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眾所周知，作為四大名著之一的《西遊記》伴隨著我們一代又一代的人走過了童年、少年甚至老年，在我們人生的文化尋求之旅上立下了赫赫戰功。一直另筆者我記憶猶新的是第一版由六小齡童出演的電視劇《西遊記》，將其齊天大聖孫悟空的形象展現的栩栩如生，可以說在類此電視劇的主角扮演上算得上「前無古人、後無來者」，但是一直讓我們頗為不解的是西遊記第一篇中孫悟空的出現是一個離奇的故事，他究竟是從哪裡來，到底是怎麼生的，作者在這部文化劇作中對中心人物的開篇設置又包含了怎樣的巨大玄機，帶著這樣諸多的問號我們一起來剖析一下這其中的奧妙吧。
在小說《西遊記》中開篇是這樣敘述的「那座山，正當頂上，有一塊仙石，蓋自開闢以來，每受天真地誘，日精月華，感之既久，遂有靈通之意；內育仙胞，一日迸裂，產一石卵，似圓球樣大。因見風，化作一個石猴。 那猴在山中，卻會行走跳躍，食草木，飲澗泉，採山花，覓樹果；與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親；夜宿石崖之下，朝遊峰洞之中。
1、顯然說孫悟空是從石頭裡蹦出來的，也就是仙石所孕。而這塊石頭的來歷又是什麼呢，有很多人進行了剖析和解讀，有人說它是盤古開天丟下的一塊先天之石，也有人說是王母娘娘曾經殺猴的一塊磨刀石，更有甚者說它與玉皇大帝息息相關，筆者也認為它可能是女媧補天時候掉下來的一塊奇石。
不管這塊石頭的來歷是不是真的有這麼多離奇的故事。但筆者的觀點是這樣的：單從這種開篇的寫法就已經是高人一等了，縱觀西遊記全書上下，始終圍繞取經路上的種種經歷與磨難，最終取得真經度化他人，成就了自己，這點來看，我認為以巨石作為一個充滿爭議的方式，是賦予了孫悟空在全書中的故事色彩，石頭本身就是大地所生，天地所孕，石頭一方面代表了天圓地方的人文說法，另一方面石頭本身就是代表了堅硬、勇敢、剛毅和不屈不撓的勇者精神，這不正是西遊記從東土大唐到西天取經路上所要具備的品格嗎，敢問路在何方，路在腳下，如果這一路上沒有無堅不摧和剛毅勇敢的精神，怎麼來應對如來佛祖安排的九九八十一難的磨練。
2、怪石所生，怪石成猴，玄機的背後本身就是一個故事。悟空的出生賦予了石猴的特徵就在於這個奇字，如果是正常孕育所生，怎麼能體現出因果的變化關係，在西遊記這本書中南海觀世音一直在故事線索中起到了協助的作用，而如來佛祖則起到了成仁的作用，悟空的出生由一個怪異的石頭而生，開篇將其塑造為一個妖怪的形象，而西遊記本身就是一種妖魔鬼怪的故事，一路降妖除魔，一路度人度己。最終悟空也從一個玩世不恭，曾經大鬧天宮的弼馬溫成為一個戰鬥勝佛，就是一個由妖成佛的過程。
3、佛祖下的因果，世間萬物皆有因果。西遊記整個故事情節其實都離不開一個因果的關係，因為東土大唐缺乏度化人生的經書，而有了西天取經的故事；因為有了唐曾父母一段充滿神奇色彩的故事而生下了唐僧這個孩子；因為有了悟空的頑劣，才有了如來的安排；因為有了諸多的妖魔鬼怪，才為西天降妖除魔鋪下了神來之筆；因為有了各種充滿靈性事物的錯誤，才有了下放凡間的妖魔，所有的故事均是由因生果，果生福的的過程，而孫悟空本身出生在花果山、水簾洞。這也是作者的神韻之筆，花與果存在著怎樣的因果聯繫，無花不果，無果不花，世間萬種植物都是由種子的發芽到開花，再到結果的過程，而果實又會成為新的種子，世間萬物就是一個輪迴永生，由因到果的關係，孫悟空作為貫穿西遊記故事情節的靈魂人物，本身就是對作品的一個因果貫穿。
《西遊記》是一本讀不完的書，孫悟空也是一個講不完的故事，唐僧更是一本撲朔迷離的經書，沙和尚也有著不為人知的故事，而豬八戒也非一般凡人，白龍馬更是戰功卓著，每一段故事，每個情節都將是筆者揭開玄機的素材，每一次的分享都震撼我的心靈，分享著西遊的故事，今天訴說這石猴的故事，揭開了石猴出生的玄機，我有的觀點，你有你的感受嗎，歡迎與筆者互動你的觀點。