燭龍和應龍，到底誰才是眾龍之祖？
神話是中國文化中最具神秘、詭妙色彩的一部分，而「龍」則是中國神話當中最主要的物象之一，同時也是貫穿整個華夏文明的重要精神烙印。
龍具有高貴，威嚴，不屈不撓的象徵。在古代，龍賦予了掌權者無上威嚴，也釋放著一種不容外敵侵犯的信號。
雖然大家都稱呼自己為龍的傳人，但也認為這種具有強大超自然之力的神獸是神話中的虛幻物象，是古代人對力量的擁有、對自然的掌控渴求下的一種精神產物，畢竟除了神話故事中，並沒有人真的見過龍，也從未有紀實性史記證實過龍的存在。
不過即便是神話也屬於歷史文化的一部分，關於龍的神話也有很多種，神話歷史中對於龍的描述也是光怪陸離、奇詭多彩，其中關於燭龍和應龍的傳說更是讓人感嘆其浩大神奇，它們可以說是有關龍之傳說中最厲害的兩條龍，可即便是《山海經》這本最古老的奇物怪志的典籍也並未詳細記載過龍的起源。
但不少人都覺得，按照燭龍和應龍各種傳說描寫，它們倆中的一個很可能就是龍祖，但到底誰才是眾龍之祖，每個人都有不同的看法。
首先覺得燭龍才是眾龍之祖的佔最多數，因為《山海經》是這樣描寫燭龍的：「西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘。其瞑乃晦，其視乃明。不食，不寢，不息，風雨是謁。是燭九陰，是謂燭龍……鐘山之神，名曰燭陰，視為晝，瞑為夜，吹為冬，呼為夏，不飲，不食，不息，息為風，身長千裡。在無綮之東。其為物，人面，蛇身，赤色，居鐘山下 。」
山海經中說燭龍身長千裡，睜開眼整個天地就變為晴天，閉上眼天地變化為黑夜。有關於描寫神人的詞句不過是舉手投足間如何如何，而燭龍睜眼閉眼就可令日轉月遺，其強大浩瀚可見一斑。
不過山海經中也說了，燭龍是鐘山之神，也就是一個山神，山神在中國神話中的地位是很低微的，在西遊記中，孫悟空一個猴妖都能對山神土地呼來喝去，所以說燭龍一個山神是不太可能是眾龍之祖的，不過這也是一種推斷，畢竟燭龍地位雖然低，但威能確實強大至極。
再來說說應龍，覺得應龍是眾龍之祖的人，大部分都是因為其協助軒轅皇帝斬蚩尤、誅夸父，有著極為光耀輝煌的一面。
除此之外，應龍還曾傳授過伏羲河圖洛書，並生下了鳳凰、麒麟這兩種祥瑞神獸，由此可見，相比於燭龍，應龍身上更具有一種人氣兒，對人類在蠻荒的世界中崛起有著極大的助力和功勞。
同樣的，應龍本身也具有很強大的力量，傳說中她可憑地水風火造日月星河，山川大地，是創世之神。更有傳說說她在混沌中生了一個龍蛋，這個龍蛋裂開後便生出了盤古，盤古又一斧頭劈開天地，並用自己的身體創造了整個世界。
細數種種，應龍看起來不管是在人類歷史進程中有著更重要的地位，也同樣具有浩瀚強大的能力，說應龍是眾龍之祖或許更貼切一些。
可大家都知道歷史講究一個時間順序，即便是神話史也應該有個先來後到，關於燭龍和應龍的最早記載都是《山海經》，而這本奇書古典並不是一個人在一個時期完成的，山海經分為山經和海經，應龍的記載在山經之中，而燭龍則在海經之中，按此來算眾龍之祖應該是應龍。
不過還有一種說法是，燭龍和應龍是夫妻，兩人皆是眾龍之祖，後因為天地被盤古創造，三十三層天外天生成，燭龍獨自去了最高處的無界天，只留應龍一人留在人界，並協助人類徵服了蠻荒世界建立了文明。
其實到底誰才是眾龍之祖都不重要，重要的是我們都是龍之傳人，我們每個人都為華夏文明的進化傳承奉獻了力量。