路得是摩押地的一個平凡女子，然而卻被記錄在了聖經裡面，且被神特別的揀選，使她成為了大衛王的曾祖母，並且她的名字還被列入耶穌的家譜當中。其實在整本聖經裡，只有兩卷書是以女子的名字來命名的，一卷是《路得記》，一卷是《以斯帖記》。
《路得記》這個故事其實很簡單，講述的就是士師秉政的時候，猶大支派所居住的地方遭遇饑荒，有一個人叫以利米勒，他帶著妻子拿俄米和兩個兒子，離開他們的出生地伯利恆，遷到摩押躲避饑荒。而這兩個兒子娶了摩押女子為妻。
後來拿俄米的丈夫和兩個兒子相繼去世，只留下了拿俄米和兩個兒媳，拿俄米決定返回自己的家鄉，但她不忍兒媳因為她而犧牲自己的青春，希望她們留在摩押能找到一個好的歸宿。這時候兩個年輕的寡婦正面臨著重大的抉擇，也是痛苦的抉擇；是留在這裡——自己土生土長的地方，在自己熟悉的環境中安定下來，重新開始生活呢？還是跟婆婆拿俄米這個孤獨的老人，到異地他鄉，開始新的生活呢？
在婆婆的勸說下，她們最終作出了選擇：俄珥巴決定留在自己的家鄉摩押，而路得卻決定跟拿俄米，去一個永遠視她為外來人的地方。這個選擇是需要很大的信心，也是需要很多的犧牲的。然而路得所看到的，並不是眼前的得失，而是她體貼婆婆需要自己，也相信婆婆所信靠的神是值得跟隨的。
在路得的身上，有著很多美好的品德，今天我們來學一學她身上的兩個非常顯著的美德：決心與勤勞。
一．決心
當時拿俄米勸路得也離開時，路得說：「不要催我回去不跟隨你。你往哪裡去，我也往那裡去；你在哪裡住宿，我也在那裡住宿；你的國就是我的國，你的神就是我的神。你在哪裡死，我也在那裡死，也葬在那裡。除非死能使你我相離，不然，願耶和華重重地降罰於我。（得1:16-17）」。路得說這樣的話，是表示著她要跟隨婆婆到底的決心。
路得已經立志要跟隨拿俄米，她難道不知道去伯利恆會有很多的未知和艱難嗎？難道她不知道她要去的地方會將她永遠視作外邦人嗎？其實這一切她都知道，然而她卻還是做了這樣的決定——跟隨婆婆去往伯利恆。
在嫁入拿俄米家之前，路得所在的摩押地之人是拜假神的，當她嫁入拿俄米之家後，便跟著婆婆同拜一位上帝。相信路得在與婆婆拿俄米生活的日子裡，拿俄米也一定給她講了很多關於神的國度的事情，路得聽進去了，也記在了心裡。她以拿俄米的神為自己的神，與婆婆有了共同的信仰，因此當拿俄米要回歸老家之時，路得因著對神的信心而做出了要一同去伯利恆的決定。
我們在信仰上，是否有這樣的決心？此前有牧師在講道時說，什麼是信心？就是看你決意要跟從神，還是跟從撒旦。信心不是在嘴裡說一說就是信心了，而是要真實的在行為上顯現出來。路得帶著決心跟隨婆婆，這是她信心的彰顯。
二．勤勞
保羅說：「殷勤不可懶惰，要心裡火熱，常常服侍主。（羅12：11）」。箴言書裡也說：「懶惰的人哪，你去察看螞蟻的動作，就可得到智慧。（箴言6：6）」。在路得的身上，可以看到她勤勞的美德。
在當時，有摩西的律法規定，「在你們的田地收割莊稼，不可割田角，也不可拾取所遺落的。要留給窮人和寄居的人。（利19：9-10）」，因此猶太人會遵守摩西的律法規定，將田角的麥穗和遺落的麥穗留在田裡，讓窮人和寄居的人來收割和拾取。
聖經裡面記載，路得回到伯利恆後，就對拿俄米說：「容我往田間去，我蒙誰的恩，就在誰的身後拾取麥穗。（得2:2）」。當時路得是非常主動的跟婆婆說了要去拾取麥穗，因為她很清楚自己跟婆婆剛回到伯特利，家裡什麼都沒有，需要什麼就只能自己去動手勞動，因此她主動跟婆婆提出要去拾取麥穗。
而且來到田間時，路得也是非常努力地拾取了麥穗。從波阿斯監管收割的僕人口中可以得知，路得是整天都在工作的：「她從早晨直到如今，除了在屋子裡坐了一會兒，常在這裡。（得2:7）」。路得的隱情工作得到了人的見證，也得到了神大大的祝福：此後波阿斯留她在自己的田間拾取麥穗，並吩咐僕人「要從捆裡抽出些（麥穗）來，留在地下任她拾取，不可叱嚇她。（得2:16）」。
在信仰上，我們也需要學習路得的勤勞，當我們為了主去殷勤工作時，神也必要大大的祝福我們。