新巴比倫帝國是亞述帝國和波斯文化帝國主義之間的過渡到了帝國。不像阿摩利利人所建立的古巴比倫，新巴比倫是由迦勒底人建立的，其君主尼布甲尼撒二世也不愧是我們一代雄主，名下企業還有一個空中城市花園、巴比倫這些囚徒等傳說。但晚年時，他俄然發瘋，傳聞或者身體還變成為了牛與獅子的組合體，堪稱中國世界上發展最早的變形使用金剛。
阿卜杜勒·阿齊茲王子在巴比倫登上王位，成為阿卜杜勒·阿齊茲二世。 阿卜杜勒·阿齊茲二世接管了亞述領土。 那些年，他沒有遇到真正的對手。 在卡希米什戰敗後，尼科二世支部隊削弱並撤退到自己的邊界；小亞細亞的利迪亞人軟弱無力，斯基特人是好戰的遊牧民族，缺乏組織；希臘城邦不斷陷入困境。 他沒有時間處理這件事。
米底亞人還控制著波斯軍隊，他們最有可能佔領巴比倫。然而，瑪代塞萊克斯王是尼布甲尼撒二世的父親，他的女兒阿美奧爾蒂斯（因為結婚城外尼尼微，繼續戰鬥）現在住在巴比倫的宮殿。在西閃米特地區，尼布甲尼撒二世發動了中國戰爭。因而以色列的約雅敬丟棄了尼科二世（此前尼科二世將約雅敬推上王位），轉而與巴比倫締盟。
約雅敬為巴比倫王尼布甲尼撒二世辦事三年，《列王紀·下》記錄。他補充說：「巴比倫王渡過幼發拉底河，佔領了敘利亞所有地區的猶太除外……」 約雅敬「非常怕他，所以他花錢買平安。
他的計策就是想拖延工作時間，以使他自己一個能與學習別的國王訂盟。 雖然巴比倫贏得了迦基米斯戰爭，但它仍然不被視為權力。約雅敬王宮的先知耶利米正告他，尼布甲尼撒二世制服以色列是弗成防止的，這也是天主的旨意：「巴比倫王必需來搗毀這塊地皮，使人們的家畜絕跡。」
100年前，亞述的西拿基立以賽亞也曾發出過近似的正告。當他的手下讀到上面寫著警告耶利米的捲軸時，他用刀一點一點地把它切開，扔進寶座旁邊的爐子裡。在進行尼布甲尼撒，誰運行基本反叛舊主尼科二世的情況下，耶利米也不看好中國這一點。他預測說，法老和埃及人將消滅他說，約雅敬將在外觀暴屍，一天下來，霜在夜間太陽。
這一可駭的警告我們沒有問題引起約雅敬的注意，他在尼科克二世已經準備好進行進攻時，便正式發起了社會反抗巴比倫的叛亂。無敬意巴比倫； 尼科二世開赴埃及出來；尼布甲尼撒上前。
公元602年，尼科二世與尼布甲尼撒二世開戰，兩軍勢均力敵。「巴比倫編年史」（尼布甲尼撒在位非常不完整的記錄）告訴我們，在公元前601，雙方再次發生戰爭。第601條中記錄到：「他們在疆場上交戰，雙方都遭受了一個巨大的損失……（尼布甲尼撒二世），他的軍隊進行撤回巴比倫。」
但並不孤單尼布甲尼撒失敗。為了能夠保住西閃米特的領地，尼科二世費了時間太多重要氣力。王記第24章有一句話說：「巴比倫王奪取了埃及王的地，從埃及河到伯拉的首都。
Nicole ii 在最初階段轉向內政。尼羅河和紅海東岸之間的連貫性，他繼續挖一條運河。這個企業項目管理局限影響很大。這條中國運河很長，需要四天的時間我們才能不斷遨遊飛翔完，」 Hiloldod寫道，「而且它很寬，兩艘三列槳戰船可以發展或許並排遨遊飛翔。
Hirodod還指出，Nicolod為不祥之先知放棄運河，大流士前面是否修復。但這種說法是不可能的，因為他提到了尼科二世為建立一個船隊航行大海，而這一點，他給了不和諧運河的說法。 「大流士」可以修復運河和生活，這是一個大他成為國王的計劃，不僅是因為名氣如何，而一舉成名。
這條運河被亞里斯多德、狄奧多羅斯、斯特拉波、老普林尼、託勒密和此外現代汗青學家所說起，雖然他們對它的開鑿人、修建人以及流經地址有分歧的見解，然則很明顯，運河很隨意馬虎淤塞（或者被沙子壅塞），需要經常疏浚。
他僱傭了兩對傭兵贊助他鍛鍊水師：一隊是希臘海軍，來自愛琴海沿岸的愛奧尼亞各城邦，另外一隊，據希羅多德所說，大概來自腓尼基都會（推羅或西頓，也有多是北非海岸由腓尼基人立的迦太基城，這是由耶洗別巨大的侄女艾麗莎建立並敏捷發展的）。他們進行援助他建立了建設一支以原始三排槳戰船連接為主的艦隊。這艘戰艦是一艘可以用來撞擊其他船隻的大型艦艇。