舍離我心
「舍離我心」，這句話是一遍上人說的。
念佛的人，要把這個心扔掉，不在心上去執著它，這也就是歸命的意思。心清不清淨啊，善啊惡啊，有妄念沒妄念啊，通通不要管，你只管開口念佛。那些跟往生沒有關係，你想那麼多，方向就錯了，根本就錯了。
千萬劫來害了你的就是這顆心，現在念佛了，它還來迷惑你。你就一個字：舍。舍離它就完全解決了，不要去跟它糾纏，你糾纏不過它的。惹不起還躲不起嗎？你不要惹它，你根本就惹不起它，那個纏勁特別厲害，被它纏上你就死路一條。
我們念佛之後不要管它，它有時候裝成賢善的樣子，有時候裝成精進的樣子，有時候裝成大菩薩的樣子，我們都不要理會它，只有南無阿彌陀佛才是真的，其他都是假的。
當它很惡劣的時候，你還能認識它的面貌；一旦它「善良」了，你就不認得它了，甚至還跟它勾結起來，狼狽為奸，希望靠它搞一點名聞利養，認為它在幫你修行善事功德。
所以，念佛人要死了這條心，不要跟妄心攀緣，去搞名聞利養，一定要舍離它。但很多人離不開，一旦離開了就覺得沒法過日子。
人和人之間也是這樣，離也離不得，在一起還吵，夫妻之間就是這樣。這是兩個人，其實即使一個人，也是如此。不要以為「就是因為我娶了你，所以我才這麼痛苦」，其實不娶她，你心裡還是兩個人，你還是這樣——離又離不開，吵又吵得要命，不是這樣嗎？心的煩惱不就是如此嗎？你離得開它嗎？
還沒離開就想「不行啊，很寂寞啊，很孤獨啊，沒有名聞利養啊，沒有哪一個人看中我啊，沒人理我啦，不被重視，沒有關愛啊……」然後就開始講小話，自己跟自己打交道，又開始跟它勾結在一起了。
耐不住寂寞，是因為你沒有歸命阿彌陀佛；如果歸命了，自然就有同伴，「諸上善人」，很多，這樣，你的心不就安穩了嗎？（待續）
▍摘自《阿彌陀經講記》