有位弟兄說：「現在有些基督徒把《聖經》當成了推背圖，只要現實中發生點事，就會拿《聖經》出來牽強附會地去解釋，以證明預言的準確性。這種讀經態度不是什麼好事。」
《推背圖》相傳為唐代道士李淳風、袁天罡所做，內容融合了易經學、天文學、詩詞、謎語、圖畫等等奇術。千百年來，不少國人都認為這部書能夠預測未來，並在歷史上真實應驗了。當然很多都是人們倒果為因，牽強附會而已，如果那麼神奇，中國歷史發展也就是另外一回事了。但《推背圖》中的「預言」思想，卻深刻影響了不少人。
而《聖經》中同樣有不少啟示文學，預測了人類歷史。像先知書、啟示錄以及耶穌的橄欖山論壇等，最重要的是，舊約先知關於耶穌基督降生、受難救贖的預言，都在歷史上準確應驗了。讓人們不得不佩服《聖經》的神奇。
正因為如此，當身邊發生一些天災人禍時，一些基督徒都會從《聖經》中尋找依據，以證明某些預言正在現實中應驗，並指出啟示錄的時代到來了。可這些所謂的「準確預言」只是某些基督徒一廂情願而已，他們說的「預言」，很快就被時間擊得粉碎，自我打臉了。就像美國某位知名的解經家，也認為蘇聯就是預言中的「敵基督」，將對美國發起戰爭。可過了幾十年，蘇聯就不存在了，可見他的所謂預測只是根據冷戰的局勢而發的，根本就不是出於聖靈的帶領。
而且《聖經》的預言指向性非常明確，就是以耶穌基督為中心。無論是舊約的先知還是新約的使徒，他們寫出的啟示，都是以耶穌道成肉身，受難救贖、身體復活、末日再來為核心。而不是預測各種世界的事情，指導人類應對各樣危機的。因此，我們在對待《聖經》預言上，必須抓住耶穌基督這一根本，而不要為了一點小事就神神叨叨，以解析《推背圖》的思維來對待《聖經》。
更重要的是，預言只是《聖經》中的部分內容，這本書最重要的還是讓人類認識耶穌基督，使基督徒的生命得以豐盛。保羅給提摩太的書信指出：「《聖經》都是神所默示的。於教訓、督責、使人歸正、教導人學義，都是有益的。叫屬神的人得以完全、預備行各樣的善事。」（參提後3：16-17）
很顯然，《聖經》是神寫給我們的書，是讓我們通過其寶貴教訓明白主的旨意，從而實踐基督的教導，使生命日益完全。《聖經》的功用乃是規範自己的行為，讓生命得以成長，而不是作為預測未來的佔卜書。
還有一點，預言的奧秘只有神才知曉，我們的有限理性是很難洞察的，因此把時間花在各種預言上，意義並不大。還不如多從經文中汲取真理，讓我們的生命更豐滿，這才是《聖經》對於基督徒的最大效益。更何況，我們接受了耶穌基督為救主，就具備了永生的確據，還用擔心現實中的種種問題嗎？
無論我們的預測是否準確，其實意義並不大。而倘若亂發預言，影響自己和其他肢體，那麼就有禍了，因為我們妄稱神的旨意。
（作者：若望 文中觀點僅代表作者立場，供讀者參考）