擁兵自重，這一切都是因安祿山帶了個壞頭，才會有藩鎮割據，才會有五代沒完沒了的中下層軍官裹挾上級造反，才會有五代那道德淪喪的社會之亂。趙匡胤是有情懷和理想的，正是他執著於人倫正道的推演，匡扶最基本的道義，才使得有宋一代的百姓避免生於如五代一般的亂世。為了解決從安祿山造反開始，延續五代十國，直至宋朝，根深蒂固的藩鎮做大，然後藩鎮割據，最後下級士兵裹挾將領造反的如同死循環般的社會風氣，才是宋朝以來重文輕武的主要原因。
重文輕武，不能全怪趙匡胤，畢竟有歷史局限性，想像宋之前是什麼景象，簡直是武力大亂鬥，再前面就是唐朝藩鎮割據。所以宋太祖重文抑武也是歷史局限歷史趨勢。再到明朝，明前期是文武並立，甚至武比文要高，一直到土木堡，大量勳貴慘死，導致明中期開始文官佔上風，開始重文抑武。
宋以前軍功是很重要的一個上升途徑，很多人以從軍為榮，即使是趙匡胤，他也是從軍出身了。宋以後主要還是以科舉為榮，還有幾個有能力的人願意棄筆從戎。五代十國雖然也是戰亂，但是比起魏晉南北朝那還是小兒科。五胡亂華，兩腳羊，滅胡令，北伐南徵，外戚宗親，門閥世家，土豪士紳，胡華之爭等等哪一個不需要實力，哪一個不需要政治智慧。最後隋朝一統天下，建立的制度主體一直延續到清末，在這一點上對於中國而言是真正的承前啟後。趙匡胤也只是平定天下的能人之一，但他還是沒有做到完全的一統，這點上是他對國家軍隊的制度制定上有著巨大的問題。
第1點就是侮辱士兵，秦朝就有罪犯刺字這點沒錯，但是把犯人和普通士兵放在一處是他的首創。兵痞子這名字就是宋朝開始的，這就大大打擊了士兵的榮譽感。第2點就是從文人之中去選拔軍隊將領，這一點可以看看當時的武人科舉，只要文章寫的好，不管你會不會領兵都可以中舉。於是就有很多科舉失敗的文人希望通過武舉，然後他中舉以後馬上棄武從文。
趙匡胤在這點上有著不可推卸的責任，他在位的時候就多次要求武將學文，而且還經常抽查，不合格者就會被降級處分。至於其他視頻中已經有說了，其他的話就不細說了。趙匡胤確實統一了國家，但也給後世留下了一個重文輕武巨大的隱患。以至於宋朝喊出了與士大夫共治天下，產生了士族階層掌握國家話語權的，中華文明越來越走向保守封閉的道路。
宋朝重文輕武，關鍵在於觀念的輸出，比如：從宋朝開始對人們的思想桎梏就越來越嚴重，理學興起，強調「萬般皆下品，為有讀書高」而且還須是讀儒學書，而唐朝是儒釋道並存的。宋朝表面上是提高了文人的地位，但其實是弱化的「人」的獨立性。宋朝把「文」和「武」強行對立起來，而唐朝許多詩人都是文武雙全的。宋代還灌輸文人就應該只會琴棋書畫，不能沾武，文人就應該依附皇帝。
宋朝為了抬高文人地位，給了文人許多特權，而這些都是建立在壓榨普通百姓，尤其是壓榨農民的基礎上的，所以，宋朝的土地兼併的現象非常嚴重，這就造成大量的流民，也就是失地的農民，宋朝就收容這些失地農民當兵，所以才造成軍隊很多，但這些軍隊並不是用於打仗，而是當雜役用，並且不被當人看，所以，戰鬥力低下。