青玉案·元夕東風夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾裡尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
"眾裡尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。"
之所以聊辛棄疾詞中的這一句，是因為這句太有爭議了。而主要的爭議點在「那人」二字上，「那人」究竟是辛棄疾的心上人，還是辛棄疾本人，抑或是與辛棄疾「志同道合」的人呢？
針對這一問題，學術界引發了許多熱議。其中有四種觀點比較有代表性。
一、以「瓊瑤」為代表性的「愛情」本義
雖然這句詩在詩詞界非常經典，但我相信仍然有一部分人是通過電視劇《還珠格格》切身理解到它的情味。
一簫一劍瀟灑走江湖的「蕭劍」與皇宮貴養的端莊格格「晴兒」，他們的初見除了瓊瑤賦予的浪漫故事性，更在這一句"驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處"的詮釋下，意韻悠長。
沒有"相見恨晚"的遺憾，卻有一種"原來你在這裡"的恍然如夢。
我們來看這首詞，首先題目"元夕"，點明了時間和主題。"元夕"也就是正月十五元宵節。
上闕"東風夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。"都在寫元宵節燈市的熱鬧場景。
下闕的"蛾兒雪柳黃金縷"有人理解為鬧市中的女子，眉如蛾，腰如柳，青絲在燈光的映襯下絲絲縷縷，非常動人。
同時，也有人理解為蛾兒、雪柳、黃金縷，都是那些女子美麗的頭飾。
不管怎麼被理解，這句本意確是形容女子的無疑。
所以緊接著"眾裡尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。"，從本義上理解「那人」就是辛棄疾的心上人，或者燈市中其中一位陌生女子，都沒有毛病。
二、以王國維為代表性的「境界」含義
古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界：『昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路』。此第一境也。『衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。』此第二境也。『眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處』。此第三境也。
王國維先生在《人間詞話》當中提出的「境界」美學，將原本寫兒女私情的三句詞，以小見大，巧妙借用來講做事業和學問。
其中第三境，就是引用的「"眾裡尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。"這一句。
這裡的第一境講我們事業和創作要登高望遠，了解全局，方能明確目標與方向，這是取得成功的基礎。
第二境有了目標與方向就必須堅定不移，執著忘我，直至人瘦帶寬也不後悔。
第三境經過奮鬥和磨練，積累經驗，自然會融會貫通，豁然領悟，達到一定的成就。
王國維的這一視角，更宏大寬廣，經他全新理解，不僅這句，乃至整首詞，都顯是」高大上「許多。
三、「那人」即辛棄疾本人
站隊這一觀點的網友非常之多。
我們細看這首詞的創作背景正是南宋國力日衰，內憂外患之時。
辛棄疾這位文人中的硬漢子，內心的憤懣與憂慮自不必說。他欲救國家於危難，挽人民於水火，卻孤掌難鳴，無力回天，空有一腔抱負而無處施展。
此時，那燈火闌珊處的女子，也就順理成章被理解成了作者本人。他孤芳自賞，孑然獨立，身影在昏黃的燈火中也有了飄渺之感。
融入這首詞的創作背景，許多人都覺得辛棄疾不能是那種兒女情長的書生，畢竟他的傳奇人生已深深烙印在世人眼中。「那人」從一定層面上來講，說指辛棄疾本人亦不會失了偏頗。
四、「那人」指與辛棄疾志同道合的人
從第三種理解觀點延伸開來，辛棄疾當時救國有心無力，內心困惑迷茫，渴望著，能有志同道合的仁人志士出現，早日實現復國大業。此時燈市接近尾聲，他望著遠方，朦朦朧朧，那人正在」燈火闌珊處「等著他。
如此，他的內心又燃起了希望和鬥志！
這樣的理解，似乎比第三種理解更多了些深度，能夠有這種感悟的人，想必內心很是細膩，並且擅長閱讀和思考。
總結：詩詞"意象"的多重理解
那麼，我們必須從其中選擇一種理解來對號入座嗎？當然不必。
著名古典文學研究家葉嘉瑩女士曾經說過：詞在初起的時候，本來就是那些個詩人文士寫給美麗的歌女去歌唱的歌詞，沒有想把我的思想懷抱、理想志意都寫到詞裡邊去。
每一個人都是帶著自己的思想文化教養性格的種種不同的背景，去寫作和欣賞詩歌，都無法避免，你就是你，你無論是解脫，無論是創作，都帶著自己的背景在其中了。
因此，對於這句「驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。"不管是哪一種理解，都可以被接受。
這也從側面說明，這首詞成功地引起了世人的共鳴，更讓世人發掘到了作者」有意掩蓋「卻又」不經意表露「的另一種思想情懷，它是一首真正意義的好詞！