此心安處是吾鄉,道盡了東坡先生頗具傳奇色彩的一生,換個角度論...

2020-12-14 騰訊網

大家好我是瑜論新知,這是一篇長文,是一篇論述蘇軾頗具傳奇色彩命運的文章。我們換個角度來領略他縱有通天情趣與才情,卻屢遭排擠和貶謫,又能泰然自若淡然處之的一生。請大家耐心的讀下去,了解一個不一樣的蘇東坡。

蘇軾

作為千百年來家喻戶曉的大文豪,蘇軾的生平我就不在這裡贅述了。我找到了他的四柱八字,整理了他一生中主要大事的發生時間,列舉給大家來看。

蘇軾的四柱為:丙子 辛丑 癸亥 乙卯

一生的大運為:壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉

蘇軾一生中主要大事排列如下,以供大家做命理分析時參考:

一、19歲(甲午):迎娶了眉州(今四川眉山市)王方的女兒王弗為妻。

二、20歲(乙未):旅遊成都。

三、21歲(丙申):考中進士。

四、22歲(丁酉)母親去世:與父親一起回家丁憂守孝。

五、25歲(庚子):任河南福留縣主簿。

六、26歲(辛丑):應中制科入第三等。第一次到密州,後來又轉到鳳翔任籤判。

七、30歲(乙巳):自風翔罷任。第一位妻子王弗病逝。

八、31歲(丙午):父親蘇洵病逝,與弟弟蘇轍一起回家丁憂守孝。

九、32歲(丁未):再娶前妻王弗堂妹21歲的王潤之為妻。

十、34歲(己酉):守孝滿三年回開封,這時震動朝野的王安石變法已經開始。

十一、36歲(辛亥):任監官告院兼尚書祠部。不久被新黨排擠,出任開封府推官,然後再趕出京城,任通州、杭州通判。

十二、39歲(甲寅):納妾王朝雲。朝雲當時12歲(據考證,王朝雲生於癸卯年。朝雲開始是作為丫環伺候東坡夫婦,後收為妾的。知識點來了,當時王朝雲12歲,這要是放到現代絕對是嫖宿幼女罪)。

十三、40歲(乙卯);蘇軾調往密州(山東諸城)任知州,著名的老夫聊發少年狂就是這個時候寫的。

十四、42歲(丁巳):調任徐州知州,遇黃河水患治理得當,深受百姓愛戴。

十五、49歲(壬戌):被貶黃州,任團練副使,自號東坡居士。

十六、52歲(丁卯):以七品官銜再回開封,為翰林學士,除侍讀。復遷知制誥。

十七、55歲(庚午):被舊黨排擠出京。任龍圖閣學士、知杭州。

十八、59歲(甲戌):再遭打擊,知定州。落兩職,追一官,知莫州,尚未到任,再貶寧遠軍節度副使,惠州安置(已經貶到廣東了)。

十九、62歲(丁丑):責授瓊州別駕,昌化軍安置。

二十、65歲(庚辰):五月大赦。最後被任命為提舉成都府玉局觀,任便居住。

二十一、66歲(辛巳):在歸途中,五月行至真州,痔毒大作,突然病倒,中止於常州。七月二十八日死於毗陵。在夢中完成最後一首詩作。

丙辛話悽涼,唯有淚成行——坎坷情路

江城子·乙卯正月二十日夜記夢

十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千裡孤墳,無處話悽涼。縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉,小軒窗,正梳妝。相顧無言,唯有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。

這是蘇軾為悼念亡妻王弗而寫的《江城子》。我一直反感詞學研究者們,硬要把蘇軾分為豪壯派的詞人。好像蘇軾只懂得「大江東去」似的。就以上引的這首詞來說,真情之婉約哀切,就是與婉約派最好的詞作相比,也絕對是上乘之作。在這裡當然不是要討論詞學研究,而是要從命理學的角度研究蘇軾的感情世界和婚姻。

為看起來方便,我把蘇軾的四柱再列一下:丙子 辛丑 癸亥 乙卯

首先,我們看看蘇軾四柱的特殊性:年月日地支三會北方水,年幹丙火與月幹辛金合化為水。從納音看,年柱丙子澗下水,日柱癸亥大海水,時柱乙卯大溪水,辛丑雖是壁上土,早被淹沒得蕩然無存。

不難看出時柱乙卯,是他旺水的喜神。這就讓我們看到了蘇軾風流倜儻、名士風範在命理上的反映了。他能高聲喊出「大江東去」,也能泣而無聲地低吟令人柔腸寸斷的「相顧無言,唯有淚乾行」。略懂命理的人都知道,以食傷為喜的人,都是重情重義之人,這在蘇軾的一生行事中有足夠的證明。

蘇軾深愛著他的妻妾,他的妻妾也都深愛著他。但是,我們又看到了他前後的三個妻子都死在他的前面,這對蘇軾的精神打擊太大了。

這在命理上有沒有徵兆呢?應該說是有非常顯著的徵兆的:

第一,日主身旺,比劫也旺。這是嚴重克妻的徵兆之一。

第二,日柱地支是妻宮,妻宮臨絕地,是克妻的又一個嚴重徵兆。

第三,水主腎。蘇軾命局中的水處於大旺的狀態,說明他對性生活的要求也非常人所能想像。

第四,蘇軾四柱唯有被合化的丙火妻星具有熱量。據此,我們可以更進一步地了解他對夫妻之愛的渴望。

從這裡,我們還可以看到所謂的夫妻相剋,除了有形的吵架、對抗、不相容的情況以外,還有一種相剋,就是因為深愛而被克。這種克的特點是,因為兩方的能量場懸殊,最終是弱的一方因為強的一方的深愛,而吸乾了自己的生命之能,蘇軾和他的妻妾就屬於這種情況。

一入官場禍端起,遠離,此心安處是吾鄉——艱難官途

《定風波·南海歸贈王定國侍人寓娘》

常羨人間琢玉郎,天應乞與點酥娘。

自作清歌傳皓齒,風起,雪飛炎海變清涼。

萬裡歸來顏愈少,微笑,笑時猶帶嶺梅香。

試問嶺南應不好,卻道,此心安處是吾鄉。

《定風波·南海歸贈王定國侍人寓娘》

常羨人間琢玉郎,天應乞與點酥娘。

自作清歌傳皓齒,風起,雪飛炎海變清涼。

萬裡歸來顏愈少,微笑,笑時猶帶嶺梅香。

試問嶺南應不好,卻道,此心安處是吾鄉。蘇軾的烏臺詩案牽連的人很多,其中處罰最重的,被貶謫最遠的便是他的好友王鞏,主犯蘇軾也才被貶到黃州(今湖北黃岡),而從犯王鞏被貶到遙遠的嶺南濱州。多年後王鞏奉詔北歸,與蘇軾再度重逢,隨即寫下了這首定風波。

像蘇軾這樣的命局,我們已從理論到實踐,在前文論說了他的所喜、所好。那麼,什麼是他之所忌?其實不難得出結論:土是他的命局之大忌,土者官也。

如此一來,我們對蘇軾,如此聰明浚智的人,為什麼竟然不能周旋於官場,而是既受新派打擊,也受舊派排擠呢?按理說,無論王安石,還是司馬光,都是很賞識他的朋友呀!所以,我們又揭開了蘇軾命局的又一個秘密就是:成也朋友,敗也朋友。

從蘇軾的一生看,他雖然常常被排擠出開封,然而他的貶官生涯,他的流浪生活,過得也並不壞。你看在杭州,他就有」欲把西湖比西子,濃妝淡抹總相宜「的好心情。再看他在密州,更有」明月幾時有,把酒問青天「豪情雅致。為什麼屢遭政治打擊的蘇軾居然還不懂同僚相輕、伴君如伴虎的道理呢?還是用蘇軾自己的一句詩來說明吧:」不識廬山真面目,只緣身在此山中「。

從命局看,蘇軾生於丑月,這醜雖然被三會水局,但只能說明水勢汪洋,醜土雖然不能範水,但是卻有混水的作用。

這樣,我們又可以明白如下幾點:

一,蘇軾一生為官不順,但終歸有官。只要命局中的醜土不去,他想不為官也不行。

二、蘇軾遠離官場是非無禍,一旦進入官場中心,大禍則旋踵而至。

三、蘇軾在東南之地為官過得很瀟灑,一到京城則不順心,這是因為中央乃戊己土所居,而蘇杭則是木火之地。

所以,到51歲行丙寅流年運的蘇軾,立即被皇上恩寵有加,從七品芝麻官驟然升到翰林學士、知制誥。54歲行己巳流年運,立即遭貶、滾出京城。像象蘇軾這樣的命局,不怕戊土,最怕已土。現在己土坐旺支,混水之力大增,而流年地支巳更是衝了日柱地支亥,使原來的三會格局破了,真正是大禍天降,命局以及流年大運變化而導致。

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  • 「此心安處是吾鄉」正是蘇軾一生追求的生命歸宿
    結果柔奴淡淡的回答:此心安處,便是吾鄉。蘇軾聽了感嘆不已,曠達如蘇軾者仍花了好一段時間才從貶謫黃州的逆境中走出來,而柔奴只淡淡一句話,卻充滿了人生的大智慧,對於困苦的生活一點都不以為意。京師繁華也罷,賓州瘴癘也罷,只要一顆心安定坦然了,便能歡歡喜喜過日子,便能感受周遭的溫暖美好,那麼任何地方也就都能成為安居的家。常羨人間琢玉郎。天應乞與點酥娘。
  • 大文豪蘇東坡的「此心安處是吾鄉」應如何理解
    一、「此心安處是吾鄉」的來源出處說到名句「此心安處是吾鄉」,我們不得不引出蘇軾的《定風波·南海歸贈王定國侍人寓娘》。其實真正道出此句的是王定國歌妓寓娘,蘇軾感同身受,將其引用詞中。盡道清歌傳皓齒,風起,雪飛炎海變清涼。萬裡歸來顏愈少,微笑,笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應不好,卻道:此心安處是吾鄉。
  • 宋詞《定風波》「此心安處是吾鄉」,願你我歸來仍是少年
    宋詞一句「此心安處是吾鄉」,出自蘇軾《定風波·南海歸贈王定國侍人寓娘》。定風波·南海歸贈王定國侍人寓娘蘇軾常羨人間琢玉郎。天應乞與點酥娘。盡道清歌傳皓齒。風起。雪飛炎海變清涼。萬裡歸來顏愈少。微笑。笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應不好。卻道。此心安處是吾鄉。
  • 此心安處是吾鄉——讀樊錦詩有感
    盡道清歌傳皓齒,風起,雪飛炎海變清涼。萬裡歸來顏愈少,微笑,笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應不好,卻道,此心安處是吾鄉。」這是蘇軾的好友王鞏(字定國)因為受到蘇軾「烏臺詩案」的牽連,被貶到地處嶺南荒僻之地的賓州。王鞏被貶時,其歌妓柔奴毅然隨行。1083年(元豐六年)王鞏北歸,出柔奴為蘇軾勸酒。
  • 此心安處是吾鄉:在顛沛流離中活出生命的色彩
    孤獨人生旅途,靈魂無處安放,幸好身邊還有個聰慧的侍妾王朝雲,堪稱知己。東坡一日退朝,食罷捫腹徐行,顧謂侍兒曰:「汝輩且道是中有何物?」一婢遽曰:「都是文章。」坡不以為然。又一人曰:「滿腹都是見識。」坡亦未以為當。至朝雲,乃曰:「學士一肚皮不合時宜。」坡捧腹笑。
  • 此心安處,即是吾鄉-致良知四合院
    此心安處,即是吾鄉 原創 吾鄉 致良知四合院 今天 蘇軾的詞中有一句:此身如傳舍,何處是吾鄉。
  • 蘇軾最有哲理宋詞,「此心安處是吾鄉」,這裡的「心安」是啥意思
    「此心安處是吾鄉」,是蘇軾的一句精彩宋詞,原詞題目是《定風波·南海歸贈王定國侍人寓娘》:常羨人間琢玉郎,天應乞與點酥娘。盡道清歌傳皓齒,風起,雪飛炎海變清涼。試問嶺南應不好,卻道:此心安處是吾鄉。「此心安處是吾鄉」雖然出自柔奴(王定國侍女,即寓娘)之口,但是卻表達出了蘇軾內心所想的。對於這一句宋詞的翻譯,大多數都認為是「心安定的地方,便是我的故鄉」,但是卻並沒有搞清楚蘇軾所說的「心安」究竟是什麼?
  • 此心安處是吾鄉:蘇軾名作背後,藏著一段感人至深的唯美愛情
    」柔奴莞爾一笑,回答道:「此心安處,便是吾鄉。」柔奴雖為女子,卻有如此豁達的心胸,如此深刻的領悟,這讓蘇軾不禁肅然起敬,靈感大發,當即填了一首《定風波·常羨人間琢玉郎》:常羨人間琢玉郎,天應乞與點酥娘。盡道清歌傳皓齒,風起,雪飛炎海變清涼。
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