一、白馬牆村名的由來
如今的白馬牆村坐落在「白馬城」的舊址。根據1999年安陽市考古隊勘測情況，全村約有百分之三十的住戶居住在舊城以內，約百分之七十的戶居住在舊城以外（東側）。相傳在很久以前這裡有前後「三村」之說：南邊是邢村，北邊是李村，中間是白馬牆村，三個村落中間相互間隔不足百米，隨著人口逐漸增多，天長日久，三個村就連在了一起，後來統一稱為白馬牆村。
到了宋朝，因天災人禍，村北部的原李村址與白馬城村址因地勢低洼，大部分房屋被洪水衝沒，大部分村民四處逃散，只剩下村南（邢村址）地勢較高，沒有受到太大的洪災，所以有幾戶「邢」姓和幾戶「井」姓，還有一戶「高」姓沒有外逃。後來到了明清時代，又有「班」姓、「付」姓、「王」姓，「毛」姓、「焦」姓和「徐」姓陸續從山西、江蘇一帶遷來，使該村不斷發展壯大。
關於「白馬城」如何改為「白馬牆」？據史料記載：五代時梁太祖朱全忠因避父諱（朱城）將「白馬城」改為「白馬牆」沿用至今。
二、考古發掘情況
2009年5月初，安陽市考古隊在白馬牆村進行了為期6天的文物鑽探勘察，勘察面積約8000平方米。通過鑽探，初步發現有城牆、城門、古墓葬等遺址。該城牆在白馬牆村的西、北部，沙窩村的東部，古城面積約500000平方米。
三、二十世紀80年代前，村民在取土挖坑時曾挖出古銅鏡（年代不詳）、漢磚、漢瓦、陶灶、陶硯、陶碗、銅錢等。另還出土有唐三彩香爐、商代銅鼎、銅鐘等大量珍貴文物，其中有的因失火而燒毀，有的現已流失，有的上交縣文物主管部門。
1999年春天修圍村路時出土文物10餘件，分別是：陶壺1件、陶碗4件、陶罐1件、鐵爐1件、鐵勺1件、小瓷罐1件、小瓷碗1件（均存於縣文管所）。
四、白馬牆村現有人口1960人，耕地2100餘畝，村東有「元君廟」一處，村中有「觀世音菩薩廟」二處。相傳「元君廟」始建於唐朝，原稱「白馬廟」，因唐王李世民善騎白馬而得名。當時該廟建築面積大約6000多平方米，有上房3間，東西廂房各3間，並建有門樓和院牆，是一處氣勢恢宏的四合大院，廟裡有護廟道士10餘人，廟內常年香客不斷。到了宋朝，因黃河泛濫，寺廟連同白馬古城一起被洪水吞沒，洪水過後，廟宇蕩然無存，僅留下不足600平米的一片廢墟。
1999年，村裡修圍村路時推土機從遺址處推出「光緒十三年」石碑一尊，碑上著有「萬曆」重修此廟的碑文。還出土了「萬曆」年間的大鐘（解放初期），後來在1958年大煉鋼鐵時被毀，為了再現「元君廟」（白馬廟）的歷史真面目，村民們紛紛捐資數萬元在原址上修建了新的「元君廟」。村內的「觀音廟」存有乾隆39年重修（流芳碣）碑一筒；村東南有「德行碑」一筒；滑縣人民政府於2002年在遺址處設立了「白馬城遺址」標誌牌。
五、白馬牆村現有9個姓氏，分別是：井、高、付、班、邢、王、毛、焦、徐。其中「邢」、「井」、「高」三姓為老戶，但均未存有家譜。
據考證：「焦」姓在康熙元年從白道口民寨遷入，「王」姓在清乾隆年間從濬縣遷入，「付」姓於明永樂年間從山西洪洞遷入，據「毛」姓的家譜顯示祖籍為江蘇，第九世從江蘇遷入白馬牆，但年代沒有詳細記載，「班」姓和「徐」姓均沒有家譜，遷入年代不詳。
六、民間習俗：
1、男婚女嫁：無論是古代娶親用花轎迎娶，還是現代用車迎娶，迎親隊伍進村時要從西邊進村，出村時要從東邊出村（俗稱「出東進西」）。不管男女雙方家距多遠，迎娶時不能走回頭路（即重複走）。閨女在出嫁前一天，娘家要為其包九十九個喜餃子，在上轎（車）前要吃掉數個。另外，娘家人還要為女兒烙喜燒餅九個，在娶親路上新娘要將兩個喜燒餅合在一起，咬上一口然後扔掉，其意是將災禍扔在途中。
閨女在出嫁前要先查皇曆（日曆），如果當年沒有「立春」節氣，上轎（車）前要準備一把手電筒，然後用紅布包住，在娶親途中為其「照明」。另外還要在送飯盒中放入兩棵帶根的大蔥，兩棵帶根的艾，兩頭大蒜，兩個酒盅，兩雙筷子，兩塊酵母餅。
2、家庭喜添男丁：嬰兒到外婆家住滿月時家人要為其「抹黑鼻」，從外婆家返回時外婆家人要為其「抹白鼻」，人們嬉稱是「黑狗走，白狗來」，寓意是小寶寶平安吉祥。另外家裡不管生了男孩或者女孩，家裡都要為他（她）們辦「九天」或「十二天」，期間大擺酒宴招待賓朋，相互慶賀一番，嬰兒的母親或祖母還要為其縫製「五毒裹肚」和「老虎頭鞋」等。
3、喪事：家裡老人病故後一般都在家裡設靈堂停放三日，還有的停放五日或七日（單日），兒女子孫要為故者守靈，哭靈，出殯頭一晚上要請來嗩吶班為其演奏，街坊鄰居都要手持黃紙和鞭炮前往祭奠，人人都要鞠躬或叩頭（四次）以示哀悼。出殯時長子孫要手持瓦盆或瓦片在棺木前將其摔碎，俗稱「摔老盆」，以此方式開始送故者上路。另外死者從故日起，每7天為一祭日，到七七四十九天上（俗稱盡七）。到了一年、二年、三年時，子女親屬都要到墓地祭奠，特別是三年的祭日，大都辦的要隆重一些，有的請來嗩吶班或戲班熱鬧一番，有的還大擺酒席款待賓朋相鄰（人們稱辦三年是半喜半憂）。
4、建築方面：如果某年在春節前打春（立春），翌年不許蓋堂屋（正房），人們俗稱為「瞎年」，如果有的急需建房，一般都在春節前將地基打好，過了春節接著蓋就可以了。等到新房建好後，在遷居之前，要在屋內四個牆角點上香燭，人們俗稱「謝土家」（祭「土地爺」）。
5、老人年滿66歲生日，其子女（大多是女兒）要為老人買塊兒豬肉慶賀（流傳為：六十六，割塊肉），肉的重量一般是6.6市斤。
6、該村「王」姓在每年的「祭灶」（農曆臘月二十三日）不吃餃子，原因是很早以前，因家裡窮，沒錢買肉吃不起餃子，這個習慣延續至今。
七、關於地標問題：
村東北角有一塊文物保護標牌，上書「白馬城遺址」，2002年由滑縣人民政府設立。（王景言 搜集整理）