《阿底峽尊者傳記》中記載，阿底峽尊者依止金洲上師回來以後，住在金剛座寺，當時尊者心中思惟：我現在已經依止諸位上師，該學的法都已經學到了，已親見諸多本尊，獲得了種種成就，能夠現量見到諸多密咒壇城，現在我應當專門一心安住，期望能迅速證悟圓滿正等覺的佛果。
當阿底峽尊者生起此念頭時，他的上師羅睺羅笈多金剛即以神通力降臨，囑咐他說：「僅僅見到本尊壇城、獲得相應成就及三摩地等，這都沒有達到究竟，仍然應當一門心思專注修持慈悲和菩提心，大悲心是成就菩薩的因，應當以此作為本尊，乃至世界未空之前，不斷地利益有情，修行正法……」
一日尊者在轉繞金剛座時，在繞道之處有許多泥塑的佛像，忽然一個泥像起立，問其他的泥像說：「想要迅速證悟正等正覺，應該修學什麼法？」其他的泥像回答說：「應修學菩提心。」又問：「菩提心怎麼修？」另一個回答說如此這般修持，然後講授了一種顯宗修持菩提心的方便法門。
尊者在一旁停駐，傾聽了二者的對話，並了知此法，之後阿底峽尊者自言自語說：「這兩個泥像是真正的佛陀化身，為了消除我的疑惑，令我下定決心，而並不是不懂道理才發問的。」
第二天阿底峽尊者又去轉繞金剛座，這時看到金剛座南方的上空中顯現兩個女童，相貌超勝於人身，和天女等同。其中一個女童問到：「想要迅速證悟正等正覺佛果，該學什麼法？」另一個回答說：「應當學修菩提心。」又問：「該如何修？」於是對方宣說了一種依靠密咒儀軌修持菩提心的善妙方便法門。
尊者在一旁傾聽，並如同滿瓶傾注另一空容器般圓滿獲得了此法。女童也不是不明白而發問的，阿底峽尊者認定她們就是度母和忿怒母的化現。
阿底峽尊者後來又去轉繞降魔窣都，也從兩個婦人那裡聽聞了菩提心法要，此二人乃是空行母的化現；尊者又在度母殿前遇到一老一幼兩婦人，就像前面一樣作問答；又在繞金剛座寺時，寺廟屋簷下的佛像也如是囑咐；在轉繞龍樹菩薩所建的金剛須彌時，象牙釋迦牟尼像等也囑咐他修持菩提心的法要。
諸如此類的事情尊者又遇到很多次。後來尊者終於生起決定：為了圓滿一切諸佛菩薩的意念，隨順一切上師的言教，成辦自他圓滿利樂，除了菩提心，再也沒有其他方法了，我從今以後當以大悲為本尊，修菩提心，再也不用修其他法。
他在金剛座寺阿彌陀佛殿內修大悲心時，大悲觀自在菩薩現身安慰他說：「善士，善哉善哉！你做了應該做的。三世一切諸佛的秘密藏，你已經了知了。」
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