宜春 市被稱為禪都，是因為 宜春 既是佛教 馬祖 興叢林、百丈立清規的起源處，又是禪宗"一花五葉"中的三宗(即臨濟宗、曹洞宗、溈仰宗)發祥地。
在 宜春 袁州區錦繡大道建有一座禪度文化博覽園，禪博園可以說是一個 中國 禪宗文化匯聚融合的天堂，園內建築呈中軸式仿唐建築，呈現出古樸、深沉、大氣、恢弘的氣勢。整個園區定位為:一條主線、兩大定位、三個理念、四大區域、九度空間，實現文化展示與心靈體驗的功能融合。現任國際佛光會世界總會會長星雲大師親筆題寫"禪都 宜春 "，並說:"全 中國 有資格稱禪都的只有 宜春 "。前 中國 佛教協會會長一誠大師親題" 宜春 是禪宗聖地"。著名禪宗史學家胡適《論禪宗史的綱領》說:"禪宗道家自然主義的成分最多，只有到了 宜春 、到了道一門下才終成正統，可稱' 中國 禪'了"。
走進禪博園，沿南北軸線，自五葉空門經，穿佛韻蓮池，過四空廣場，經幢步道，至禪心廣場，攀觀禪天梯，登五葉壇頂，得見最高處的拈花微笑雕塑，似佛祖釋迦牟尼手持金色波羅花遍示大眾。這是觀禪區，是沉澱禪宗文化年代史與傳承法脈的經線。
拈花微笑的雕塑下面是五葉坊，這是一座禪宗歷史文化博覽館，館內供奉了世界第二高的達摩祖師銅雕塑並以銅雕塑壁畫的形式展現了 中國 禪宗史和 宜春 禪宗史。頂部的世界第一大拈花微笑貼金銅雕塑，形為佛手拈花，又像鳳凰展翅，是園區的標誌。
沿東西軸線向東，問禪道、禪詩園、禪故事雕塑園、禪佛手法器長廊、禪楹聯碑廊，勾勒出 中國 禪宗內涵與外延的緯線，這裡是悟禪區。
沿東西軸線向西，是禪茶閣、邀月潭、梵唄音樂廳，是品禪區。禪茶一味、禪月相趣、梵唄深沉，是體驗參禪的意境，享受禪意生活，尋求心靈的寧靜絕佳去處。