「格言」常以深心至誠,恭敬於物,慎勿詐善,以悅於人

2020-12-22 復性讀書會

啟予國學《修身格言365》 336

【格言】

常以深心至誠，恭敬於物，慎勿詐善，以悅於人。

——《至言總養生篇》

【譯文】

常用真實誠摯的心恭敬地對待人事，千萬不要用發心不真的行善取悅他人。

【解讀】

古代儒家認為至誠是道德修養的最高境界。《禮記·中庸》：「唯天下至誠，為能經綸天下之大經，立天下之大本，知天地之化育。」朱熹集註：「至誠之道，非至聖不能知；至聖之德，非至誠不能為。」

「精誠所至，金石為開。」說的就是如果能夠以極其誠懇的心並且永久地保持下去，則天地都可感動，金石這類堅硬的東西都可打開。

《大學》中的格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下稱為儒家「八目」，可見儒家認為：修身、齊家、治國、平天下的基礎在于格物，格物就要恭敬於物，以內心深處所發之誠意，恭敬地對待人和事。當我們帶著真誠而無私的心去幫助別人的時候，會給別人帶來極大的觸動，太多的的感動，也會成為一種美好的精神力量，有可能會改變人對生命的認知。

《菜根譚》中說：「君子而詐善，無異小人之肆惡;君子而改節，不若小人之自新。」翻譯成白話就是：品德高尚又有見識的人假裝為善，就與恣意作惡的小人一般無二；品德高尚又有見識的人改節易操，還不如一個痛改前非的小人。所以人千萬不要用發心不真的行善取悅他人。做事的出發點，不再是為了自身的長進，而是為了做給別人看的，只是為得到別人的讚揚，這一切就變得本末倒置了。

作者：啟予弟子丁波天洋

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