《起世經》裡記載，地球存在一個成、住、壞、空的循環。宇宙有形成就有毀滅。當宇宙毀滅後，會再次形成一個新的宇宙空間。初始階段時，生活在這個新的空間裡的人被稱為光音天人。
光音天人有神通，身體光明，可以自由飛行，而且容貌美得無與倫比，壽命也很長。後來有些光音天的天人就到了地球，然後食用地球上的食物後，逐漸失去了神通，也沒了飛行的能力，而且又逐漸從沒有性別滋生出了男女之分。於是地球人類真正誕生。
有人問，那麼光音天的天人又是從何而來？佛教解答是從更高的上界而來，那上界的人或叫高級能量體又是從何而來？佛說是從無始而來。無始，沒有一個真正的源頭可尋。就像一個圓，你找不到真正的開頭在哪。就像我們愛問的先有蛋還是先有雞。你找不到真正的答案。
你如果非要問地球上第一個出現的人是誰，這個真沒法解答。但佛法也絕不認同人是從猿猴進化而來的理論。
佛說一切萬物都是因緣際會而來，說白了就是一種轉化。就像動能可以轉化為電能，電能可以轉為光能。另外還有如溼生的情況，潮溼的環境下，就能生出潮蟲。
有的教派說宇宙是上帝創造的，那你告訴我上帝又是怎麼來的？如此問下去，沒有窮盡。所以佛說：不可說不可說。不是沒什麼可說，而是說不盡，本來就是一個循環不息的圓，你如何能「從頭說起」？
隨著光音天人達到地球，隨著男女的產生，隨著人類開始出現欲望和貪求，太陽和月亮出現了。因為有了男女，就有了陰陽，代表陽的太陽和代表陰的月亮因緣際會而生。祖國的道家也講：一切本源初始，混沌之後是陰陽。也說宇宙開始是一片混沌黯淡無光的狀態，然後開始分出了陰陽，萬物始出。
那麼隨著太陽和月亮的出現，隨著陰陽的產生，以及人類的各種欲望驅動，六道隨之產生。
《楞嚴經》裡，佛陀對六道輪迴的成因說得非常詳盡，簡單講，無非是因為人們被妄心驅使，對塵世間事物的各種貪著，繼而造業，人們循著業力，開始幻化出各種不同果報境界，在這種境界裡品嘗自己種的果實，並繼續造業，為下一世的輪迴種下或善或惡的果子。
因為六道輪迴的開始，世界也就此形成。那麼我們平時說經常講的「三千大千世界」究竟是如何構成的呢？
咱們先從最小的一個小世界說起。一個小世界，簡單講，是由日月、四大部洲、須彌山、欲界六天、再加上初禪的三天所構成。
一個小千世界，是由一千個小世界，再加上二禪的三個天組成的。
一個中千世界，是由一千個小千世界，再加上三禪的三個天組成的。
一個大千世界，是由一千個中千世界，再加上四禪八天和四空天組成的。
咱麼平時說的三千大千世界，也就是三千個大千世界。也叫娑婆世界。所以釋迦摩尼佛他所度化的可不僅僅是我們這個小世界的眾生，而是三千大千世界的所有眾生。
這次簡單跟大家分享了一下人類起源的知識，以及三千大千世界的構成情況。我們了解這些，是為了對佛法能夠有更深一層的認識和體悟。繼而對我們自身有更智慧的認知。
只有徹底了解到我們的來處、輪迴的原因，以及明確大千世界的組成體系，才能更好地促使我們生出出離之心，堅定信念，矢志不移地朝著修行的終極目標邁進。
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