約翰福音14章3節，耶穌應許門徒：我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裡去；我在那裡，叫你們也在那裡。
約翰福音是專門寫給教會的福音書，主耶穌曾應許門徒，將來要接教會到父家！教會是金燈臺，是基督的新婦，是屬神的兒女、是基督的身體，教會是神賜給全人類的恩典，並不分猶太人外邦人！等教會中外邦人的數目滿了，復活的主基督將二次再來在空中迎娶教會。使徒行傳記載，復活的主升天時，由於聖靈還沒有降臨，因此，門徒見主被接走了，心中空落落的如同沒娘的孩子！他們傻傻地定睛望天，忽然有兩個人身穿白衣的使者站在旁邊，對門徒說：「加利利人哪，你們為什麼站著望天呢？這離開你們被接升天的耶穌，你們見他怎樣往天上去，他還要怎樣來」。
教會被提是指當主二次再來，在空中迎接教會，在基督裡睡了的聖徒必先復活，尚未離世的聖徒身體改變被提到空中，與主永遠同在！主二次再來有兩個階段，先在空中提教會，這是一個任何人都不知道的時間！第二個階段是教會被提後，主降臨在地上審判列國和萬民，拯救神的舊約選民進入天國時代！在此特別指出：主道成肉身只有一次，指主耶穌第一次再來！主耶穌二次再來乃是在榮耀中降臨，不是道成肉身，宣傳主二次再來是二次道成肉身的主張是妖言惑眾的異端邪說！聖徒專指重生的基督徒，沒有重生的基督徒不能見神的國，與那些沒有蒙福的世人一同受永火的審判！主何時再來？沒人知道！所以每個基督徒要警醒預備，筆者的心得分享是把每一天當成主來的日子！
教會經過末期大災難嗎？教會是災前被提還是災後被提？如何解釋馬太福音第二十四章和啟示錄第七章的經文？傳統神學對教會被提有幾種不同的主張，歸納起來即後千禧年派主張災前被提，前千禧年派主張災後被提。筆者有一年與南京金陵神學院教書的一位牧師交流，他主張教會是災中被提，即大災難開始後的第三年半，這種觀點不是主流，不作解讀。聖經是是客觀存在的真理，不受人理性理性捆綁。不可能有兩種以上的答案，兩種截然不同的主流神學觀點，只可能有一種主張是正確的！聖經都是上帝默示的，任何人憑理性不可能明白真理的奧秘，主親自應許祂還要再來迎接教會，他的話是可信的，使徒見證「我們縱然失信，祂仍是可信的，因為他不能背乎自己」［提後2:13］！天使見證「祂還要怎樣來」。
馬太福音和啟示錄由於涉及到神的兩大計劃、猶太人和外邦人、末七大災難的預言和應驗，因而有特殊的啟應關係！馬太福音二十四章不以章節順序為時間順序，啟示錄七章更是如此，啟示錄除打破時間順序外，還以地上天上的立體穿插，這成為傳統解經的死穴。在這一章中，主耶穌預言聖殿將要被拆毀，預言自己的受難與復活，門徒的身體將成為神的殿，是神借著聖靈居住的所在！主坐在橄欖山上回答了門徒有關祂二次再臨，以及世界末了的徵兆，要門徒防備那些迷惑人的，以及對末世的審判末七大災難的可怕！神必召回祂分散在列國的舊約選民，應許帶領保守他們進入天國時代！耶穌回答了門徒主降臨在地上施行審判和天國時代的問題，以及主二次再來在地上施行審判之前的預兆！
主耶穌用無花果樹的比喻向門徒啟示祂二次再來提教會的時間，這是一個只有父神知道日子時辰，那時，子也不知道！在25章13節，主再次重申，由此可以作為教會是災前被提的經文依據之一！若是災後被提，被提時間顯而易見，因有末七災期結束為基準！為了讓歷代聖徒不迷茫，主又特別把教會被提與挪亞洪水作比較，主使用預表向門徒啟示：挪亞洪水乃是指神以洪水對上古世代進行審判，可預表末七大災難！挪亞方舟預表耶穌基督，挪亞是個義人，預表教會因信稱義！由此引發聖徒思考：究竟是挪亞進了方舟洪水才來？還是洪水來了挪亞才進方舟？結論：教會被提後地上末七大災難才開始，教會是災前被提，主對門徒的啟示是清晰有力的！
啟示錄前三章是榮耀的主差使徒約翰寫給歷代教會的七封信（末尾特別聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽），這七封信是預言教會在地上的發展歷程。在第三章和四章之間發生了教會被提，更表明了主二次再來在空中接教會的時間是隱藏的！啟示錄第四章開始，就大量使用表號、象徵、比喻等天啟文學的獨特文法向聖徒啟示，如第四章指代教會的二十四位長老，代表神臨格同在天上的寶座，顯明當地上末七大災難開始前，教會已經被提在天上與主同在了。傳統神學依靠理性解經，習慣按照章節的先後順序，先有災難後有教會被提，得出教會是災後被提的錯誤結論，這一謬解聖經的前千禧年派又以啟示錄第七章的錯誤解經為依據，導致一錯再錯！領受聖經真理啟示不應停留在字句表面和理性邏輯上，而是要靠聖靈的光照和引導，才能發掘出真理的亮光！使徒保羅由衷讚嘆神的智慧和知識，祂的判斷何其難測！祂的蹤跡何其難尋！感謝神！阿們
筆者筆者見證分享（三十九）重生的經歷
許多基督徒認為信主就重生得救了，甚至浸信會的牧師以羅馬書10章10節的經文為依據教導信徒，造就了大批掛名信徒！害人不淺！若是信主就重生得救了，為什麼主耶穌在馬太福音22章14節教導「因為被召的人多，選上的人少」？
本人是2008年6月15 日受洗歸主，參加了每一個主日崇拜，從未間斷過！2009年的4月5日是禮拜天，我照常去中心堂參加聚會，當我一看見教堂頂上的十字架，眼淚竟止不住地流了出來！那個主日是擘餅聚會，整個聚會過程約兩個小時，眼淚沒有停止過：有懊悔、委曲、感恩、喜樂無法言表，聖靈如暖流從頭到腳澆灌充滿，陣陣悸動，我無法判斷當時為什麼會這樣！
後來，有人告訴我變了一個人：原來讀聖經只是作為忙裡偷閒的消遣，從那以後一日不讀如隔三秋！原來遇見漂亮女人，忍不住多看幾眼，從那以後看見她們如同看見姐妹，再也不會想入非非！原來驕傲、沒愛心、趾高氣揚、目空一切，後來愛心泛濫，謙卑謹慎 …… ，我重生了，感謝慈父上帝！祂的愛永不落空！
請對照聖經閱讀如下連結：
基督教丨駁斥安息日會和基督復臨安息日會異端
受難日專題（上）丨亞當的沉睡預表了耶穌基督的十字架之死
以馬內利丨耶和華為什麼不用地上的塵土造女人
耶穌基督丨使徒向外邦人不是傳天國的福音，而是神恩惠的福音
恩典時代丨教會是從什麼時候開始的
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