行書，是從什麼時候開始成熟的？如果推斷下來的話，可以追溯到東漢。
東漢時期的書法家劉德升，創造了一種介於楷書和草書之間的「行書」書體，既不像楷書那樣中規中矩，也不像草書那樣難以辨識。《書斷》中記載：「德升以造行書擅名。雖以草創，亦甚妍美，風流婉約，獨步當時。」正是因為這個，劉德升才被譽為「行書之祖」。
從東漢發展到今天，行書已經成了大家最熟悉的一種書體之一。那麼，縱觀整個書法史，行書又產生了哪些具體的風格呢？今天，咱們就來了解一下行書的三大體系，一是王羲之，二是顏真卿，第三個，現代高手的最愛。
1、 王羲之的遒美。
王羲之的行書咱們最熟悉了，用筆比較凌厲遒勁，結體技巧也是花樣百出，非常精彩。這麼說吧，絕大多數人學行書，都離不開王羲之。比如說最經典的《聖教序》和《蘭亭序》，如果你也學行書，應該都臨寫過。
不光咱們普通愛好者鍾愛王羲之的行書，歷史上的很多名家也都會從王羲之這取法學習，幾乎每個朝代都有。比如唐代的李北海、宋代的米芾、元代的趙子昂、明代的王鐸等人。
需要注意的是，王羲之的這種風格，用來寫小字沒有任何問題。一旦寫大了，就有點支撐不起場面了。很多人寫大字容易飄，個人認為，就是因為心中只有王羲之，取法太單一。
2、 顏真卿的變法。
書法史上的行書，就是王羲之一家獨大嗎？當然不是，唐代還出了個顏真卿。
顏真卿的行書，用筆更複雜，不光有我們熟悉的傳統用筆，還加入了一些篆籀筆意。在結體方面，顏真卿也和王羲之不一樣，從向背變成了向相，由「斜畫緊結」變成了「平畫寬結」。最出彩的是，顏真卿的線條，細節變化豐富，不像王羲之那樣華麗。
宋代的書家，比如蘇軾和黃庭堅等人，為什麼他們的行書如此有氣勢？主要就是受到了顏真卿的影響。如果你也想寫出用筆的變化，如果你也想寫出不一樣的線條，不妨試試顏真卿的行書。
需要注意的是，顏真卿的行書是比較難學的，你需要有紮實的用筆功底。如果只是跟著點畫形狀在那描的話，就沒啥意思了。
3、 碑帖融合。
說到書法的演變，不能不提清朝。清朝書家最推崇的是什麼？當然是碑學。特別是在包世臣和康有為等人的大力倡導下，碑學迎來了它的春天，一直影響到現在的書風。
用碑刻的筆意來寫行書，這和王羲之以及顏真卿等人的傳統面貌也是有所區別的。這樣寫出來的行書是啥樣？大家不妨看看何紹基以及趙之謙等人的行書，這就是清代行書的典型風貌。
需要注意的是，清人雖然推崇碑學，但在實際書寫的過程中，仍然離不開傳統的帖學用筆。比如說何紹基，如果沒有顏真卿，光去學碑的話，根本不可能寫成他的那個樣子。帖學的基礎越好，碑帖融合就越容易，取得的成就也就越高，一般都是這樣吧。
除了上面這3類，還有哪些比較獨特的行書面貌？還請大家補充指正。