（說歷史的女人——第1153期）
「力拔山兮氣蓋世」的項羽，雖歷經數千年歷史，依然是人們崇拜的英雄，當然不過是悲劇的，依然是人們熱議的話題，當然也是無解的。悲劇在於項羽是個失敗者，但依然不失英雄本色。無解在於項羽的死因，是他不敢渡烏江還是不願意渡烏江？有關這個千古謎題，歷代史學專家都極盡其力想探知其中的真相，以至於眾說紛紜，不過在這眾多的分析中，其中3大專家給出的三種解釋比較靠譜，每個人所側重的解釋點雖然不同，但都揭示了項羽的本真面目，或者說這三種解釋也還原了一個更真實的項羽。
真面目，也可謂真本色。
那麼項羽的真本色或真面目到底是什麼樣的？且看3三位專家之分析。
三專家解釋之立足點，仍然是司馬遷的史記《項羽本紀》，所以應該是比較可靠的。另外，他們三人所側重的解釋點，剛好也是司馬遷等史學家所疏忽的。比如司馬遷在寫《項羽本紀》的時候，明顯有一種沉浸感，他沉浸在對項羽雖失敗但悲壯的悲劇性命運的描寫裡，忽略了另外一些細節，也是正常。所以，有關項羽自殺不渡江，就披上了一層極其悲壯的色彩，但也產生了諸多疑點，且看三專家如何說。
第一種說法來自《屏山集》，作者是劉子翬，是宋朝著名的理學家、學者，曾經做官，後來專門講學。大名鼎鼎的朱熹便是劉子翬的學生。根據理學專家劉子翬對項羽不過江的解釋，可以用三個字來概括，即被騙說。
項羽奔逃到烏江的時候，狼狽不堪，可謂是窮途末路。而烏江亭長，卻非常熱情，不但說好聽話安慰項羽，還表示已經備好船，等項羽上船渡江。
在此境遇之下，項羽產生了懷疑，根據有兩點：
其一是項羽在離開垓下逃亡時，但卻受到農夫的欺騙和戲弄，導致沉陷大澤，險些被漢軍所捕獲，此事讓項羽知道兩個現實：第一個現實是人心難測不可輕信；第二個現實是民心已經不在自己這裡了。
故此，項羽豈敢再信烏江亭長之言？
其二是劉邦以千金和萬戶侯來作為獎勵，懸賞己命，烏江亭長有什麼理由拒絕如此豐厚的獎賞？
故此，項羽不敢接受烏江亭長的上船邀請。
筆者以為，劉子翬這個說法很有道理。人在絕境中的警覺心和疑心會更加重，這是符合人性的。項羽的性格一直比較自負，受騙這種事，一次已是對他的侮辱，豈可一而再再而三呢？
第二種說法出自歷史學專家張子俠先生，在他的《二十四史述要》、《中國歷史要籍研究資料輯要》、《國學通覽》等史學著作中，對楚漢爭雄都有提及。對於項羽不渡江，他首先認為司馬遷《史記·項羽本紀》中的項羽不渡江自殺是因「羞見江東父老」這個記載提出了質疑，原因是項羽從垓下突圍之後，預定的逃跑路線，就是要逃回或退守江東的，而且態度堅決，殺伐果斷，不管是愛姬自殺、部將星散，亦或是被農夫欺騙沉陷泥沼等，都沒能讓他消沉、退縮。
倘若項羽自殺，這些理由已經足夠的。可是他沒有，他一路從垓下、陰陵、東城，直到烏江。可是既然到了烏江，他為何卻不渡江，而選擇了自殺呢？
這裡面有一個問題，除了宋代劉子翬先生所說的被騙說之外，還有一個就是楚人的傳統。此傳統猶如日本的武士道，兵敗要自殺。比如楚國名將子玉兵敗後就自殺了。再比如項羽的祖上項燕，同樣也是兵敗後自殺。
對於項羽而言，雖然他逃走的路線很清晰，這除了預定之外，還有被漢軍追擊時的一種本能逃走。然至烏江邊後，他就要選擇了，過江是江東老家，不過江便是戰場。
以項羽之自負，以楚人之傳統，渡江可生，但是懦夫，所以，他選擇了自殺，畢竟他真的是一敗塗地了。
第三種說法來自史學專家呂仰湘先生，他提出了一個獨特觀點，即項羽的價值觀，也是他性格的再現，即「我勝敵亡，敵勝我滅。」說白了，就是要麼勝為王，要麼敗而滅。其實，這一特點在項羽身上非常明顯。項羽的勇武是毋庸置疑的，作戰的神勇更是令人驚嘆，但是這種瘋狂的勝利，也是伴隨著瘋狂的殘忍的，項羽大軍所過之處，基本上是一片破碎——俘秦降卒20萬，處理方式是全部坑殺。入鹹陽是燒殺搶掠，秦人被殺殆盡，秦宮被毀殆盡。
對待敵人如此，對待同類也是如此。比如對待劉邦，原先說好誰先入關中誰就為王，結果劉邦先入，項羽大怒，準備攻殺劉邦大軍。說起來，劉邦和項羽，都是楚王麾下的部隊，至少都是楚人，但項羽也不能相容。當然，這跟當時的形勢有關，但項羽不善掩飾，處處表現出來的都是一種極端狀態，非敵即友，沒有中間狀態。而劉邦能在多次失敗時還能存活，蓋因劉邦摸準了項羽的性格，善於服軟。
但服軟恰恰是項羽不會做的，項羽的性格是剛性的。所以，兵敗後，到烏江，項羽的性格中極端的一面就又出現了。勝利要轟轟烈烈，死亡要該死在沙場，這是一個武人的命運。所以，他是不願意渡江的。
結語：項羽到底是不敢渡過，還是不願渡江。依照三專家的看法，兩者是兼而有之，被騙之下，項羽自然不敢渡江，渡江上船必為俘虜，為俘虜則是一種屈辱，是項羽不能承受的。故此，不如依照楚人傳統，自殺是兵敗後保留尊嚴的唯一方式。此外，這恰好也是符合項羽之性格的。
所以說，項羽兵敗自殺，不需要原因，而是一種必然，這是項羽必然的命運。是他的性格使然，項羽骨子裡，埋藏著這種命運。然而，悲壯的結局，又何嘗不是一種勝利呢？古今帝王眾多，無非是錦衣玉食的物質之樂，然項羽僅此一人。（文/說歷史的女人·西風烈）
參考資料：《史記》《屏山集》等。