文 / 姑射俗人
在《紅樓夢》開篇的時候就曾介紹過，王夫人將理家大任交給了王熙鳳，自己只是從旁行監督之職。而在全書的前半部分中都可以看到，王夫人確實是無心於家務事，除偶爾指點外，其餘事情都是鳳姐一個人做主。
但是，就是這樣一個「閒人」，就是這樣一個被曹雪芹稱為」天真爛漫「的人，有一天發起狠來，卻是讓所有人都吃了一驚。
她竟然直接來了個抄檢大觀園！這仿佛是抄家的預演一般！
很明顯，一直以來只知道吃齋念佛的王夫人，到了「繡春囊」被發現的那一刻，才大夢如初醒一般意識到，自己得站出來肅正一下大觀園裡的風氣了！於是，盛怒之下的她先是找到了王熙鳳，痛加呵斥一番之後又發現好像錯怪了人。這時，她便又輕信下人之言，決定在整個大觀園範圍內展開搜查，連小姐們都不例外。
這場事件，直接導致了薛寶釵的搬走，也就為後文的家破人亡埋下了伏筆。因為此，王夫人這個「劊子手」就成了眾矢之的，很多讀者認為，賈府的青春樂園就是在王夫人手中被葬送，仿佛賈府的衰亡都和王夫人有著脫不了的干係一般。
然而，深知雪芹之意的脂硯齋卻對此給出了完全不一樣的評價。
脂硯齋在第77回中，難得的用了這樣一段文字來對王夫人此舉進行了評價，原文如下：
「一段神奇鬼訝之文，不知從何想來。王夫人從未理家務，豈不一木偶哉。且前文隱隱約約已有無限口舌，浸潤之潛，原非一日矣，若無此一番更變，不獨終無散場之局，且亦大不近乎情理。」
這段話，脂硯齋從三個方面來進行了說明。
首先是王夫人畢竟是家中的女主人，王熙鳳充其量不過是眼下王夫人找來的一個執行事務之人，而真正負總責的還是王夫人。那麼，作為實際控制人，王夫人自然不可能完全置身事外，尤其是在一些至關重要的諸如路線問題上，王夫人還是責無旁貸的需要站出來。
所以，脂硯齋所說的第一點就是，王夫人此舉正是顯示了自己女主人的身份，於適當的時候來對賈府進行整頓，於她的身份職責相匹配。否則，和一木偶有啥區別？
其次脂硯齋提到的一點就是大觀園的風化問題。
其實關於大觀園裡的風言風語一直不斷，王夫人其實也在默默關注著這一切，但是在事情還沒到發展到甚為嚴重之前，王夫人並不想過多地將這類問題拿到檯面上來，耳提面命地來對這些小姐丫環們來進行說服教育。然而，繡春囊的發現，卻讓王夫人再也沒有迴旋的餘地，氣急敗壞地決定以雷霆手段來整頓大觀園。這隻繡春囊，其影響嚴重到什麼程度呢？且看王夫人對鳳姐說的這番話：
倘或丫頭們揀著，你姊妹看見，這還了得。不然有那小丫頭們揀著，出去說是園內揀著的，外人知道，這性命臉面要也不要？
言下之意，這隻繡春囊的惡劣程度，已經上升到了「性命攸關」的層面，這又是怎麼回事呢？
要回答這個問題，就不得不說到封建家庭中對女兒教育中至關重要的一點—貞操了。據學者考證，封建社會家庭中對女兒教育過程中，「貞操」是整個調教過程的焦點。更有甚至，家長們對於這件事的重視程度，「不亞於讓她的兄弟接受古典學術訓練所付出的心血。」那麼從這一點來看，王夫人的羞愧、急躁確實有著其合理性，而其整頓抄檢大觀園之舉也就有了其必要性和急迫性。
再者，也是最重要的一點，那就是王夫人並非拆散眾人的始作俑者，她只是將這件事提前了一下而已。
「天下無不散筵席」，這句話在書中數次被人所提及，而隨著劇情的進行，賈府的命運也終究將被這句話所言中。最終的散場之局已是無可避免，那麼王夫人提前上演這樣一出，也就無異於給眾人打了一針預防針，不至於日後真正散場之時顯得過於突兀。而從整部小說的結構來看，從這小範圍的抄檢，到大範圍的抄家，也就有了一個漸變的過程，正如脂硯齋所言，那樣一來就顯得「近乎情理」了。
脂硯齋的一番評論，切中肯綮地表達了此次抄檢事件的必要性、緊迫性和合理性。換言之，此次抄檢事件，對於全書的劇情、結構都是不可或缺的，而王夫人作為這一事件的發起人，自然「功不可沒」。也因此，脂硯齋才會對她一頓稱讚。
參考書籍：《脂硯齋批評本紅樓夢》；
《大觀紅樓》歐麗娟著；
《蘭閨寶錄：晚明至盛清時的中國婦女》 曼素恩著。