節選自夏壩仁波切《隨念三寶經講記》
當時，舍利弗和目犍連二人聽說有佛叫喬達摩，專門前來觀察，如果殊勝的話，就拜他為師；否則，他們就離開。這兩個人學問非常好，每個人皆有六百多個弟子跟隨，一起來到了王舍城。當時佛陀晝夜六時，普遍觀察，由神通力了知此事，知舍利弗和目犍連慧根極勝，便觀察由誰出面調伏這兩位，知道由馬勝以清淨調柔的形象來調伏比較合適。所以，當他們來到王舍城，發現了很奇怪的現象。在其它城裡託缽化緣時，當地總是有很多人圍繞著他們，求問道理，對他們非常敬仰。可是進入王舍城以後，他們自己和眾弟子周圍都沒有人圍繞，於是便找當地人詢問原因。當地人告訴他們，釋迦牟尼佛就在這裡，老百姓都追隨釋迦牟尼佛去了，不會有人追隨他們了。
有一天，佛陀安排馬勝去調伏舍利弗和目犍連。馬勝穿著袈裟，非常莊嚴，故意來到二人跟前。因為馬勝的行為非常調柔，誰看到馬勝，都會生起非常強烈的恭敬心，他無論走到哪裡，眾人都圍繞著他供養。舍利弗和目犍連一看，以為是佛，便問當地人，當地人告訴他們，這不是佛，只是佛的弟子之一而已。二人心想，這位比丘如此行為端正，威儀具足，身性調柔。弟子尚且如是，那佛應該是什麼樣呢？他們不由自主地對佛產生了非常強烈、深厚的信仰，便去問馬勝：「你所修何法？如何修？」馬勝給他們做了回答，這兩位是大智者，他們曾經也問過許多外道，但是回答都無法令他們滿意。聽了馬勝的話，他們立刻生起了非常強烈的信心，於是歸依在馬勝那裡。然後，二人對弟子們說：「你們不願意跟我們一起出家的，就回家去；願意跟我們出家的，就在這齣家吧。」弟子們沒人回家，都跟著舍利弗和目犍連一起出家了。馬勝就帶著他們到了釋迦牟尼佛那裡。這就叫隨機調伏眾生。
因為佛知道，什麼樣的人，在什麼時候，用什麼樣的方式，由什麼人去調伏和度化最合適，這叫世間智，也叫世間解。