「神嶺山下，碧水河畔，黑土地上四季花香……」8月8日，隨著深情動人的歌聲在田間地頭飄揚，博羅縣石壩鎮烏坭湖村的村歌《鳳鳴烏坭湖》MV正式開拍，前來觀看的村民個個臉上掛著燦爛的笑容，一幅山清水秀、花果飄香、幸福和諧而又充滿悠悠鄉情的美麗畫卷躍然眼前。
去年，博羅縣緊緊圍繞新時代文明實踐中心建設，開啟「一村一歌」活動試點，組織文藝志願者深入鄉村（社區），深入群眾，為人民創作，為人民抒懷，為28個村進行了村歌創作。在此基礎上，今年博羅全面開展「一村一歌」活動，計劃今年至2022年，按照每年完成三分之一村鎮的創作任務，力爭在2022年完成全部創作任務。
「一首首帶著泥土芬芳、浸染時代氣息的村歌，或高亢嘹亮，或婉轉動聽，唱出了惠州鄉村振興的美麗樂章，傳達著廣大村民對美好生活的熱愛和讚美。」博羅縣委宣傳部有關負責人說，現已創作完成村歌116首，活動深受群眾歡迎，廣獲社會好評，成為博羅新時代文明實踐工作的生動樣本。
旋律響起 鄉情濃濃
在博羅縣長寧鎮新江村村民休閒廣場旁，村歌《兩地一家親》被譜寫在一面巨大的牆上，背景畫面裡，是成群結隊挑著擔子、背負行囊的人們，一路翻山越嶺，從新豐江沿岸來到東江河畔安家置業的動人場景。
「村歌的旋律一響起，鄉情濃濃而來。」新江村黨支部書記黃紹源說，新江村民並不是「坐地戶」，而是來自新豐江水庫移民，1966年定居於此，村名「新江」也因此而起，既有寄託鄉愁之意，又有建設新家之喜。
「萬綠湖水拉著我的手，故裡宗根怎能忘懷……」同為新豐江水庫移民村的長寧鎮新村村，村歌蘊含的鄉愁味一樣濃鬱。「把客家文化元素融入歌詞，讓村民代代傳唱，今後無論走到哪裡，新村人都不會忘記自己的根，都能延續客家文化之魂。」一說起村歌創作，退休在家的鄧衛東心潮澎湃，在他看來，村歌不僅是對鄉愁的記錄，更是對文化的傳承。
博羅是嶺南四大古縣之一，也是廣府文化、客家文化的交融之地，歷史悠久的古村落眾多。「創作必須結合當地的風土人情和人文歷史。」「一村一歌」活動統籌指導、博羅縣音樂家協會主席李雷表示，村歌只有接地氣，村民才會喜歡唱、樂意唱。「既有普通話歌曲，又有客家山歌、粵語歌曲；既有獨唱、男女對唱，又有小組唱、大合唱，讓人一聽就能記住鄉愁，留住鄉情。」李雷說。
博羅橫河鎮嶂背村是惠州境內為數不多的畲族村之一，村民不多但大都還保留著使用畲語的傳統。「村民特別希望通過村歌創作，更好地促進畲語及畲族文化的傳承傳播。」李雷說，為此，他譜曲時反覆推敲，修改了十餘次才最終敲定，不僅創作出畲語演唱版本，歌曲中也保留有大量的畲族小調風格，旋律悠揚歡快。
其實，村歌創作也是對地方傳統文化的一種搶救性挖掘。「有時我們想更深入了解村史文化，但很多村民表示，由於年代久遠，加上環境變化，它變得模糊不清了。」參與村歌譜曲、演唱的博羅中學音樂教師朱潔儀深有感觸地說，每當這個時候，就更能體會到參加「一村一歌」文藝志願服務的重要意義。
「我在教學中也會融入一些傳統民族風情、客家文化，深受學生歡迎。」朱潔儀說，希望通過自己的教學，為地方文化傳承貢獻一份力量。
村歌傳唱 民風更淳
好村歌既是對鄉村文化的傳承和延續，也是社會道德風尚的具體體現。村村有村歌、人人唱村歌，通過引導村民唱家鄉歌、抒家鄉情，不僅豐富了村民的精神文化生活，更為新時代鄉風文明建設植入了新元素。
「村歌很應景，巧妙地把村情、村景、村風融合起來。」博羅羅陽街道觀背村黨支部委員王春娣說，村歌傳唱成了培育文明鄉風的生動載體，迸發出蓬勃的鄉土文化力量，是農村社會主義精神文明建設的「助推劑」，「現在村裡只要舉行文娛活動，都會有村歌表演」。
「參加活動唱、歡迎遊客唱，走路都會哼幾句。」說到村歌傳唱，今年58歲的觀背村村民孫伍有大姐興奮不已。她高興地對記者說，現在生活發生了翻天覆地的變化，村風民風煥然一新，「就是要把觀背人好客的熱情唱出來，把心底的喜悅幸福唱出來」。
在新江村黨支部書記黃紹源看來，村歌傳唱的過程，是淨化心靈的過程，對村民的教育和影響十分深刻，對於引領鄉村文明新風尚、凝聚崇德向善正能量具有積極意義。「村歌拉近了村民之間的距離，大家交流多了，和諧氛圍也越來越濃厚！」黃紹源說，村歌一響，村裡打牌、搓麻將的人少了，唱歌、跳舞的「文藝分子」多了，「村民們的文化生活豐富起來了，鄉風文明也就跟著提升了。」
「村歌要以人民群眾喜聞樂見的形式，傳承優良社會風尚，倡導良好個人品德和社會公德，充分發揮對人們潛移默化的作用。」「一村一歌」文藝志願者、青年詞作家席海軍說，好村歌不僅對個人修身養性、涵養高尚品質發揮著重要的作用，而且對於弘揚中華傳統家庭美德和社會主義核心價值觀，提升社會的整體道德水準，都大有益處。
「推動鄉風文明建設，不能靠簡單說教，更重要的是『潤物細無聲』的影響。」博羅縣委宣傳部有關負責人說，現在，膾炙人口的村歌已成為博羅不少村莊的「名片」，代表了這些村子的文化符號，為營造良好的鄉風提供了生動載體。
唱響自信 前景更美
隨著時代進步，在農村經濟社會發展進程中，文化軟實力的重要性日益凸顯。村歌的創作、傳唱正是農村文化發展的必然產物，對於強化村民的集體榮譽感、加快農村發展具有重要意義。
去年「七一」前夕，長寧鎮舉辦村歌合唱大賽慶祝建黨98周年，該鎮12個村（居）紛紛組隊「亮嗓」，上臺競技。「村民熱情高漲，積極參賽，沒機會加入合唱團的自發組織拉拉隊，為選手加油鼓氣。」長寧鎮新村村黨總支部書記許小強回想起去年的村歌大賽，依然很激動，他說，村歌是凝聚民心的紐帶，自從有了村歌，村民的心更齊了，精氣神也更足了。
「現在，只要把村民學唱村歌的視頻發到村微信群裡，在外打拼的年輕人看了，都表示心中特別自豪。」許小強說，村歌勾起了「遊子」的思鄉之情，更激發起他們在新村這個大家庭中的責任感、參與感，大家紛紛在群裡發言，關心村裡的建設，不斷為家鄉發展獻計獻力。
藉助寫村歌、唱村歌活動，博羅在深化拓展新時代文明實踐中心建設的同時，不斷凝聚民心，匯聚合力，推動鄉村振興和美麗鄉村建設。
「羅浮山下四時春，盧橘楊梅次第新。」蘇東坡的七絕《食荔枝》可謂家喻戶曉。但其詠梅詩《再用前韻》可能知之者不多，該詩中有一句「羅浮山下梅花村，玉雪為骨冰為魂。」讚美梅花冰清玉潔、清麗溫婉的品質。在羅陽街道梅花村村歌創作中，詞作者席海軍巧妙引用，讓梅花村更顯詩情畫意。
「梅花村將以村歌創作為契機，以梅花文化為主題，大力發展文化旅遊產業。」該村黨總支部書記陳偉國說，村裡計劃利用山地建設千畝「梅花林」，打造鄉土文化，以文化之根，培育美麗鄉村建設之魂。
村歌中的歌詞往往是村情、村史的集中體現，如果村歌流行，會將村子的知名度打響，對當地旅遊、開發及項目落戶產生積極影響，發揮巨大的社會效應，進而帶來巨大的經濟效益。
今年7月，梅花村村歌剛創作出來，一位在村裡投資的企業家聽到後，立刻被優美的歌詞和動聽的旋律打動，當場表示願意資助7萬元用於村歌製作。「村歌透出一股精氣神，傳遞著一種無形的力量。」這位企業家說，他一直對惠州文化很有興趣，梅花村村歌正好觸動到了自己的興奮點。
當前，很多鄉村的發展都越發趨於特色化，形成了很多具有當地特色的產品或產業項目。「在創作村歌的過程中，我們也會結合『一村一品、一鎮一業』建設項目，將鄉村優秀文化傳播出去，助力鄉村振興。」博羅縣委宣傳部有關負責人表示。
短評
讓村歌助力鄉風文明鄉村振興
博羅順應村民精神文化需求和農村文化發展實際，組織文藝志願者深入基層，深入群眾，大力推動「一村一歌」活動，打通文明實踐服務群眾的「最後一公裡」，豐富村民精神生活，發展繁榮鄉土文化，對促進鄉風文明和鄉村振興有著重要意義。
鄉風要文明，文化來助力。村歌創作雖然並不「高大上」，卻因其濃濃的「泥土味」深受村民歡迎。一首首雅俗共賞、膾炙人口的村歌，展現的是鄉土文化，承載著村風民風，讓村民收穫源源不斷的精神滋養，在潛移默化中陶冶情操，淨化心靈，提升道德文明素養，促進鄉風文明。推動「一村一歌」，大力開展群眾性精神文明創建活動，就是對優秀傳統文化的傳承和弘揚，就是以實際行動培育文明鄉風、淳樸民風。
鄉村要振興，文化來「添火」。正所謂歌以詠志，一首好的村歌，能增強村民對村莊的認同感、歸屬感，唱出村民對家鄉的熱愛之情，更加激發起村民振興家鄉的內生動力。同時，作為一種文化符號，村歌還能成為聯結古老山村和外面世界的紐帶，助力鄉村特色宣傳，提高鄉村知名度，吸引更多的人來觀光旅遊，甚至投資創業，進而讓鄉村更富裕，讓群眾生活更美好。
用村歌來凝聚起父老鄉親的精氣神，不失為一種好的做法。願「一村一歌」活動在更多的地方開展起來，營造出「村村寫村歌、人人唱村歌」的濃厚氛圍，為鄉風文明助力，為鄉村振興「添火」。
本版文字 惠州日報記者歐陽成