吳聲:新觀念品牌,理應有讓人信仰與熱愛的理由

2020-12-22 杭州網

杭州網訊 12月18日-20日,2020網易未來大會在杭州盛大舉行。大會以「洞覺 未見」為主題,匯聚了全球最強大腦,期盼以遠見超越未見,去尋找打開未來的鑰匙。

大會現場,場景實驗室創始人、新物種實驗計劃發起人吳聲發表了《年輕商業:新觀念的狂歡》主題演講。吳聲以故宮IP、網易文創《清明上河圖》、和平精英&特斯拉聯名等案例,詮釋數字用戶的風起雲湧,引出年輕商業的6大新觀念,金句連連,乾貨滿滿。

吳聲認為,新商業的遊戲規則已經發生範式轉移,「大事件」正在成為這個時代的新常態,以隨機的、不確定的形式出現。我們表面上看起來信心滿滿,實際上卻在逃避對新商業的重新思考。

當談論今天的新商業觀念時,不僅僅是KOC社群,也不僅是以電商為代表的DTC深入和重視社交網絡的整合營銷傳播,而在於它們作為新品類、新生活方式是如何被定義的。新商業、年輕商業、新觀念,都應該有讓我們信仰與熱愛的理由。

以下為場景實驗室創始人、新物種實驗計劃發起人吳聲演講實錄:

俗話說,太陽底下無「新」事。當我們看到在後疫情時代,數位化不可逆帶來那麼多新物種:自嗨鍋已然成為新一代方便食品的消費升級,三頓半作為速溶咖啡,卻和茶顏悅色聯名,這種消費升級的變化代表了今天對於「小確幸」解決方案的思考。 所以飲用著名作家和文藝評論家蘇珊桑塔格的一句話:「每個時代都需要重塑自己的精神性」,這個精神性在她看來,不僅表現為藝術,而更多的時候代表的是日常以及生活方式,是這個時代中那些偉大和隱秘的情感,如何通過新的技術變革趨勢,與不可阻擋的新消費精神發展同頻共振。我們今天理解「年輕」,就是理解數字用戶的風起雲湧,如果不能還原數字用戶的起點,理解數字時代的美好生活,就很難想像今天品牌從0到1的發展,為什麼會如此的迅猛、快速和容易。

遊戲規則已經轉移,「黑天鵝「正在成為「家禽」,我們每天都面臨著不確定性,「大事件」正在成為這個時代的新常態,以一種隨機的、不確定的形式出現。我們表面看起來信心滿滿,實際上卻在以此逃避對新商業的重新思考。

今天的主題是「洞覺未見」,有人說這就是文字遊戲,只是把察覺兩個字分開而已。那從洞察到洞覺有什麼本質的變化?現階段,「察」的英文釋義已經從insight變成intelligence,知識正在向見識越界,人類對見識本身已經遠超出對既有知識結構性思考的需求。比如有的奢侈品品牌是對生活美學的重新敘事,比如新的社群化的C2B或者C2M,但是更多的時候,這些變化的本來面目,是新個體、新時間、新美學。

科技越發達,人們越需要面對彼此,但又不得不承認,只要每個人把手機一關,就會成為事實上的數字單身,這種數字單身不僅僅是表面上的空間,更重要的是我們將注意力分布在快手、抖音、朋友圈、網易新聞APP,以及此時此刻面對的訂閱機制,人類正在被屏幕鎖綁架,所以我提出了 「屏幕主義」。我們幾乎無時無刻被各種類型屏幕包圍著,不斷地適應著新的交互形態,新的信息處理方式。如果說移動網際網路在處理所有信息,那今天的屏幕正在處理我們所產生的主動與被動交相媾和的信息,數字時代生活意義的評價參數與過往是截然不同的,我稱之為「從數字到場景的新商業進化」。

我們正在進入「一念起萬水千山,一念滅滄海桑田」的時代。今天我乘坐滴滴自動駕駛汽車來會場的時候,參與的是一段未知的旅程。這種新的速度讓我重新思考,什麼是我生活的意義?這個意義其實很簡單,是輸出新觀念。我們看到數據、安全、隱私保護的迫在眉睫,小程序、二維碼與生活彼此交織,那該怎樣理解我們的公司、品牌?它到底輸出了什麼微小的觀念?

當今天我們談論新商業觀念的時候,不僅僅是KOC社群,也不僅是以電商為代表的DTC深入和重視社交網絡的整合營銷傳播,而是在於它作為新的品類、新的生活方式該如何被定義。

今天借網易未來大會,我向大家報告年輕商業的6大新觀念。

一、KOC社群。我們都相信用戶的反向定義,相信只有KOC社群形成的圈層影響力才能完成品牌價值對生活方式的數字滲透,比如小紅書定義的是KOC時代,那小紅書有沒有做好準備讓KOC時代成為自己品類的關鍵詞?所以即便所有人都在直播拔草的時候,小紅書的直播必須是種草。觀念的變化是因為品牌和用戶信任關係的可持續,就類似於鍾薛高是在小紅書崛起的一樣。前不久我在研究快手的時候,看到名為石家莊蕊姐的ID,她以賣外貿原單牛仔褲為生,三年前就已經擁有五百萬粉絲,最近三個月又漲了將近五百萬粉絲,像蕊姐這一類人我們通常稱之為二線的小鎮青年KOC,他們正在成為這個時代的KOL,無論是快手老鐵,還是B站「UP主」的共建,它們代表了這個時代的密碼。

二、新鮮店鋪。因為所有對內容、店鋪、審美的提案,都需要通過新鮮的、創新的模型讓更多人參與,讓所有內容形態與人相關。所以越來越多的店鋪在做聯名企劃,越來越多新的業態能力要表現為是可持續的店鋪能力,可持續的時尚,可持續的旅行,可持續的發展,可持續的環保,可持續的友好。

三、軟體生活。ESG資產為什麼被稱為今天企業的信用評價機制呢?這是觀念更新的時代,軟體OTA的時代,即便在自動駕駛、智慧出行領域,沒有車載微信,就很難說進入移動智能空間的數字生活。數位化鏡像內容的栩栩如生,讓我們重新體會它是不是遊戲,遊戲裡面我們找尋的人生是不是真實的人生,特斯拉專門為和平精英做定製款皮膚,讓原來的平行線可以相互遇見。

四、IP化生存。利郎為什麼選擇「韓寒遇上李誕」,是為了形成話題和熱流嗎?但如果挖掘它的品牌內涵,那利郎新商務美學遇到最大挑戰不是兩個代言人,也不是有沒有自己的生命周期,而是在於它能不能重新建構一個時代的新思考。

五、我們相信每個品牌必須是科學品牌。數字土壤對營銷為王『肌肉記憶』的祛魅,讓專業、精準的數據與機制,成為新商業品牌的最佳人設。

六、分布式設計。最近社區團購成為關注的焦點,當團長不夠用,夫妻老婆店不夠用,被網際網路,被科技賦能的設施也不夠用時,馬上就會出現「機器團長」,這就像幾年前在電商領域的智能客服一樣。當我們談到所有的變化,是因為我們能夠理解新的遊戲規則,也就是越來越去中心化,從中心化到在地性的融入,以分布式體驗店和靈活多樣的場景設計,覆蓋時代的「邊緣」需求,越邊緣越主流。

所謂的新商業、年輕商業、新觀念、DTC、新消費,應該有讓我們信仰與熱愛的理由,當我們以「洞覺未見」為主題,我們應該思考有沒有為這個時代微小社會觀念有進一步的付出,我們是否能解決最具體的問題,洞察用戶最小的痛點,讓這種解決方案長出這個時代無與倫比的卓越和偉大,這是我們這一代人的應許之地。

2020網易未來大會由杭州市人民政府和網易公司聯合主辦,杭州市商務局、杭州市經濟和信息化局、杭州市濱江區人民政府、北京網易傳媒有限公司以及網易(杭州)網絡有限公司承辦,中國移動總冠名。大會將進行三天的頭腦風暴、涵蓋了預見未來、新基建、人工智慧、區塊鏈、潮商業、UP生活以及和文化等論壇。

相關焦點

  • 吳聲發布商業方法2020:下一個爆炸新物種會是什麼?
    有哪些新生活方式的變遷?又會有哪些新物種爆發? 吳聲的答案是,從數字到場景,商業規則的進化正在開啟場景方法論的新紀元。他以人、車、空間、城市4篇章為原點,系統闡述延伸的新認知、方法與預測,發布的4個商業方法包括——場景DTC、場景OTA、場景訂閱與氛圍力。從而形成最終的判斷,即場景從「局部改造商業」到「完整接管生活」。尋找新物種,要從重新解剖場景開始。
  • 場景實驗室創始人吳聲:以科技創新為場景動力,打造青島「城市IP」
    2020年8月9日,「新物種爆炸·吳聲商業方法發布2020」在北京如約而至,這已經是「新物種爆炸」的第四年,主講人吳聲的4小時獨立演講,以「數字商業進入場景紀元」為核心發布內容,系統闡述「場景紀元」4大方法和12大預測,並發布新物種實驗計劃2020「SeedClub會員新物種聯盟「,希望助力企業實現基於用戶增長的商業模式升級。
  • 場景驅動空間創新,吳聲定義「新空間」
    作為中國商業地產行業年會組委會副主席,場景實驗室創始人、新物種實驗計劃發起人吳聲,圍繞《新空間 新場景 新物種》分享了他對於地產行業未來發展的認知與思考。  他提出,所謂的「增量共識」與「改革紅利」不是存量的彼此切割,不是跑馬圈地的野蠻生長,而是更加高質量的內涵和外延。即便以專業度著稱的商業地產行業,也需要重新去認知「邊界」。
  • 獨家丨吳聲拆解場景實驗室
    很多人知道,吳聲精明勤奮,尤其長於營銷,雖然他在臺上臺下的表達,從音色到語態都很難說能讓所有人愉悅,畢竟不是科班出身,但這並不妨礙他的滔滔不絕,一串串最新流行熱詞,以及他所獨創的新概念、新範式,或者對舊概念、舊範式的再包裝,就這樣高密度地噴湧而出,腦力激蕩不明覺厲那是必須的。
  • 場景實驗室創始人吳聲——從《場景革命》到《場景紀元》
    2020年新冠疫情的突襲,使得各個行業陷入風險漩渦,商業世界似乎比往年更需要吳聲和他創辦的場景實驗室。
  • 吳聲:數字商業進入場景紀元 |「新物種爆炸2020」全文
    我希望每個人這個下午都值得,值得不是因我而來,而是大家闊別太久的相見。「城市」從未像今天這樣被深切理解,它扮演的是不同的效率與信用,需要新的語言來組織城市裡的氣質與生活。 我今天的演講就圍繞這四個篇章展開——人·新觀念,車·新器官,空間·新時間,城市·新語言。 在座每一位身旁都有一本《場景紀元》,請打開翻到後記的標題,它有八個字。 人是場景,仍在延伸。
  • 新物種實驗計劃再出發,SeedClub會員新物種聯盟招募進行中
    近日,場景實驗室創始人吳聲在「新物種爆炸·吳聲商業方法發布會」發布新物種實驗計劃2020 ——「SeedClub會員新物種聯盟」,吳聲指出:人是場景、仍在延伸,數字商業正進入「場景紀元」。疫情讓數位化驟然加速,場景正成為商業基本單元。
  • 吳聲:數字商業進入場景紀元|「新物種爆炸2020」全文
    我今天的演講就圍繞這四個篇章展開——人·新觀念,車·新器官,空間·新時間,城市·新語言。在座每一位身旁都有一本《場景紀元》,請打開翻到後記的標題,它有八個字。人是場景,仍在延伸。熱愛瑜珈,讓悠長生活更有儀式感,以KOC社群的圈層影響力形成生活方式的深度滲透——沒有什麼比這樣直接的力量更能代表DTC的精髓。熱愛、儀式感和KOC社群,場景DTC正推動「新觀念品牌」的崛起。每一個與人有關具體而微的場景,都值得重新做一遍,這個過程就是新觀念品牌的風起雲湧。
  • 基督信仰的現代理由及其對於更新中國文化的意義
    客觀理由這方面的理由目前主要有兩個呈現出來:A、進化論是有爭議的科學假說。1、進化論在國際上還存在著許多爭議,並非被學術界普遍接納為絕對真理,這個事實給神創論提供了明顯的空間。我們除了相信背後有一位超越人類、超越時空者的引導,此外無法解釋。上述二者都是不以人的意志好惡而存在著的,不是信仰者和非信仰者可以隨意改變隨意忽略的,所以可以視為客觀理由。主觀理由所謂主觀理由,不是隨心所欲,更不是「信仰不需要理由」,乃是指信仰者抱著一定的目的性來通過一定的理由試圖證明上帝的存在以及自己信仰的合理性。
  • 吳聲:數字城市進入「高像素時代」|答案之城
    在現實與數字深度融合的場景時代,無論城市、社區、人居、商業、辦公……新物種以觀念引領、連接效率、內容算法、氛圍設計與數字協作,給未來之城以「場景答案」。12月8日,36氪WISE2020未來城市峰會在北京國際會議中心舉辦。36氪聯合場景實驗室發起首屆「年度場景新物種」評選,找尋傳統地產的變革突破,與未來場景的探索創新。
  • 新「神祗」觀念的出現:兩種宗教信仰競爭下的古以色列
    ▲西方油畫在迦南地區,直接從城市定居生活和城市貴族大地主制孕生出來的後面這種觀念,的確是非常古老的。任何城市都有自己的這種地方神。同樣的,優秀的耶和華信仰君王掃羅的兒子們,他們的名字也被後來的傳說做了此種特徵性的改變。
  • 《天道》信仰是什麼?有信仰的人和無信仰的人差別大嗎?
    在天道這部電視劇中,芮小丹信仰天國的女兒,丁元英信仰理性,一顆向道之心,一顆執著天道本身的智慧。就連歐陽雪、肖亞文也有自己信仰。唯一區別是,王廟村的信仰是「迷信」,信基督、信牧師,信皇恩和王權,但是這樣都讓他們心安了,所以信仰不論是什麼,有比沒有好,這是觀念中的牢。
  • 「新物種爆炸·吳聲商業方法發布2020」,新物種實驗計劃再次啟動
    今年的獨立演講持續了 4 小時,吳聲從「人」「車」「空間」「城市」四個篇章展開,發布了「場景紀元」 4 大方法場景DTC、場景OTA、場景訂閱和氛圍力,及 12 個極具前瞻性的商業趨勢預測。與此同時,新物種實驗計劃2020 ——「SeedClub會員新物種聯盟」也是當天發布的重中之重。數字商業進入場景紀元,新物種實驗計劃以場景紀元的全新方法體系為指導,開啟商業創新實驗的新篇章。
  • 場景實驗室吳聲:從數字到場景,空間商業的創新舉措
    回顧市場發展歷程,有收穫也有痛點。        2020年8月25日-28日,由贏商網主辦的第15屆商業地產節在廣州南豐朗豪酒店隆重舉行。本屆地產節以「追夢的力量——新生態 · 新秩序 · 新未來」為大主題,吸引數千名中國商業地產行業領袖精英學者匯聚一堂,共話商業創新與未來發展。
  • 如何修改不正確觀念,第一步:發現
    因為主人她不想錄音(官方理由:新房間隔音不好;真實理由:懶)所以就由我來幫她說話。這一期視頻我們要講講「如何修改自己的不正確觀念」。上一期講情商的時候,布丁就說過,有一些特定的不正確觀念會經常導致特定負面情緒。這個時候,就需要改變不正確觀念,才能更好地控制情緒。
  • Z世代群體的品牌價值和消費觀念
    Z世代群體的品牌價值觀念、消費觀念有了很大的不同,這些可以改變將會對企業品牌發展產生一個巨大的影響,同時我們也是進行一次機遇,抓住它,了解它,品牌可能會順利年輕化並獲得新生。品牌信任擔保的初始購買逐漸轉變為社交圈購買Z世代消費多源於社交,這和往常的品牌邏輯有所不同,對以前來說,有品牌的產品證明這個牌子的產品選擇的成本高,質量好,是信任的保障,但是卻沒有對產品的多元化進行調研,品牌更多的作用是一個信任背書,是企業的名譽狀,有它就能吸引到足夠的用戶,但是Z世代新式觀念的出現,品牌的這一作用正在逐漸消亡
  • 吳聲:00後數位化原住民入場,商業規則正在被重新制定
    吳聲3小時不間斷演講「預測」依舊,首發「場景算法」解碼數字商業新時代。 場景實驗室創始人吳聲,以「真假吳聲」對話開場,引出對數字生活態度和數字文明規則的探討。 昨天晚上《樂隊的夏天》決賽,新褲子樂隊唱「沒有理想的人不傷心」。背後這些滿屏的新物種企業,是否讓你看到了許多理想的澎湃。其實,我有一點小小的感慨,在研究這些公司的過程中,我們看到了許多的潮起潮落。復盤移動網際網路十年成就了多少公司的時候,得到App總編輯李翔老師對我說,吳聲,你數著指頭給我看到底有幾個所謂的「勝者為王」。
  • 萊布尼茨「信仰與理性一致性」學說的思想基礎及其認識論意義
    他說,在基督宗教剛剛產生的時候(原始教會時期),就有一些有才智的基督宗教作家把希臘哲學的觀念運用到神學的闡釋中。開始的時候,他們使用的是柏拉圖派的觀念,從奧古斯丁一直到安瑟爾謨,努力使神學具有科學的形式;然後是經院哲學家,藉助於從阿拉伯文翻譯而來的亞里斯多德哲學,建構了神學與哲學的複合體。
  • 外國男子熱愛cosplay,雷神已經滿足不了他,火影忍者才是信仰
    一位外國男子是一位coser,他非常熱愛cosplay,對於他來說,火影忍者是他的信仰,為了表達對火影忍者的喜歡,他用自cos的火影忍者的角色作為頭像。而頭像則是平手帝旗木卡卡西的cosplay頭像,可見火影忍者對他的影響是有多麼地大。
  • 請溫柔以待「心中有信仰 腳下有力量」的人
    圖片來源:新華社在這場全民抗擊新冠肺炎疫情的阻擊戰中,有這樣一批人,他們迎難而上,危難時刻衝鋒在前,用實際行動為這場人民戰爭貢獻自己的一份力量。「我是黨員,我先上!」一群動車司機「心中有信仰、腳下有力量」。這是對在戰「疫」一線的平凡英雄們最好的致敬。在這場特殊的戰鬥中,我們敬佩那些與病魔較量的醫護人員,更不能忘記那些英勇的逆行者。他們無處不在。