《尋夢環遊記》：如何從娃娃抓起，開展「死亡教育」

《尋夢環遊記》是一部美國喜劇動畫片，豆瓣評分9.1。該片憑藉優美的旋律、跌宕的劇情和暖人的主題斬獲了第90屆奧斯卡金像獎、第75屆金球獎、第45屆動畫安妮獎等各大獎項。

影片中，熱愛音樂的米格爾不幸出生在一個視音樂為洪水猛獸的大家庭中，一家人只盼著他快快長大，好繼承家裡傳承了好幾代的製鞋產業。

一年一度的亡靈節即將來臨，每逢這一天，已故親人們的靈魂便可憑藉擺在祭壇上的照片返回現世和生者團圓。

由於一場意外，米格爾穿越到了奇幻的亡靈國度。在太陽升起之前，他必須得到一位親人的祝福，否則就會永遠留在這個世界。米格爾決定去尋找已故的歌神德拉庫斯，因為他很有可能是自己的曾曾祖父。途中，米格爾邂逅了落魄樂手埃克託，最終發現埃克託才是自己的曾曾祖父，是真正的大歌神。

2017年廣州試片會上，主持人現場透露：該片涉及亡靈題材，原本不符合引進標準。但在過審的時候，當場看哭了所有廣電審查人員，於是破例通過了。

感謝這次破例，讓我們有幸在溫情的畫面中直面死亡、正視死亡。通過「死亡」這一課，我們會更加珍惜有限的生命，也更珍愛身邊的每一個人。

著名主持人白巖松說，中國人談論死亡的時候簡直就是小學生，因為中國從來沒有真正的死亡教育。

今天，我要從三大方面來和大家探討「死亡教育」這個話題：一、什麼是死亡教育（What）；二、重視死亡教育的現實意義（Why）；三、如何針對4歲以上的孩子開展死亡教育（How）。

一、什麼是「死亡教育」

死亡教育（death education）是一個探討生死關係的教學歷程。死亡教育的目的是幫助人們正確面對自我之死和他人之死，理解生與死是人類自然生命歷程的必然組成部分，從而樹立科學、合理、健康的死亡觀。希望借著對死亡課題的討論，使學習者更加珍惜生命、欣賞生命，並將這種態度反映在日常生活中。

死亡教育最早源於美國。從1928年開始探索至今，美國的死亡教育內容已極為豐富多樣，不僅在各類學校開設專門課程，還出版關於死亡教育的手冊、小說、兒童繪本、音像製品等。

中國的死亡教育起步晚、實踐少。臺灣地區開始於1997年，目前已形成系統的教育體系；香港特區開始於1999年，逐步在大學推進「生命教育」活動；自2004年起，遼寧、上海、雲南等地相繼出臺了有關中小學實施生命教育的條例；2008年，廣東某高校又出版了第一本面向大眾的死亡教育課本。

雖然越來越受到重視，但就整體而言，「死亡教育」仍然是內地教育體系中相對薄弱的環節。

二、重視「死亡教育」的現實意義

死亡教育的不當或缺失，引發了一系列家庭和社會問題，也為我們敲響了重視死亡教育的警鐘。

01 「死亡教育」的缺失，讓部分青少年視生命如兒戲

據統計，中國青少年自殺率居世界之首，這是一個非常讓人痛心的問題。

作為一名教育工作者，不得不慨嘆——在中國，家長、老師普遍重視德育、智育和美育，往往會忽視對孩子們的死亡教育，導致有些未成年人易走極端，視自己或他人的生命如兒戲，甚至釀出了一樁樁令人瞠目結舌的社會事件：

大連13歲男孩殘忍殺害10歲女孩，河南14歲女孩因為沒有手機上網課而喝藥輕生，山東泰安15歲男孩把73歲高齡的防疫人員活活打死，安徽壽縣某位中學生因為被老師沒收手機而賭氣跳樓至十級傷殘。

臺灣教育學博士張淑美在《兒童生死教育之理念與實施》中說，「兒童4歲左右就會產生死亡的概念，如果無法得到父母或老師的正確引導，容易對死亡產生錯誤認知，進而產生負面情緒，影響一生。」

試想，如果上述青少年接受了恰當的死亡教育，那麼他們就能真正理解生命，理解人世間的愛，就能善待周遭、享受生活，而不至於以自己或他人的生命為賭注，一失足成千古恨，滿盤皆輸。

02 家長善意的謊言，給孩子造成了不必要的困擾

喜馬拉雅FM課程《託德老師講兒童心理學》中有這樣一個案例：多多還在上二年級，姥姥生病去世了，媽媽安慰他說，別怕，姥姥只是睡著了。過了一段時間，多多養的寵物鼠死了，媽媽又隨口一說，老鼠是睡著了。這之後，多多開始拒絕睡覺，就算趕著他上了床也死活不肯閉上眼睛。最後，媽媽只好帶多多去醫院諮詢，多多才說，他不敢睡覺，是害怕像姥姥和寵物鼠那樣永遠都醒不過來。

案例中媽媽的回答是國內大部分家長都會採用的方式。他們擔心過早讓孩子接觸死亡的真相有些殘忍，因而編出各種「善意」的謊言，諸如姥姥睡著了、爺爺去摘星星了、媽媽去國外旅行了等等。

其實，這種刻意隱瞞，只會加深幼童對死亡的神秘感；對於大點兒的孩子而言，被隱瞞甚至會讓他們因沒能為至親送行而產生揮之不去的愧疚感。

有位朋友曾給我講過她的一段真實經歷：高考前夕，姥姥生病去世了，家裡人怕影響她高考，因而一直瞞著她。當她無意間從鄰居口中得知這一消息時，距離姥姥被火化已經有一個星期了。從小被姥姥帶大的她，精神瞬間崩潰，一個人逃課去外面溜達了很久，後來乾脆把自己鎖在家裡，任憑老師和親人怎麼勸都無濟於事。

自暴自棄的她當然沒有考上好大學，多年後談起這件事，她仍然覺得對姥姥充滿了歉意。她還說，如果當初能見上老人家最後一面，沒準兒她會向死而生、化悲痛為力量，然而這樁心願卻因爸媽「善意」的謊言成了永遠的遺憾。

03 好死不如賴活的觀念，降低了死亡質量、耗費了醫療資源

2015年經濟學人發布的《年度死亡質量指數》顯示，在全球80個國家的排名中，英國位列第1，中國位列第71，排名倒數第10。

國家癌症中心公開數據顯示，2017年中國有229.6萬人死於癌症。但這其中，極少數人能夠決定自己如何去死。有部豆瓣評分8.8的紀錄片《生命裡》，受訪護士感嘆說：「有時候病人們是在為家人而活，為了整個醫療環境而活，他們渾身插滿管子的時候，我們卻沒有徵詢過他們的意見。」

前央視主持人柴靜也曾在一次報導中說：「不管他的生命是否還有質量，不管是否還能夠享受空氣、陽光、食物、人和人之間的交流，只要我們有，只要我們能夠，只要我們經濟上允許，我們就要給他人工的呼吸、人工的心率、人工的生命。」

印度詩人泰戈爾有句名言，「生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美」，而中國也有一句俗語膾炙人口：好死不如賴活著。死亡教育缺失下的這種觀念，不僅降低了臨終人士的死亡質量，一定程度上也加大了本就有限的醫療資源的耗費。

根據一位從醫幾十年的老醫生測算，中國人一生的醫療費用，70%都用在最後3個月，其中又有70%花在了最後的28天上。

央視主持人白巖松也曾控訴：「這麼高的佔比，既有孝順，又有圍觀者施加的龐大的社會壓力。而圍觀者想要從這裡消失，需要解決的是對死亡的正確認識......一代又一代人，學歷越來越高，越來越有文化，如果不能在死亡這點上有高超的認識，學歷和知識又有什麼價值呢？」

三、如何開展「死亡教育」

中國人非常忌諱談論死亡。不光不談論，甚至偶爾想到這個詞，都會覺得晦氣、不吉利。

正如白巖松所說，其實每天都有走的人，人來人往。但平常生活中沒有人談論死亡，我們假裝不知道死亡這回事，仿佛不存在一樣。我們在世俗生活中有意識地陰暗化、邊緣化了整個身後事。死亡又有什麼不可談的呢？中國人談的多了，慢慢就會去了忌諱，慢慢就會尊重科學。

死亡教育不能太刻意，也不能被忽視。向孩子如實告知這世界的不完美，才是對他們最好的保護。前面提到，「兒童4歲左右就會產生死亡的概念，如果無法得到父母或老師的正確引導，容易對死亡產生錯誤認知，進而產生負面情緒，影響一生。」

那麼，家長或老師該如何對4歲以上的孩子進行「死亡教育」呢？本文給出了3條可行性建議。

01 飼養生命周期更短的寵物

有一本書叫《溫暖消逝》，作者是兩位研究死亡長達40多年的社會學教授。書中，他們給讀者提了一個小建議：可以通過在家中養寵物，幫助孩子正確認識死亡。

根據一項調查顯示，28%的美國大學生，第一次的死亡經歷都與寵物有關。寵物的生命周期一般都比較短，孩子可以經歷它們從生到死的全過程，這是幫助孩子上好死亡第一課的極好機會。

網上有個國外視頻被多次轉載：小朋友心愛的金魚去世了，他在親吻完金魚，進行了告別儀式後，決定讓小金魚回到大海的懷抱。當按下馬桶按鈕，看見金魚消失的那一刻，小朋友忍不住哭了起來！一條小金魚，讓孩子對死亡有了一定的認識。

還有一位留美醫學博士回憶了6歲兒子班裡的「死亡教育」課：孩子們集體養的小兔子「花生」死了，老師組織大家給它開一個追悼會。期間，師生一起為花生做了一本紀念冊，老師一邊翻相冊一邊對孩子們說：「花生的離世，讓有些同學很悲痛，另外一些同學卻表現得事不關己，這兩種情緒都是不對的。花生在生前給大家帶來了很多歡樂，離開後我們也應感激並肯定它曾經存在的價值。」

02 親子繪本共讀或主題觀影

家長可以和孩子一起觀看適合其年齡特點的主題動畫、電影、紀錄片等，看完之後再和孩子就劇情展開討論。

經典死亡題材的影視作品有：第90屆奧斯卡最佳動畫長片《尋夢環遊記》，第32屆日本電影學院獎最佳外語片（提名）《遺願清單》，豆瓣評分8.4的三集紀錄片《生命裡》等等。

除了影視資料，繪本也是對孩子進行死亡教育的非常好的媒介。很多繪本故事不只適合小孩子，大人也能從中有所感悟。主題繪本共讀不僅能增進親子關係，鍛鍊孩子的語言表達、閱讀理解能力，還能讓兩代人一起正確面對親人的離世，懂得珍惜每天的快樂時光。

推薦20本經典的「死亡話題」繪本故事（前10本尤其值得一讀），這些繪本中美麗的文字和清新的畫面也能給孩子們帶來沉靜的心態和溫馨的暖意：

《活了100萬次的貓》《永遠有多遠》《爺爺變成了幽靈》《再見了，艾瑪奶奶》《一片葉子落下來》《熊和山貓》《獾的禮物》《蘇菲的傑作：一隻蜘蛛的故事》《夏洛特的網》《天藍色的彼岸》

《祝你生日快樂》《我永遠愛你》《象老爹》《風到哪裡去了》《我等待……》《當鴨子遇見死神》《瓶子裡的心》《小傷疤》《爺爺有沒有穿西裝》《我的憂傷像一頭大象》

03 組織相關的社會實踐活動

家長、老師可以組織青少年參加一些社會實踐活動，如定期去敬老院陪護老人、偶爾去醫院探望臨終病人，有條件的話還可以去參觀當地的死亡體驗館（如上海、瀋陽等地）。通過這些活動，孩子們可以在潛移默化、身體力行中，學會擁抱衰老、認識死亡、敬畏生命、「向死而生」。

日本有一家辛朋苑特別養護老人院。在這裡，幼兒園和老年院相鄰布局，兩者擁有公共的休息活動空間，老人可以和兒童一起做手工、唱歌、跳舞等。美國西雅圖也有一家類似的機構，叫代際學習中心，好萊塢製片人熱埃文.布裡格斯還在此拍下了一部5分鐘的紀錄片《現在完成時》。

在這樣的跨代交往中，老人可以消除遲暮之年的孤獨感，孩子們可以了解到人體正常老化的過程，從而更加珍惜時光、敬畏生命，也更珍視身邊的每一個人。

前文提到的留美媽媽還參加過學校組織的另外一次「死亡」活動：殯儀館廣場正中，躺著一口黑色棺材。在牧師的邀請下，她掙脫了孩子的手，在棺材裡躺了十幾秒鐘。當棺材蓋打開的那一剎那，兒子撲過來，緊緊抱著他，說：「媽媽，我保證，以後會更愛你，會更聽話！」

結語

受傳統文化影響，中國人談「死」色變、諱莫如深。中國的死亡教育和性教育一樣，都是不夠完備和完善的。當今社會，死亡教育的不當或缺失，引發了一些現實問題：

• 死亡教育的缺失，讓部分青少年視生命如兒戲
• 家長善意的謊言，給孩子造成了不必要的困擾
• 好死不如賴活的觀念，降低了死亡質量、耗費了醫療資源

通過本文，希望家長或老師及時採取措施，為孩子們補上缺失的「死亡教育」課：

• 飼養生命周期更短的寵物
• 親子繪本共讀或主題觀影
• 組織相關的社會實踐活動

1927年，德國存在主義哲學家海德格爾在其代表作《存在與時間》中首次提出了「向死而生」的概念，這是一種生命意義上的「倒計時法」。

死亡教育的目的不是為了傳播消極避世的「喪」 文化，而是為了從娃娃抓起，讓整個社會更加科學、理性地對待死亡，更加珍惜生命、欣賞生命，讓所有人在接受「死亡教育」後都能活出態度、活出質量。

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參考文獻：

1. 《溫暖消逝：關於臨終、死亡與喪親關懷》，【美】麥可.R.雷明；喬治.E.迪金森
2. 「追問生命尊嚴：醫學的使命與關懷」專題圓桌會議報告，白巖松
3. 《超實用兒童心理學——兒童心理和行為背後的真相》，託德老師
4. 《兒童生死教育之理念與實施》，【中國臺灣】張淑美