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中華第一美帖|蜀素帖高清大圖欣賞(附全卷加釋文)
《蜀素帖》是北宋書法家其為作者在蜀素上書其所作各體詩八首而成，作品內容即為當時的遊記和送行之作，藝術風格則以和諧變化為準則，天真自然為旨歸，通體筆法跳蕩精緻、結體變化多端、筆勢沉著痛快，被後人譽為「中華第一美帖」，是「中華十大傳世名帖」之一。
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漢代書法碑帖:張芝《終年帖》釋文+高清
漢代書法碑帖：張芝《冠軍帖》釋文+高清>《終年帖》選自故宮博物院藏李宗翰宋拓本《大觀帖》，傳為張芝之作，或為唐張旭所作。拓本圖片根據故宮博物院藏《大觀帖》和山西新絳縣圖書館藏《絳帖》重新裁剪而成。釋文終年纏此，當治何理耶？且方有諸分張，不知比去復得一會。不講意不意，可恨汝還，當思更就理。所遊悉，誰同故數往虎丘，不此甚蕭索。祖希時面，因行藥欲數處。看過還復，共集散耳。不見奴，粗悉書，雲見左軍，彌若論聽故也。
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漢代書法碑帖:張芝《二月八日帖》釋文+高清
漢代書法碑帖：張芝《冠軍帖》釋文+高清。《二月八日帖》選自選自故宮博物院藏李宗翰宋拓本《大觀帖》，相傳，或為張芝之作，或為唐張旭所作。張芝《二月八日帖》以相對平穩筆調開始，漸行漸活，繼以跳蕩連筆，字形逐漸放開，之後稍作收斂，結尾乾淨利落。此帖結字十分靈活，字形大小、疏密、正欹、扁狹等隨手拈來，毫無造作。
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清拓《欽定重刻淳化閣帖》完整本高清賞析
清拓《欽定重刻淳化閣帖》原本《淳化閣帖》。十卷又稱《淳化秘閣法帖》、（閣貼》。系宋淳化三年（992年）太宗岀內府所藏曆代古帖，命翰林侍書王著摹勒而成，共收錄漢魏至唐歷代名人及帝王書一百餘家四百餘種。但帖石置於宮中，除宣賜大臣以外，原刻拓木絕少流布人間。
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平復帖難以平復世人之謎團
《平復帖》,紙本墨跡,無款。《平復帖》草書共9行縱23.7釐米,橫20.6釐米，共九行、八十四字。前人題為晉陸機所書，約作於西晉太安二年(303)七月至十月之間。《平復貼》多謎團，尤其在原文釋讀上，迷霧重重。
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懷素草書《四十二章經》寫的是自信,恬淡,精熟,虔誠,灑脫
懷素草書《四十二章經》局部1幾年前，我在一家新華書店裡偶然看到懷素草書《四十二章經》。當時，我一眼就看上了這本字帖，所以沒有猶豫就買了下來，供自己慢慢地欣賞，學習。懷素草書《四十二章經》寫得是《佛經》。雖然是狂草，但草法極其準確，合規矩。既反映出他背誦的熟練，也能看到其技巧的精熟，舉重若輕的大家風範。草書《四十二章經》寫於大曆五年，唐代宗十三年，也就是公元七七八年，是懷素遷移京兆後在雁蕩精舍抄寫佛經的作品。
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董其昌行書《跋王獻之保母帖》高清大圖
董其昌行書《跋王獻之保母帖》，美國弗利爾美術館藏。 釋文：書家得宋拓已為罕見，況唐拓乎？
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經典與命題——平涼書法臨米芾《清和帖》微展徵稿啟事
經典與命題——平涼書法（第十期）臨米芾《清和帖》微展徵稿 為了強化對經典法帖的研習，提升臨創水平，平涼書法微信公眾平臺舉辦經典與命題
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天下十大行書第五|楊凝式《韭花帖》賞析
《韭花帖》是楊凝式的代表傳世墨寶，被稱天下十大行書之一，排第五。《韭花帖》 共7行，63字，字體介於行書和楷書之間，布白舒朗，清秀灑脫，深得王羲之《蘭亭集敘》的筆意。乾隆帝行書題「楊少師韭花帖妙跡」目前所知《韭花帖》有三本：一為清內府藏本，今藏無錫博物館，曾刻入《三希堂法帖》中；一本為裴伯謙藏本，見於《支那墨跡大成》，臺北故宮博物院；一本為羅振玉藏本
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誠軒20秋拍·中國書畫丨尊碑與習帖——名家書法掇英
辛酉夏仲，吳昌碩年七十有八。 鈐印：俊卿之印、倉碩 127.5×33.3 cm. 約3.8平尺 廣成先生法家屬書格言，即錄以應。癸未初冬，福廠王禔。 鈐印：福廠六十歲後書、王禔、古杭 76.5×29 cm.約2平尺
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手機字帖|米芾《素蜀帖》高清完整版,中華第一美帖!
一直到北宋元祐三年（公元1088年）米芾三十八歲時，米芾見了卻「當仁不讓」，一揮到底，寫得隨意自如，清勁飛動，真似如魚得水一般，他在上面題了自作五七言八首詩，這就是《蜀素帖》。 清高士奇曾題詩盛讚此帖：「蜀縑織素鳥絲界，米顛書邁歐虞派。出入魏晉醞天真，風檣陣馬絕痛快」。董其昌在《蜀素帖》後跋曰：「此卷如獅子搏象，以全力赴之，當為生平合作」。
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王羲之多幅草書帖欣賞-高清大圖可下載收藏 - 藝術泛舟
前隔水有北宋徽宗趙佶瘦金書"晉王羲之上虞帖"月白絹籤。鈐有南唐"集賢院御書印"半印、"內合同印"，北宋"政和"、"宣和"、雙龍、"內府圖書之印"，"政""和"、"宣""和"連珠等朱文鑑藏印記。曾經南唐內府，北宋宣和內府，明晉王府、韓逢禧，清梁清標等鑑藏。釋文：得書知問。吾夜來腹痛，不堪見卿，甚恨！想行復來。修齡來經日，今在上虞，月末當去。重熙旦便西，與別，不可言。不知安所在。
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王羲之《雨後帖》、《二謝帖》高清大字
王羲之《雨後帖》，紙本，行草，25.7×14.9釐米，北京故宮博物院藏。為五行草書尺櫝，末款「羲之」，本幅有「世南」、「貞觀」二墨印，又有「志東奇玩」、「四代相印」、「紹興」小璽及清內府諸藏印。 書法密碼微店
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趙松雪行書真跡神品《惠竹帖》,附單字高清放大圖
趙孟頫行草書冊頁《惠竹帖》（疑），又稱《明遠提舉帖》，元黃紙本，24×28釐米，臺灣陳氏藏。 《惠竹帖》為致明遠信札，與《靜心帖》書風接近，且同收錄於《趙孟頫六帖冊》，故推測亦約作於江浙任上。
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顏真卿行草宋拓本爭座位帖精品書法作品欣賞收藏
顏真卿行草《爭座位帖》拓片之一 顏真卿《爭座位帖》亦稱《論座帖》、《與郭僕射書》，為顏真卿行草書法精品。宋代米芾在《書史》中說：「此帖在顏最為傑思，想其忠義憤發，頓挫鬱屈，意不在字，天真罄露在於此書。」此帖本是一篇草稿，作者凝思於詞句間，本不著意於筆墨，卻寫得滿紙勃勃之氣橫溢，信筆疾書，蒼勁古雅，歷來為書家所推崇，成為書法史上的名作，入行草最佳範本之列。後世以此帖與《蘭亭序》並稱「雙璧」。蘇軾曾於安氏處見此真跡，贊曰：「此比公他書猶為奇特，信手自書，動有姿態。」
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《淳化閣帖》與北宋初期「草書熱」現象
刻帖的出現，不僅為人們學習書法提供了比較容易得到的範本，而且，由於刻帖的大量流傳，對於這些刻帖的研究成為一時風尚，對刻帖釋文、考辯、著錄、品評成為書學研究的一個重要的內容，從而成為一個專門的學問。正如顧廷龍先生所說：「法帖原是金石的一枝，或賞鑑書法的藝術，或考辨文字的源流，有單帖，有匯帖，歐陽修、趙明誠的著錄，對碑帖是兼收並蓄的。
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王獻之《不謂帖》,傾訴自己內心的哀慟
《不謂帖》，又稱《鄱陽帖》。王獻之書。拓本。6行，47字。行草書。收刻於《淳化》卷九、《絳帖》卷八、《大觀帖》卷九、《寶賢堂》。 釋文：獻之白：不謂鄱陽一門，艱故至此。追尋悲惋，益不自勝，奈何奈何! 政坐視其滅盡，使人悲熟!賴子高在此，不爾，無可成。獻之。 此帖首行有「不謂」一詞，故名。不謂，猶不道、不料、想不到之意。帖文大意為：想不到我家在鄱陽的一支競困頓到如此境地，追想起來，悲哀得使我無法承受。我是坐視其滅盡，這使我悲傷到了極點。
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米黻書法《白雲居米帖虎丘詩》
白雲居米帖 米黻 米黻書法《白雲居米帖--虎丘詩》 釋文詳見：米芾法書舊拓《陪楊次公遊虎丘》