最近美國的政治運動愈演愈烈，福克斯主播塔克·卡爾森說，美國正在經歷一場文化革命，正在進行洗腦。以往自由主義傳統下，美國的那種言論自由正在遭遇空前的危機，湯姆克頓我在之前的幾期節目裡面都介紹過著名的鷹派，他污衊武漢實驗室製造了新冠病毒。在美國，這似乎不是什麼大事，也沒有引起美國人的聲討。
可是最近他說的另一番話翻了車，紐約時報刊發了他的評論文章，派遣軍隊文章裡說的什麼呢？他要國民警衛隊進入城市，解除混亂和破壞，恢復公共秩序，遭到了圍攻。評論版面負責人引咎辭職，即便是湯姆克頓這麼強硬的人，都撞上了一堵更硬的牆——政治正確。
Refinery29是一家女性主義生活網站，一些有色人種女性在推特上控訴了他們曾經在這家公司工作的負面經歷。網站聯合創始人和總編輯巴布裡奇就被迫辭職了，因為涉嫌種族主義侵略，美國有一個影響力很大的雜誌《美食》掌門人叫做拉波波特，也辭職了。
導火索是一張幾年前的老照片，在萬聖節他和妻子裝扮成波多黎各人，把臉塗成棕色，波多裡克是美國在加勒比海的自治幫，以前是西班牙殖民地，1898年美西戰爭後歸屬於美國。
作為拉丁裔波多黎各人在美國本土受到歧視，有一名女投稿人翻出了這張老照片，指責拉波波特，還說我不知道為什麼拉波波特不願意在雜誌裡寫波多黎各美食，前員工也開始了聲討怒噴他歧視黑人和女性，順便還表達了對待遇的不滿。
抹成棕臉被認為是抹黑臉的一種擴大化，以前在美國白人是不能抹黑臉的，2018年底，前NBC明星主播梅根凱利在節目中說，白人在萬聖節某個黑臉沒什麼大不了的，馬上就被NBC節約。他原來是福克斯的當家花旦，福克斯一貫是比較支持川普的，後來因為和川普有矛盾跳槽到NBC，如今只能做自媒體了。
Mtv體育真人秀節目挑戰的一位女明星阮迪在Instagram上發了一條有關弗洛伊德的帖子：每個該死的日子都有人死。這句話遭到了圍攻，可是他還嫌事不夠大，又發了一條推特：為什麼有些人認為我是反對黑人的命也是命的？從我失去童真的那天起，我就一直這麼說，事後他刪除了言論，但還是被解僱了。這也不是孤立，有奼紫嫣紅就會有斷臂殘垣。
NBA塞克拉門託的國王隊有一位解說員格蘭特納皮爾，在這個崗位已經工作了32年，他僅僅說了一句：所有人的生命都是重要的，就被迫辭職。NFL有一支球隊叫紐奧良聖徒，最著名的球員德魯布裡斯說，我永遠不會同意任何人不尊重祖國和國旗。隨後他就火速地極其誠懇的道歉了，我試圖以國旗國歌為中心，探討尊重團結友愛，但我的評論麻木不仁，完全沒有觸及我們作為一個國家目前面臨的問題，這些不能準確的反映出我的內心和性格。
種族歧視的語言是一種暴力。現在的美國政治運動裡，人們打出了另一種口號：沉默就是一種暴力。你不光不能兜售錯誤思想，連沉默都不能了，必須要積極表態，積極擁護已經覺醒的進步立場，否則你就是幫兇，就是在默許暴力和種族主義。
國家評論雜誌有一篇文章歡迎來到美國文化革命，作者說連一家草坪護理公司也在發電子郵件，承諾致力於黑人的命也是命，不關心政治的科學界同樣也不能沉默。
全球5000多名科學家6月10日罷工，高喊關停學術界關停理工科的口號，自然科學兩大期刊也響應，自然趕緊在大字報，而不是社論中主動懺悔。他們是在學術研究上存在種族偏見的白人機構之一。
科學界從過去到現在一直是制度性種族主義的共犯，生怕認錯不夠積極。一名加州大學洛杉磯分校的教授格登克萊恩收到了學生的來信，要求為黑人學生修改考試評分標準，因為黑人被歧視了，他拒絕了這種特權優待。於是被舉報種族歧視，被學校強制停課，甚至遭遇生命威脅。
寫信的是一名白人學生，自稱是黑人同學的白人同盟，因為弗洛伊德慘死飽受恐懼折磨，希望教授對黑人學生展現出同情心和仁慈。教授回信說，我上網課怎麼分辨學生的膚色呢？如果用膚色來評價一個人，這不是違背了馬丁怒德金的意思嗎？
他想不到這封回信在網上流傳後他被舉報了，超過2萬人籤名，要學校解僱他。經典美劇老友記的製片人馬塔考夫曼覺悟就高得多了。在參加一場活動時，為自己20年前參與製作的這部連續劇流淚至今，老友記的主要演員清一色的都是白人，並沒有黑人。
對不起，要是我當初能有今天的認識，一定會做出不一樣的決定。
美國正在進行一場大型格式化運動，華納旗下的HBO MAX已經將《亂世佳人》這樣的經典影片從平臺上下架了。有黑人編劇說，這部電影將南方邦聯進行了浪漫化處理。對這場分裂主義運動進行了貌似美好高貴的修飾，但事實上這只是為了維護奴隸制的一場血腥暴動。
還有黑人主流報紙說，這是針對美國黑人的恐怖武器，派拉蒙電視網也下架了長期播出的真人秀節目《警察》
不知接下來還有哪些經典，美國人應該假裝從未存在過，父母在家說話也必須小心了，因為告密正在家庭裡發生，一個15歲的美國女孩揭發父母為種族主義者，說我簡直太討厭自己的家人了，因為他父母為殺死弗洛伊德的警察說話了，他做了一個視頻傳到網上表演，對父母大吼大叫。說父母竟敢對黑名貴運動不忠誠，人們永遠不知道自己被監控的程度有多深，同事、學生甚至子女都可能是隨時告發自己的人。
針對一座座雕像的清算也正在開始。美國內戰南方邦聯的將軍羅伯特裡，17世紀英國奴隸販子愛德華科爾斯頓，比利時殖民時期的國王利奧波德二世，英國首相邱吉爾，航海家工程部紛紛被推倒拆除或者正在請願中。
讓人分不清這到底是抗疫運動，還是抹去美國和世界歷史的運動，美國之大卻放不下一座平靜的雕像。美國有10座軍事基地以南方邦聯將領的名字命名，包括李寶、胡德堡、本寧堡與布拉格堡等等，不可一世的美國軍方現在也嚇尿了，要改名這些基地，還是川普頂住壓力，堅決只是不改。
今天的美國到底什麼是最高最不可觸犯的，國家利益是不是最高？自由主義是不是最高的？湯姆克頓是維護國家利益的強硬派，鷹派中的鷹派，紐約時報是自由主義大本營，支持公開和自由辯論的新聞理想，願意發表有爭議的觀點，願意提供反面角度，但是這兩個狠角色組成在一起上陣還是扛不住。政治正確是有等級的，別的政治正確在多元文化面前都不堪一擊。為了多元化，美國人可以否認家庭可以損毀國旗和雕像，破壞國家的象徵歷史制度，可以合法殺傷不同意見。
之前華爾街日報的一篇評論文章用了《亞洲病夫》這樣的標題，內部員工爭議也非常大，這幫自由主義新聞人能夠挺住不正式道歉，當然也是因為我們無法組織起來施加壓力，去美國社交媒體上抗疫，發起退訂《華爾街日報》的宣傳攻勢。
但說到底主要是因為這個冒犯是對中國人的，美國人感受不到，他們這個多元化還沒有走出國界，我們中國人也講政治正確，但我們可以比較一下，不同程度的冒犯，在國內引起的反彈不是一個例度，字面意義上的命名上的冒犯，我們不接受，但對我們來說更不能接受的是實質性的冒犯，涉及國家主權國家利益的，但美國的情況好像是倒過來的，為了反種族主義的大旗不倒，可以上街破壞打砸搶，陷入無政府狀態，都在所不惜。這在中國是絕對不可能發生的。
我們分得清先後主次，多樣性、diversity在美國抬到了前所未有的高度。美國人一方面在現實中白人至上，一方面又為了清除這種根深蒂固的理念，連帶著對國家結構中合理的地方一起破壞。到了這種境地，美國人是無法回答我們是誰這個問題的。一旦回答了被排除在外的族群就能夠燒國旗，有力的造反。
而中國我們這種書同文，車同軌的巨型民族國家，為什麼沒有美國政治精英擔心的，我們是誰的問題呢？
美國今天的問題我們歷史上其實早已解決，我們很早就有華裔之變，這不是民族歧視，而是大一統思想下的民族觀。確保以華夏文明教化異地文化，是國家統一的強大思想武器。中國曆朝歷代非常強調奉正朔，中原王朝雖然不直接治理周邊少數民族地區，但作為天下正統可以頒布立法，宣布新年元旦，也就是哪一月為正月，哪一月的第一天朔為歲首，周邊政權和少數民族奉中原王朝正朔，把自己視為中國整體的一部分，這是中華民族凝聚的強力措施，是中華一統的象徵。
當國家處於分裂狀態的時候，三國時期有三個正說那就亂了。美國在多樣性上把命名看得大於現實，我們在統一問題上倒是也一樣，非常注重命名，正朔的權威，大義名分比什麼都重要。
因為這從價值觀上保證了民族多元和國家統一，兩者不會有衝突。滿清政府歷史上各地賠款是多，但開疆拓土，保存領土的貢獻和遺產也並不少。即便是到了最後腐敗無能，積貧積弱，在外蒙獨立還是自製的問題上，清朝和繼承者民國政府與沙俄談判，什麼都可以談，唯獨對名分秩序不肯讓步，堅決要求外蒙古放棄國號，地號、年號以及政府名義，認同中國，回歸中華世界的秩序。這也是我們自古以來的一種政治正確。
一種政治正確是濫用還是適用要看起的作用。如果作用是在促進國家統一，文化認同、民族凝聚，那麼這種政治正確，即便只是命名關係也一樣，具有現實意義。反過來如果這種政治正確與國家利益相悖，再冠冕堂皇的理由都是在濫用。大一統和多元化並不是矛盾的。美國的強大是源於多元化，比如大量海外科技人才，中國的人工智慧研究人員在美國拿到博士之後，88%選擇留下來建設美利堅，只有10%會回國。
無論是從美國的利益角度，還是從多元化的角度，美國都應該歡迎中國留學生學習AI技術。但是出於中國威脅，這種荒謬的政治正確，美國政府就是要出臺措施，限制中國留學生做這種違背國家利益的事情。正確的多元化會促進國家的統一和強大，而濫用政治正確的多元化，卻只會流於口號，助長特權，變成壓制異己的狹隘觀念，變成人人自危因言獲罪的文化恐怖，最終既沒有多遠也得不到。
如果按照美國那套走向歷史虛無主義的搞法，我們今天要批判的不是秦檜，反而是嶽飛了。