的便是老嫗與兒童。
儺堂戲與儺堂戲面具
儺堂戲表演 主辦方提供
儺堂戲，又稱為儺壇戲，在民間傳播最廣最流行。以貴州德江為代表的儺堂戲分「正戲」與「外戲」，「正戲」又分上、中、下三洞戲。
上洞戲的主要劇目有《掃地和尚》《唐氏太婆》《押兵先師》《點兵先官》等。中洞戲的劇目生活氣息濃鬱，充滿幽默與詼諧，主要劇目有《秦童》《煙雲相公》《鍾馗收妖》等。下洞戲主要劇目有《么兒媳婦》《算命郎君》《柳三》等。
儺堂戲面具選料講究，柳木和桃木自古就有闢邪之意，正應了儺面具中眾多神明仙官的神性。
這正神、兇神、世俗丑角人物眾多、個性鮮明，雕刻師傅通過五官、臉型及各種面部特徵將他們區分開，用寫實或誇張等張弛有度的手法凸顯角色定位。
古樸、凝重的用色將觀眾們迅速帶入儺堂戲的表演氛圍。
寺院儺與羌姆面具
羌姆表演 主辦方提供
寺院儺是將儺中蘊含的「宗教」元素抽離出來加以強化，為寺院服務的一種儺。佛教文化中，最有特色的寺院儺應數藏地佛教裡的「羌姆」。
羌姆為藏語，起初是跳的意思，後來慢慢演變成宗教舞蹈的專用詞彙「跳神」。 「羌姆」面具的造型獨具風情。
因其與印度金剛神舞的淵源、以及藏傳佛教與當地土風舞、苯教的融合，使得羌姆面具面部結構粗獷、臉型豐滿大氣、表情誇張、用色大膽鮮豔、極具視覺衝擊力。由於造型受印度審美影響，帶有一種特殊的異域風情和神秘感。
來源 | 羊城晚報•羊城派
責編 | 黎存根
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實習生 | 鄭佩華