在我國傳統服裝文化中，冠有著獨特的價值意義。冠即帽子，因其戴在頭上處於人體最高位，所以也引申出「第一」的含義，如「冠軍」。不過，考古專家們更感興趣的是冠的裝飾，如著名明孝靖皇后鳳冠，它上面竟還有完整的「博鬢」，令人感到新奇不已。究竟什麼是博鬢呢？它又有什麼作用呢？下面小編就來給您揭秘。
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明孝靖皇后鳳冠出土於明定陵——明代第十三位皇帝朱翊鈞的陵墓，即萬曆皇帝。1956年，在特殊的歷史背景之下，我國考古專家對定陵展開了的考古發掘，雖然此次考古發掘多受後世詬病，但是也在一定程度上，為研究明代帝王陵的構造，提供了詳實的依據。據資料記載，1957年10月，考古專家們正式打開地下玄宮，當時推開巨大的石門後，映入人們眼帘的是三副棺槨，很顯然是萬曆皇帝和他兩位皇后，即孝端和孝靖。
考古專家們面對三副棺槨都感到欣喜不已，他們在毫無準備的情況之下就將其貿然打開，發現每副棺槨中的屍骨都保存完好，同時棺內還有大量的隨葬品，其中數量最多是絲織品，但可惜它們暴露在空氣中沒多久就氧化了。值得一提是，專家們在孝端和孝靖兩位皇后的棺槨中，都發現了鳳冠，而且都保存完好。
這四頂鳳冠的體型和造型都類似，高度均為50釐米左右，直徑約25釐米左右，並且也都是漆竹紮成的帽胎，然後覆上絲帛，最後再用金絲，珍珠和寶石等貴重物質進行裝飾和點綴，而每一頂鳳冠都使用了超過100顆不同顏色和品種的寶石，以及5000多顆上好的珍珠。當然，它們在相同之中也有差異，其中最大的差異在於龍鳳的數量不同，孝端皇后的是九龍九鳳和六龍三鳳，孝靖皇后的則是二龍二鳳和十二龍九鳳。
就拿孝靖皇后的十二龍九鳳冠來說，考古專家們還發現冠後拖著六條「小尾巴」，長約20多釐米，並且「小尾巴」上也裝飾了大量的珍珠黃金，以及金絲編織的龍鳳，可見「小尾巴」也有著極高的地位，並非是一件可有可無的東西。如此一來，考古專家們就納悶，「小尾巴」看起來有些多餘，它掛在鳳冠上又有什麼特殊作用呢？
考古專家們一開始，百思不得其解，但後來經過深入研究從史料中找到了答案，原來它叫「博鬢」。《皇明典禮》中記載，「珠翠九翟博鬢冠」，「金掩鬢一對」，由此可見它是一種裝飾物件，還可以用來遮掩兩鬢的頭髮，而且六條博鬢還是皇后身份的象徵。另外，專家們又追根溯源，發現博鬢源於古代女性的一種髮式——兩博鬢，如《三才圖會》中記載，「兩博鬢即今之掩鬢」，其實也就是捲曲的假髮，通常只有貴族女子才戴。
從出土文物來看，最早發現博鬢的是商周時代的玉人，可見在先秦時期女性就已經流行博鬢了，並且一直延續到漢代，比如江西南昌的海昏侯墓，也出土了兩件戰國帶有博鬢的玉人。到隋唐時期，博鬢依然沒有退出歷史的舞臺，不僅在《舊唐書》中有記載，而且在龍門石窟的唐代女性石刻上也有博鬢的造型，故此博鬢延續到明代也很正常。在清代時期，甚至到現代社會，也還有一些女性偏愛博鬢，可見其頑強的「生命力」。
既然博鬢經久不息，那它有什麼特殊的作用呢？專家們研究之後給出了3個作用。第一：在早期它代表一種捲髮，因為古代沒有「燙頭」技術，所以人們偏愛捲髮。第二，在後期隨著它和冠相結合，除了能代表捲髮外，還能起到平衡作用，使得帽子戴在頭上更穩定。第三，如今博鬢最主要還是起到裝飾性作用，不僅能給人一種獨特的視覺美感，還能體現出一個人古樸的審美情趣，從而有別於當下人們對美的通俗看法。
從博鬢可以發現，古人的生活其實也是多姿多彩的，他們善於從生活中發現美的事物，並以一種恰到好處的方式和其他飾物相結合，使它們都煥發出旺盛的生命力，讓我們不得不對古人的聰明才智感到由衷欽佩。
文瀾海潤工作室主編文秀才，本文撰寫：特約歷史撰稿人：劉立江的