一枚從唐詩宋詞裡
飄來的月亮
泊在故鄉
灑下千絲萬縷的柔情
幻化成遊子心中的亮色
讓人久久仰望
那就是故鄉最圓最美的月亮
——題記
我是在一個寂靜的秋夜，去陽臺上看我種的雛菊時，突然發現了，很多年前故鄉的那抹月光。
其實那抹月光在我臥室裡徘徊了許久，只是我一直以為，那是對面高樓某戶人家的白熾燈投射而來的光亮，我一抬頭看，才發現它來自飄在兩座高樓之間的那一輪皎潔迷人的月亮。
就在這伴著輕聲蟲鳴的涼風裡，在陣陣淡淡菊香裡，我靜靜地注視著那緩緩移動的月光，穿過陽臺上的窗紗，爬過那盆初開的雛菊，遊過鋁合金的窗欞，撫過臥室的衣櫥，床上的棉被。讓我驀然聽到小溪的水聲，好像還嗅到了泥土的芳香，聽到母親教我唱月亮童謠的細語聲……
哦，我的思緒，我的靈魂，回到了故鄉，正陶醉在故鄉上空泊著的那一輪明月，正陶醉在「明月松間照，清泉石上流」的詩情畫意之中。
兒時的夏夜，一輪明月爬上樹稍，倒映在門前的水塘裡，時而起點微風，吹皺水面，月亮變成碎金散銀，風停下，它又靜靜地沉浸在水塘裡。
這時母親早就把竹床用涼水抹了又抹，讓竹床乾淨而又清涼。我們兄妹就把它抬到離門前不遠的塘埂上乘涼，我們或躺或坐。母親一邊拿著大蒲扇為我們驅蚊子、扇涼風，一邊教我們唱許多有關月亮的童謠：
「月亮走，我也走。我給月亮提笆簍。笆簍破，提菱角。菱角尖，杵上天。天又薄，織綾羅……」「月亮船，兩頭尖，中間坐著個嫦娥仙……」「月亮彎彎掛樹梢，好像一把小鐮刀……」唱了一首又一首。
我再仰望天空，突然發現月亮還跟我對望，好像隔壁的新大姐（方言，新娘子），又白又圓的笑臉，我快樂極了。伸著指頭指給母親看，母親說，這樣指不禮貌，月亮會生氣的，晚上睡著了，月亮就會來割你的耳朵。快跟我一起向月亮鞠躬作揖，還要說，月亮，小伢不曉事，原諒我吧！
於是在母親的陪同下，我向月亮虔誠地三鞠躬。為什麼母親要這樣呢？母親認為太陽和月亮包括藍天，都是養育我們的神，她要一代一代這樣教育下去，她不是在嚇唬小孩而迷信，而是要培養下一代人要有敬畏感，要善待自然罷了。
母親會講許多關於月亮的故事。她讓我們仔細看看月亮裡面有些什麼？我說有棵大樹，佔了大半邊月亮。她說是的，桂花樹。還有什麼？我說看不清。她說還有人，有個大男子漢叫吳剛，他正舉斧子砍樹造桂花酒哩。還有仙女嫦娥，在快樂地唱歌跳舞，上面還有好多大白兔在玩耍……
我一下子穿越到了月亮上，這個神秘的世界。對月亮更是好奇，非要她講嫦娥的故事不可。母親第一次講嫦娥追玉兔，追呀，追呀，不留心就追進了月亮……她後來還講了「吳剛去月宮」「吳剛釀酒」「玉兔下凡」「天狗吞月」等神話傳說，我至今記憶猶新。
我們在母親的薰陶下，把月亮敬為神，當作知己。認為月亮對我們有情有義，跟我最為親切，尤其趕夜路，它形影不離地與你作伴，就像母親一樣貼心貼肉的。
明月有情屬故鄉。更表現在中秋節。我們家鄉，對中秋和端午兩個節日的重視程度，僅次於春節。就中秋節而言，既慶團圓又賀豐收，更是一年的最佳氣候，怎麼不值得重視，怎麼不值得慶賀呢？
每年到中秋節，就是在我兒時那個艱苦年代，母親認為祖宗幾千年傳承下來的節日，就是人們生活的一部分，不能隨隨便便，一定要前傳後教，每年都要重視，要有儀式感。
儘管家裡生活不富裕，也要讓孩子有一個又一個的盼頭，讓孩子們知道中秋是個慶團圓，賀豐收的重要節日，這個節日有一項重要內容就是賞月，敬月亮神，吃月餅。要是她讀過書，她肯定要誦詩寫詩。
這就是母親的生活方式，我給它取名為「靜水微瀾」式，即讓平靜的生活，時而有點波瀾，有點浪漫，不要讓生活總是一潭死水。
在我兒時，月餅還是個稀罕物，不光要錢，還要糧票，這就讓母親為難。於是母親就用湯圓餅代替，每到中秋節來臨，我家就要浸糯米，舂糯米粉，做湯圓餅。湯圓餅怎麼做呢？那與做湯圓工序方法一樣，不過成湯圓之後就不同。
湯圓是下水煮，而湯圓餅，就把湯圓按扁，把鍋裡刷上油，再把扁湯圓放裡面兩面烤，餅烤熟了，二面金黃，漲鼓鼓的，再撒上白糖，那個香呀，甜呀，餈呀，實在誘人。中秋夜，月亮升起來了，母親的「月餅」已大功告成。儘管我們饞得口水直流，母親是不準誰先吃的。
母親解下圍裙，抹了抹頭髮，分派我們把小方桌，紡線椅，都搬到門前的月亮下，她把「月餅」用盤子裝好，每人打一小碗糖茶。敬月儀式開始了，在母親的指揮下，大家都站起來，畢恭畢敬地向月亮鞠三躬（也作揖），讓月亮神先賞「月餅」品茶。
禮畢後，大家再坐下來，賞月，吃餅，品茶。當時那種幸福，那種快樂，真是沒有準確的詞語來形容。而月亮這時也好像很懂人間的人情世故，更顯得明亮而皎潔，更露出甜甜的笑臉，盡情地揮灑著詩意，恬靜而幽美。
我們家鄉在那個年代中秋吃湯圓、吃炸粑比元宵節吃湯圓還要盛行。每到中秋，壪裡的幾乘「碓」（普通話發音為duì，黃陂音為dì）都忙不過來，形成了中秋吃湯圓的習俗，表現出鄉鄰們都有追求圓滿的願望。不過有的家庭不重視，賞月、敬月的儀式罷了。
母親年年指導我們中秋賞月，歲歲引導我們向月亮行禮，慎重地賞月吃月餅。這不僅僅是對月亮的崇拜，最重要的，我在上面也講過，她是為了提高生活的幸福指數，讓我們懂得中秋可融親情，承載鄉愁，陶冶情操。用現在的話說，也是一種文化自信。儘管她老人家不懂「但願人長久，千裡共嬋娟」，但母親才是詩中人啊！
明月，是母性的。故鄉，也是母性的。因而離鄉背井之人，看到明月便會想到故鄉，想到故鄉便想到母親，一個「情」字，便會使三者緊緊地連在一起。所以說，「有情明月屬故鄉」。
唐代詩人李冶有一首詩《明月夜留別》：「離人無語月無聲，明月有光人有情。別後相思人似月，雲間水上到層城。」像這樣的感懷，每次離鄉別母時，我們大家不都曾有過嗎？
母親已走了近三十年，中秋的明月前少了一位虔誠的身影，而我們每年都多了一份傷心的思念。不知這份思念如何遙寄，只能學著母親的樣子望月、敬月，願中秋的月光也照進天國，讓我和母親同享一輪明月。
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本文作者朱興安授權印象黃陂發布
關於作者朱興安，黃陂區蔡店中學退休教師，六十有五。為吾不得老年痴呆症，經常舞文弄墨，寫點新詩，寫點文章，向區內的文藝雜誌投投稿，除自我欣賞外，也想愉悅一下別人。近年寫了一些關於蔡店鄉土風情系列，比如《蔡店的米酒》《蔡店的肉糕》《蔡店的餈粑》等。