編者按：宋代大儒、關學創始人張載在陝西省寶雞市眉縣創立了「橫渠書院」，並提出「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平」的「橫渠四句」，字字珠璣，流傳至今。
其實，千百年來，文人學者對「橫渠四句」的具體解析稍有不同，但大都認為是一種「大責任、大擔當、大承諾」的體現。概括來說就是：天地之間本無「心」，但是人有「心」，人可以建立起「仁、孝、德、義、智」等社會價值體系；確保人民生活幸福；傳承文明創造的成果；為長久的國泰民安奠定基礎，作出貢獻。
我們將分別梳理寶雞歷史上「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平」的諸位歷史名人，以此品鑑寶雞歷史文化的人文魅力。今天推出《寶雞歷史上為生民立命的名人——周武王：剪商立周開啟太平》。
武為何？不為爭強，不為好勝，武的最終是為不爭，是為和平。
有人認為，秦始皇連年徵戰，為的是最終統一六國，結束紛爭不斷的戰國時期，讓人們得享太平，這個過程所展現出的正是「武」的主題。
其實最早能將「武」的內涵，理解為「止戈」的，應該是周武王。
商朝末年，商紂王窮兵黷武，不斷向東徵戰，橫徵暴斂而不聽勸阻，導致民不聊生。這個時候附屬小國周卻因政治清明而不斷發展壯大，最終「天下三分，其二歸周」，為滅商奠定了基礎。在孟津觀兵後，周武王認為殷商已是「讒惡進用、忠良遠黜」：比幹被剖胸挖心；箕子裝瘋，被罰為奴；微子感覺無望，已經出走，隱居起來；百姓不敢口出怨言了，徵伐紂王的時機已經成熟。
在孟津渡口，伐商的周軍遇到風浪時，周武王一手持斧，一手持權杖，站在船頭大吼：「我既然承擔了天下重任，誰敢來阻止我？」結果風浪馬上平息了。之後牧野之戰，商兵倒戈，武王全勝。
歷史總是無情地吞噬一切，但在現象背後，總有讓人感動的留存，就像能展現周武王「英雄」一面的戢[jí]武村。
戢武村在寶雞岐山縣，出了縣城往東北方向走，該村被眉麟公路分成東西兩半。西邊村口有一座高大的闕樓，透露著這個村子不凡的身世。戢武村人一直認為自己的村莊曾經是周武王的兵器庫。在村莊的傳說裡，武王伐紂班師回到周原，所有的兵器都在這裡集中封存，從此天下進入了長久的和平時期。雖然史籍上找不到相應的記載，但這個代代相傳的故事也許並不是空穴來風。
很多人會把「戢武」誤寫為「戟武」，其實「戢」的意思是收斂、收藏。《詩經·周頌》裡有一句：「載戢幹戈，載櫜[gāo]弓矢。」意思就是要把刀槍弓箭這些東西都收起來，我們再也不打仗了。唐代時李世民還曾在長安城裡修建了一座供奉著24位開國功臣畫像的凌煙閣，它的另外一個名字就叫「戢武閣」，意為硝煙散盡，天下承平。由此可見，戢武村寓意著戰爭平息、刀槍入庫。
能夠用這樣一個美好而重大的寓意來命名的地方，顯然就在都城附近。經過考古發現，戢武村正位於西周的政治中心西南方向，直線距離不超過5公裡，那裡便是由古公亶父建立的「京」，也就是現在的京當。
在「戢武」觀念的影響下，得益於周公制禮作樂的功勞，周王朝實現了八百年的統治，為天下生民創造了平安穩定的生活環境。
編輯：秦秦