佛教養生入門系列之九:密宗的手印養生法!

2020-12-22 妙心堂

佛教養生,妙不可言,今天我們來講講佛教密宗的手印養生法!

手印,即用雙手所做的各種姿勢,它是藏傳密宗「三密」之一---身密的主要特徵。

多種多樣的手印,其含義均按固定的規則組成,左手一般表示禪定,以右手表示「方便」(辦事)。右手的五指從小拇指到大拇指,依次表示菩薩道「十度」中的施、戒、忍、進、定五度,而左手的從小拇指到大拇指則依次表示智、力、願、方便、慧五度。再者,五指的從小拇指到大拇指,依次表示地、水、火、風、空「五大」。十指按十度、五大的關係組合,交叉、鉤取、伸直,配合而為多種多樣的手印。密宗的手印數有數千計,常見有三百八十餘種。每一種手印都有特別的涵義和作用。

從氣功的角度看,每一種手印作為手勢語言,表示一定含義,可以輔助真言,起到自我暗示的作用。手印配合五大的組合法則,符合中醫經絡、陰陽、五行相生克的原理,有助於氣血的交流、開合、抗衡,從而產生輔助入定或調動內氣的作用。

手印需要配合想像的意念,才能形成某一種修法。有人形容手印像天線,那麼人體就像收音機。由此可以說明人的手印可以溝通人體與大自然的關係。

關於佛教密宗的手印養生法今天就講到這裡了。

感恩您的閱讀與分享,祝您法喜充滿、六時吉祥!喜歡這篇文章的朋友歡迎您在評論區留言。

作者:妙心居士

相關焦點

  • 佛教養生入門系列之八:佛教六字真言咒養生法!
    佛教養生,妙不可言,今天我們來講講佛教六字真言咒養生法!六字真言咒,全稱「觀世音六字大明咒」,在梵文中,原意是:「蓮花盛開現出的寶珠」。六字真言咒是佛教信眾常念的咒語,並涵蓋了佛教的五部心義。站在養生的角度來說,六字真言咒提供了一種用聲音振動的方式鍛鍊呼吸和微循環的方法,是行之有效的。六字真言咒是由「嗡嘛呢叭咪吽」六個音節組成,它的標準發音為:嗡(aong)嘛呢(mani)叭咪(bami)吽(hong),以漢傳密宗的發音為準。嗡,是「a」與「ong」的複合音。「a」是人生入世開口發出的「第一元音」。
  • 《密宗》:藏密的秘密修持之法
    相信本書會成為一本引領讀者了解藏傳佛教密宗以及由此衍生的文化現象的最佳讀物。 藏密三位一體之秘密修持法藏傳密宗認為人體本來就有許多奧秘和潛能,只要通過各種密宗法門的不懈修煉,就可以使每位修行者發揮自身的潛能,迅速與宇宙溝通,天人一體,進而即身成佛,也就是說成為具有大智大意超功能的人
  • 藏傳佛教噶舉派《大手印》與禪宗為什麼不立文字?
    禪宗與藏傳佛教噶舉派主修《大手印》,這兩個教派不立文字,依靠師徒心意傳承,師徒心心相印。就是擔心立了文字,領悟理解力差的人,照字面意思去領悟理解,斷章取義,不能領悟諸佛菩薩的真正密意所在。學佛修持需要這樣:不看佛經字面意思,比如阿彌陀經,不可斷章取義,拿出一段話幾句話斷章取義,需要理解領悟整部經典的中心核心含義,阿彌陀經是藏傳佛教密宗蓮花部心要,屬蓮花部心要。
  • 陝西佛教寺廟系列遊之——遊覽大興善寺(密宗祖庭)
    大興善寺,「佛教八宗」之一「密宗」祖庭,是隋唐皇家寺院,帝都長安三大譯經場之一,位於長安城東靖善坊內(今西安市小寨興善寺西街)。大興善寺始建於晉武帝泰始二年(226年),原名「遵善寺」,已1700餘年歷史,是西安現存歷史最悠久的佛寺之一。大興善寺的文物保護碑,大興善寺是一座具有中外影響的古剎,1956年被列為陝西省重點文物保護單位。
  • 作為佛門十宗中最神秘的一派,密宗究竟有什麼特殊之處?
    01《紅塵說禪》系列第62篇今天我們繼續聊佛門十宗之中最後也是最神秘的一門——密宗。而這三門能夠流傳到現在自然都各有所長,禪宗看重智慧,講究頓悟,最受士大夫官員(如今是知識分子)喜歡;淨土宗看重信念和願力,講究開口念佛,門檻兒最低;而密宗則充滿神秘——比如上師灌頂,手印,六字真言和雙修之類的儀式一直都吸引了大量的信徒。
  • 神秘的藏傳佛教密宗法器 金剛鈴
    神秘的藏傳佛教密宗法器 金剛鈴時間:2021-01-06 11:58   來源:今日頭條   責任編輯:青青 川北在線核心提示:原標題: 神秘的藏傳佛教密宗法器金剛鈴 藏傳佛教,又稱藏語系佛教,或俗稱喇嘛教,起源可以追溯到一千八百多年前的古象雄王朝,是指傳入中國西藏的佛教分支。
  • 密宗佛像大日如來
    對於佛教密宗信徒來說,雖然以修行念佛、普度眾生為己任,但對於生活的態度是嚴肅認真的。他們依據自己飯依的尊神、祖師及追求的目標 ,在看起來枯燥乏味的宗教生活中,精神生活 豐富多彩而充滿激情,其中佛教密宗中的隱修生活方式卻是最富藏地密宗特色的一種。
  • 藏傳佛教密宗咒語
    我們都知道中原有很多佛教門派。殊不知西藏也有一個神秘的門派「密宗」, 這個門派主要以密宗咒語為主。這主要以當時地域環境和風俗文化有關, 比如西藏當時房屋的矮門和起屍有著莫大的關聯。 當時還是以原始巫術為主。
  • 解密「六九之術」:佛家「六字明咒」道家「九字真言」
    佛教為世界三大宗教之一;又分為:原始佛教、南傳佛教,漢傳佛教、藏傳佛教,回鶻佛教(西域敦煌,佛教歷史斷層派系)五種派系。卍如今漢傳佛教在中國最為流傳,又分為八宗:禪宗、律宗、天台宗、華嚴宗、慈恩宗、密宗、淨土宗、三論宗。
  • 密宗祖庭大興善寺,可印證密宗非藏傳佛教所獨有
    很多人以為密宗是藏傳佛教所獨有,或者將藏傳佛教和密宗劃等號,這兩種觀點都不全面。藏傳佛教顯密兼修,先顯後密有著嚴格的次第;也就是說藏傳佛教各派都有著完整的顯宗體系。密宗和顯宗一樣,均是佛陀所傳之法,天下密宗,皆源於佛。密宗在後世主要形成漢傳、藏傳、東傳(日本)三大派別,而並非是藏傳佛教獨有。西安大興善寺,是漢傳佛教八宗之一的密宗祖庭。
  • 走進藏傳佛教:了解密宗佛像造型藝術
    自藏傳佛教誕生以來, 在漫長的歷史發展演變中, 藏傳密宗佛像藝術就以它獨特的藝術魅力立足於雪域高原, 在「潤物細無聲」中深深地影響著藏族、土族、蒙古族等民族的生活習俗、文化藝術乃至思維方式等。其之所以能夠做到這一點, 不僅僅在於民眾虔誠的信仰, 還在於它遍布雪域、形式多樣、自然靈活, 且符合佛教義理。由於藏傳密宗佛像是佛教在融合苯教教義基礎上形成並發展起來的, 因此, 作為傳播手段和工具的藏傳佛教藝術也必然是佛苯藝術相結合的產物, 即以苯教形象為基礎, 以佛教義理為指導的感性形態, 是佛教義理的感性顯現。
  • 閻子龍老師淺談密宗
    前面有各種儀軌,有壇城,有供養,包含九乘次第。貢嘎上師在漢地傳法的時候,一直強調九乘次第,但是傳漢人的時候只講密三乘。他認為漢地人根基還算好,尤其是民國時期和他學法的都是一些高級知識分子、政要,所以前面的加行都省略了,直接傳了很多內三乘的法,在漢地也一直有流傳,其實在漢傳佛教顯教中也有密教的傳承,比如說穢跡金剛法、準提法、四臂觀音法,這都是漢地有傳承的。
  • 密宗法門與蓮花生大士
    密宗又稱為密教,是大乘佛教的一個宗派,又稱秘密真言宗。密宗以高度組織化的咒術,禮儀,民俗信仰為其特徵。該派的修持之法講究與諸佛菩薩的秘密相應,即身秘密,語秘密,意秘密,以達到天人合一即身成佛的至高境界。如同古道名言,原始祖炁,一炁分真,我即原始,原始即我。
  • 岡仁波齊神山與密宗
    佛教密宗中象徵須彌山的曼陀羅,就是客觀世界的須彌山與主觀世界的須彌山的複合體。這種曼陀羅一般呈矩形圖案,四面呈蓮花狀,代表須彌山四周表面,圖案內分布著名目繁多的佛。菩薩及神祗,其中心代表須彌山軸心或極樂淨土,或代表世界的中心。  岡仁波齊即佛教密宗中所指的須彌山,它是客觀世界的須彌山,與主觀世界中的須彌山對應,複合而成曼陀羅。
  • 佛教密宗八大明王
    在佛教密宗中,諸佛有所謂自性輪身,正**身,以及教令輪身之分。所謂教令輪身,即諸佛顯現威猛忿怒之形相,以摧破魔障。
  • 科普佛教中菩薩的分類
    供養菩薩不像脅侍菩薩有一定的法相和手印規定,畫家們可以任意創造,所以供養菩薩的形態比脅侍菩薩多,數量也比脅侍菩薩大。 按佛教的宗派劃分,菩薩又分為顯宗菩薩和密宗菩薩。 顯宗菩薩是依照顯宗教義和儀軌所畫的菩薩像。
  • 教你認識佛教中的各類菩薩
    供養菩薩不像脅侍菩薩有一定的法相和手印規定,畫家們可以任意創造,所以供養菩薩的形態比脅侍菩薩多,數量也比脅侍菩薩大。按佛教的宗派劃分,菩薩又分為顯宗菩薩和密宗菩薩。 顯宗菩薩是依照顯宗教義和儀軌所畫的菩薩像。此類菩薩亦稱正菩薩,與常人相同,一首二臂,法相莊嚴,面容慈悲,姿態優美。
  • 佛教密宗的起源:普賢菩薩就是密教最初的祖師「金剛薩埵」(黃念祖大德)
    佛教分「十宗」,他是八宗的祖師,這是最奇特的一位大菩薩。少年的時候,因為會隱身術,於是他和一些邪友跑到皇宮去,弄得很多宮女懷了孕。宮內猜測,可能空中有真人來了,懷有邪術,於是到了晚上,把宮門緊閉,派許多力士拿刀砍,結果是都被殺了,就剩龍樹,因為他藏在國王身背後,因為那刀要離國王遠一點,所以砍不著他,國王走哪他緊跟哪,不敢出大氣。好多人都死了,再也砍不著人了,宮門才開了,龍樹才偷偷跑了出來。
  • 李連杰有顆珠子,專家稱:或是密宗佛教的「聖物」,價值不可估量
    古有「盛世古董,亂世金」之說,如今太平盛世,古董文玩之風也日益興盛;說到這或許有朋友認為,古墓中出土的東西才能稱之為「文物」,其實不然。比如「功夫皇帝」李連杰,他不僅是明星,還是位佛家弟子,因此他的一件飾物或許還是密宗佛教中的「聖物」,連專家也說:如果是臻品,其價值不可估量。
  • 道家九字真言「臨兵鬥者皆陣列前行」,到底由何而來?
    咒語的真正盛行是在佛教文化傳入我國,梵文咒語被廣泛應用。佛教中也認為,在密宗念誦咒語時,利用一種特別的音符,震動身體內部的氣脈,使它發出生命的潛能,變為超越慣有現象界中的作用,而進入神妙領域,乃至可以啟發神通與高度的智慧。以此來看,密宗咒語音密的最大重心是音聲與人體氣脈的關係,純粹是一種超越物理的神秘作用。