讀經心得利未記9-10章。
亞倫獻祭與褻瀆聖職並結局

九章中講述的是亞倫獻祭。
首先是獻祭次序祭司先要為自己獻祭贖罪,然後才能為百姓獻祭贖罪。
表明人在人面前都是罪人。今天,在新約之下的我們。因為他一次獻祭,便叫那得以成聖的人永遠完全。(希伯來書 10:14 和合本)耶穌為我們成為完美祭物獻給神!同時,耶穌也是我們的大祭司!而這位祭司是完美無瑕的!其次是祭物的次序亞倫為自己和兒子所獻的是贖罪祭和燔祭。
亞倫為百姓所獻上的是贖罪祭,燔祭,素祭和平安祭。這個次序強調了在神面前,首先是需要罪得救贖,然後是生命的奉獻與成聖。最後是在感恩中與神交通。最後是蒙神悅納有神的榮光出現和有火從神面前出來燒盡燔祭與脂油,表明神對以色列民的悅納。
第十章亞倫兒子褻瀆聖職及結局

亞倫兒子拿答與亞比戶曾親眼看見過神的榮光。出埃及記24章。同時,他們也剛剛接受了祭司的聖職。利未記8:13。然而在本章卻自拿凡火,是神未曾吩咐的。他們褻瀆聖物悲慘而死。整個悲劇使以色列民包括祭司與百姓,對神的聖潔有深刻的認識。讓他們以後在履行獻祭律例時,不敢放縱與自作主張。
摩西吩咐亞倫和另外兩個兒子不要料理後事。表明他們的死不是自然的,而是神直接懲罰的結果。如若他們參加喪禮,蓬頭散發,撕裂衣服,表明他們對神的埋怨,可能會導致神惱怒,被擊殺。
另外,神親自吩咐亞倫關於祭司的條例:不當做的,與當做的。不當做的:進會幕時不可喝酒。表明祭司在做神的工時,必須在清醒的狀態下。當做的:祭司不僅僅獻祭,做分別的工作,同時也當教導百姓律法。
應用:在舊約,強調神的屬性:聖潔,公義。因此,當人不照著神的方式事奉神時,就會遭擊殺。如拿答,亞比戶。又如烏撒。今天,我們活在恩典時代。是神先慈愛臨到我們,然後是對我們有聖潔公義的要求!
今天,我們的性命存活,並非是我們行的好,乃是神給我們悔改的機會!因此,讓悔改成為我們一生的主題!加油