縱觀我國古代詩歌史，從詩經、楚辭、漢樂府、魏晉古風，到唐詩、宋詞，再到元曲，歷朝歷代的文人墨客，為我們留下了浩如煙海的美麗篇章，或辭藻絢麗，或意境幽渺，或思想深邃。總之，古代詩歌堪稱我國傳統文化中最重要的精神遺產。譬如，李白詩中的浪漫、蘇軾詩中的豁達、陸遊詩中的愛國，這些都是值得我們汲取的精神食糧。
本文向大家分享的這首詩《白鹿洞二首·其一》，它的作者王貞白，雖然相較於李白、蘇軾、陸遊來說，要不知名的多，但是它面對讀書、時間上的態度，卻是值得我們學習並從中受到啟發和教育的。對於王貞白的這首詩，可能很多人光從題目上來看並不熟悉，不過我相信其中一句「一寸光陰一寸金」，絕對是家喻戶曉。
儘管明代的《增廣賢文》把「一寸光陰一寸金」，與「寸金難買寸光陰」相結合，成為了我們所熟知的至理名言，但是我們也不要忘記了王貞白原詩中關於白鹿洞的讀書生活。「白鹿洞」，即指白鹿洞書院，位於九江廬山五老峰下，是我國古代最早建立的書院之一。唐末五代十國詩人王貞白，便曾在此讀書求學。那麼他的這首詩具體寫了什麼呢？
《白鹿洞二首·其一》
讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金。
不是道人來引笑，周情孔思正追尋。
首先，詩的第一句「讀書不覺已春深」，即因為專心讀書，不知不覺春天就快要過去了。這句詩最值得我們剖析的便是詩人的心理活動。從「春深」二字，我們可以得知時間是到了春末、晚春。再結合「不覺」二字，我們便可以知道詩人是每天都讀書入神，全然忘記了時間的變化，以致於最後是不經意中猛然發現的春天就快要過去了。
這對於詩人來說，頗感意外，也頗多感慨。於是便有了詩的第二句「一寸光陰一寸金」，也就是說，詩人覺得時間過得太快了，卻還有很多書沒有讀，不免覺得每一寸時間就像一寸黃金一樣珍貴。雖然現在我們對於這句詩都很了解了，它也成為千百年來一直勉勵人們珍惜時間、注重知識積累的至理名言，不過最值得我們留意的，還是詩人能夠從日常生活小事中，發現並總結出規律的能力。
然後，詩的三、四句「不是道人來引笑，周情孔思正追尋」，則是詩人王貞白表明了自己發現「已春深」的原因。即如果不是因為被白鹿洞道人的逗笑打斷了讀書的思緒，我現在還在深入研究周公的禮法、孔子的儒學呢。「周情孔思」，指周公禮法、孔子儒學，詩中則泛指經史之學。不過讀到這裡，不禁有個疑問，詩人為何要這麼說呢？
我們都知道修道之人是耐得住寂寞、靜得下心的人，而詩人讀書卻需要修道之人來逗他笑，才肯放鬆一下，這便襯託出了詩人讀書專心致志是非同尋常的。如此一來，便愈能說明「一寸光陰一寸金」。所以後來王貞白的讀書生活，也就被很多惜時如金、潛心求知的人所膜拜。而對於我們來說，雖然讀書已經不是唯一的出路，但是一切知識與技能，都是需要靠時間積累。
因此為了能夠充實和豐富自己，我們應該要十分珍惜時間才是。這也是我們從王貞白這首詩中應該受到的啟發和教育。總的來說，不知名詩人寫下一詩，卻成千古名作，其中一句更是至理名言。
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