積德雖無人見，行善自有天知。佛教所講的因果，其實就是宇宙人生的真理，並不是誰創造的。你給別人的一切，最終都會回到你身上，這就是因果。自己種下善因，雖然不被任何人知道，但是天地看得清楚，善果遲早都會降臨。
也許有人會有這樣的疑問：「佛教不是常講有因果嗎，要是因果真有的話，那為什麼看到那些做好事的人，還是諸事不順，家境不見改觀呢？而那些恃強凌弱，幹了很多壞事的人，也沒見看到他有什麼惡果。
其實因果報應，並非我們想像的那麼簡單，就像一顆種子，播下種子之後，也不會立刻發芽，還需要陽光，肥料，時間等因素，所以怎能要求自己做點好事之後，就馬上得到善果呢，果報現前是需要時機因緣的，時機成熟，因緣具足，自然水到渠成。
佛在經中告訴我們，每個人累生累世的因緣果報，有些在今生中因緣具足後成熟，而有些要等到下一世，或者好多世才會成熟。因果有輪迴，蒼天饒過誰，假使百千劫，所作業不亡，因緣遇會時，果報還自受。所以說不管怎樣，只要自己種下因，果早晚會到來，而且分毫不差。
因果報應這個問題，如果對佛法沒有任何了解，可能就不理解，但是也不要以身試法，中國老話講，一失足成千古恨。所以不要對自己不懂或者自己不知道的東西妄加評論，甚至加以誹謗，否則可能會讓自己付出很大的代價去償還自己犯下的錯誤。
在《法句經》中就有這樣一個耐人尋味的故事，有一位獵人去打獵，而且帶著一群獵狗，在去的路上他遇到一位比丘，就感覺今天不吉利，可能要無功而返。結果確實沒任何收穫。回來路上又碰著這位比，因獵人火氣未消，便放狗去咬比丘。
比丘驚慌，就爬到一棵樹上。獵人見此，還是依依不饒，就找了一根長木棍打比丘，結果比丘的袈裟從身上掉下，正好蒙到獵人身上。獵狗看袈裟掉下，以為是比丘，多有獵狗就一擁而上，結果獵人一命嗚呼。通過這個故事我們就知道，逆風揚塵，塵不至彼。
不管你傷害誰，從長遠的角度來看，其實都是在傷害自己，貪小便宜也一定會吃大虧，也許你當下沒有任何感覺，但是因果報應這個規律一定會繞回來。凡是你對別人所做的任何事，也正是對自己做的，這是歷來古人對後世最偉大的諄諄教誨。
萬法皆空，因果不空。因果法則就是有舍才有得，有付出才有回報，有耕耘才可能有收穫是。看似簡單的道理，人們要能真實做到的話，就需要好好修行。因為大多數人做事之後，幾乎只注重於結果，而忽視了過程。方法不對，努力白費。
成功一定有方法，失敗一定有原因。只要懂得做事成功離不開條件，而且運用好因果法則，就能設計自己的人生，從而達到趨吉避兇，仕途順利的果報。