每日默想丨從行淫時被拿的婦人看:主不定我們的罪

2020-12-05 基督教資訊平臺

約翰福音8章1-11節

於是各人都回家去了,耶穌卻往橄欖山去。清早又回到殿裡,眾百姓都到他那裡去,他就坐下教訓他們。文士和法利賽人帶著一個行淫時被拿的婦人來,叫她站在當中。就對耶穌說:「夫子,這婦人是正行淫之時被拿的。摩西在律法上吩咐我們,把這樣的婦人用石頭打死。你說該把她怎麼樣呢?」他們說這話,乃試探耶穌,要得著告他的把柄。耶穌卻彎著腰用指頭在地上畫字。他們還是不住地問他,耶穌就直起腰來,對他們說:「你們中間誰是沒有罪的,誰就可以先拿石頭打她。」於是又彎著腰用指頭在地上畫字。他們聽見這話,就從老到少一個一個地都出去了,只剩下耶穌一人,還有那婦人仍然站在當中。耶穌就直起腰來,對她說:「婦人,那些人在哪裡呢?沒有人定你的罪嗎?」她說:「主啊,沒有。」耶穌說:「我也不定你的罪,去吧!從此不要再犯罪了。」

這是聖經裡面大家很熟悉的一個故事,這個故事給我們很多屬靈的教訓。

故事中出現了文士和法利賽人,他們是喜歡拿著神的律法審判別人的人。在我們的生活當中,也會遇到拿著神的話語去審判別人的人,這樣的人可能感覺不太好相處。但是反過來想,可能就是因為有這樣的人,才讓我們對神的話語感到敬畏。如果沒有他們,我們可能就自己躲起來過犯罪的生活了。這個行淫的女人,不管有沒有人去指責,按照神的話語看,就是犯罪,所以她被抓到的時候,無話可說,這就是神的話語的權威。

故事中文士和法利賽人利用神的話語來試探耶穌,想要得到告他的把柄。這婦人是正行淫之時被拿的,按照摩西律法做,這樣的婦人要用石頭打死,如果耶穌說不用打死,就是違背律法,如果耶穌說用石頭打死,那麼就違背自己的教導,這是很巧妙的一個圈套。主怎麼回答的呢,「你們中間誰是沒有罪的,誰就可以先拿石頭打她。」在主看來,所有的人都違背了律法,圍觀的人與這個行淫的婦人本質上沒有什麼區別,都是罪人,只是五十步笑百步而已。罪人沒有權利去審判罪人,審判人的只有一位,就是神,比起審判別人,我們首先要在神面前站立得住。猶太百姓是律法上非常優秀的人,他們聽了耶穌的話,馬上想起自己的罪,從老到少一個一個地都出去了,律法 權威再一次顯出來。

耶穌說:「我也不定你的罪,去吧!從此不要再犯罪了。」這個聲音對罪人是莫大的好消息,本來只能在律法下戰戰兢兢的生活,只能走向滅亡的人,現在有了新的出路,唯一可以定我們罪的主,他不定我的罪,這是多麼感恩的事情。主耶穌不僅沒有定我們的罪,還親自擔當了我們罪的代價,為我們舍己,徹底清算了我們罪的問題,這是何等的恩典。如果我們真的明白這位主是多麼深的愛著我們,我們心裡會有平安和自由,也會去順服主,因為我們知道主不會隨便犧牲我去做什麼,相反主是犧牲了自己來救了我,所以我也要寶貴的看待自己的生命,不要再犯罪。

雖然人的成長很反覆,可能悔改了又去犯罪,但是主已經告訴了我們成長最快的道路,那就是不去理會撒旦的聲音,「你犯罪了,主不愛你了」,而是迅速回到主的面前悔改,主不定我們的罪,我們要確信他的愛,得到力量再一次與罪惡爭戰。願每個弟兄姐妹完全明白主無條件的愛,過得勝的生活。

相關焦點

  • 每日默想丨基督徒怎樣更好的去默想神的話語(2020-5-9)
    因為是上帝的話,所以在默想咀嚼時,它像種子一樣有能力有生命、是甜美可喜悅的。正如詩人所說的,詩19:7耶和華的話能使人心甦醒。詩119: 103你的言語在我上膛何等甘美,在我口中比蜜更甜!因為是上帝的話,所以要格外嚴肅對待,細細咀嚼。地上有權柄的人對我們說話我們尚且認真對待,仔細思考,想從中得到造就,更何況是神的話語,我們豈不更應該仔細對待嗎?
  • 每日默想丨所做的本是我們應分做的
    第二天報告工作時,同工們沒有特別的反應,覺得她只是做了應該做的事情。這個姐妹心裡有點失落,覺得沒有人看見她的辛苦,因為這個事情難過了幾天。基督徒在服侍神的時候可能也會出現這位姐妹的情況,付出的努力很想有人看到,得到稱讚,如果別人看不到,就覺得很委屈。主知道我們的心情,針對這種情況講了一個比喻。
  • 聖經故事丨以色列王大衛犯罪,遭到耶和華的嚴厲審判
    撒母耳記下11章2至4節,某一日,太陽平西,大衛從床上起來,在王宮的平頂上遊行,看見一個婦人沐浴,容貌甚美。大衛就差人打聽那婦人是誰。有人說:她是以連的女兒,赫人烏利亞的妻拔示巴。大衛差人去,將婦人接來。那時她的月經才得潔淨。她來了,大衛與她同房,她就回家去了。
  • 牧者靈修丨《申命記》:《申命記》二十二章
    子(22:12)(三十四)貞潔的條例(22:13-30)1、懷疑妻子不貞的處理(13-21節)(1)丈夫的懷疑(13-14)(2)父親拿出見證(15-17)(3)對丈夫的懲治(18-19)(4)失貞的女子要被打死(20-21) 2、處罰淫亂的人(22-29節)(1)與已婚婦人行淫的
  • 論姦淫(上)丨基督徒婚前性行為是不是犯罪
    使徒行傳21章25節,至於信主的外邦人,我們已經寫信擬定,叫他們謹忌那祭偶像之物和血,並勒死的牲畜與姦淫。哥林多前書6章18節,你們要逃避淫行。人所犯的,無論什麼罪,都在身子以外;惟有行淫的,是得罪自己的身子。
  • 每日默想丨思想加利利海邊的恩典,餵養主的羊
    每個基督徒都有一個加利利海邊的經歷,那是我們與主見面,回應主的呼召的地方。在這裡我們被神的愛觸摸,心被感化,也像彼得一樣告白:「主啊,我愛你。」在加利利海邊,主三次詢問彼得:「你愛我嗎?」彼得三次回答說:「主啊,我愛你。」這是聖經裡面很感人的場面。主不是知道彼得愛他嗎,為什麼還要再問呢?有人說是因為彼得否認了耶穌三次,所以主要詢問三次。
  • 牧者靈修丨創世記:基督徒的三種罪
    當他們打開口袋,看到裡面的銀子,更是害怕,就想著,這是神向我們做什麼呢?他們不會想到是約瑟給他們的銀子,他們就是一天作一百個夢,也想不到是約瑟在埃及作宰相了。他們被約瑟審問的時候,彼此爭論說:我們賣了約瑟,這個報應臨到我們了。人就是這樣,一旦遇到了天災人禍,就開始省察自己的罪。他們想起他們賣了約瑟,可能是神報應他們。他們不知道約瑟聽到他們的話,而且到裡面哭了一場。
  • 從聖經看同性戀:同性戀罪源於舊約所多瑪
    對於這個爭議性問題,需要回到《聖經》真理,在舊約所多瑪就出現同性戀的罪。據《今日基督教報》消息,在美國、歐洲等國家同性戀者為自身爭取權益也獲得許多人認同,臺灣也不乏在各領域中聲援、支持同性戀者。在西方文化影響下,華人基督教會陸續開始對同性戀議題的關切,甚至出現同性戀教會與同性戀牧者。
  • 「每日靈修」約8:12 「我是世界的光。跟從我的就不在黑暗裡走」
    (二)背景:①耶穌這句話是在祂饒恕一位行淫的婦人之後說的話(8:1-11),且當時正值住棚節,此時聖殿點亮蠟燭,照耀如同白晝,目的是為了紀念上帝帶領以色列人出埃及時以雲柱火柱來引導百姓的往事。而耶穌於此情景下宣告自己是「世界的光」,眾人就更容易理解。②耶穌宣告祂是世界的光,同時提到人是活在靈裡的「黑暗」裡。
  • 每日一「典」丨揮霍夫妻共同財產的一方,離婚時可能少分或者不分
    每日一「典」丨揮霍夫妻共同財產的一方,離婚時可能少分或者不分 2020-12-18 07:00 來源:澎湃新聞·澎湃號·政務
  • 詞義溯源丨聖經中那些傻傻分不清的概念
    我們通常研讀的是翻譯本,由於聖經在翻譯的過程中受到理性的限制、文字表達差異、宗教遺傳的影響,各種譯本在傳遞真理時產生了誤差!許多概念被謬解謬用,困擾著大多數基督徒。在查經講道的過程中,對聖經概念的錯誤解讀,不但影響了聖經真理的傳遞,而且誤導了信徒,使教會肢體屬靈生命大受虧損。
  • 詩歌:一個基督徒的默想
    >在永恆裡,你是我的唯一在唱頌中度過漫長無盡的歲月但是因為你的同在和你愛的同在 日子就縮短了每一天都是敬畏而有的白天那裡已經沒有不認識你的黑夜了在活著的時候,我要用一生的時間默想你好讓我在乾燥的今生裡,充滿了活水的滋潤默想是對你天國的觸摸我在今生的時空裡已經活在永恆裡了你不斷的啟示我點點滴滴的奧秘你已經在我生活的夾縫裡,塞進了紙條紙條上都是你的無盡的智慧
  • 受難周:基督徒當怎樣默想主的受苦
    在這一周裡,我們應該怎樣預備自己的心,默想耶穌基督的救贖大愛呢?下面是三個小建議:第一,讀經,了解受難周所發生的事件,通過神的話語還原當時的歷史,讓耶穌所經受的一切印在我們腦海裡。這一周發生的事情非常重要,耶穌基督的身份,使命在這周完全表現出來,這一周發生的事情,也改變了猶太民族及全人類的歷史。
  • 每日聖經故事:《富足的少年官》
    人有了罪,自己無法自救,惟有認罪悔改,靠主寶血洗淨。最體面的人有一婦人,她的兒子被定了死刑。有人領她去見林肯總統,請求赦免。林肯總統應允了,赦免了她的兒子。這位母親由於過分驚喜,出了總統的辦公室,半晌說不出話來。後來突對引領她的人說:「我知道這是謊言!」那人很驚訝的問:「怎麼是謊言?」
  • 每日默想丨認識神的三種方法
    常常有一些不信主的人問,你們相信的神看不見摸不著,你怎麼知道神是存在的?如果存在,你們的神是什麼樣子的呢?其實,很多剛信主的弟兄姐妹也有類似的疑問。人怎樣可以知道神呢?
  • 每日詩篇:謙卑仰望,恪守職份的人,心中喜樂!
    默想經文:詩篇149 默想:「願以色列因造他的主歡喜;願錫安的民因他們的王快樂。……因為耶和華喜愛他的百姓,他要用救恩當作謙卑人的妝飾」單單地靠主喜樂,喜樂的原因是什麼呢?謙卑的人才會擁有大喜樂。默想經文: 拉6章默想:請誦讀觀察以斯拉記第6章,默想從聖殿重新建成的過程中我們能夠看到什麼屬靈的奧秘?聖殿的重建,屬於神的工作,雖中間有攔阻,最終必然成就,因為最終掌權的是神。
  • 每日默想丨做神忠心的僕人
    基督徒應該對我們的主忠心,做忠心的好管家。主說一個僕人不能侍奉兩個主,不是惡這個愛那個,就是重這個輕那個;你們不能又侍奉 神,又侍奉瑪門。我們要常常查看自己是不是只有一個主人,是不是在專心侍奉主?以色列第一位王掃羅剛開始非常謙卑,當知道自己被選中為王時,深感不配,藏在中不敢出來,所以成為王之後,也聽取先知撒母耳的話,專心侍奉神。
  • 每日默想丨基督徒怎樣攻破所面臨的耶利哥城?
    耶和華曉諭約書亞說,看哪,我已經把耶利哥和耶利哥的王,並大能的勇士,都交在你手中。你們的一切兵丁要圍繞這城,一日圍繞一次,六日都要這樣行。七個祭司要拿七個羊角走在約櫃前。到第七日,你們要繞城七次,祭司也要吹角。他們吹的角聲拖長,你們聽見角聲,眾百姓要大聲呼喊,城牆就必塌陷,各人都要往前直上。以色列百姓攻佔耶利哥城是聖經裡面非常重要的一個故事。
  • 每日詩篇:《詩篇》中的「聖潔」指什麼?我的內心如何聖潔?
    讀經內容:詩篇 96 默想詩篇的歷史背景: 據代上16章經文,這是大衛將神的約櫃,請進大衛城的過程中,所作的讚美詩歌。歡樂頌讚之歌。神是一位怎樣的神?主耶穌的聖潔是在遭遇十字架的患難時候,說若不是我父,你們沒有權柄拿我怎麼樣。主耶穌的聖潔是在彼得發怒削掉大祭司僕人耳朵的時候,會憐憫敵人的僕人。他心裡沒有仇恨,沒有怨憤,也沒有報復。只有憐憫,饒恕,對父神權柄的確信和全然順服的謙卑和愛。