打坐一定要盤腿嗎？一定要擺個標準姿勢嗎？關於這點，我們必須了解打坐到底是什麼？知道它的本質後，才會明白在什麼地方下功夫。
大家都知道，白天的時候我們思維很散亂，想東想西，思維高度的活躍，這種狀態久了，就會累，我們就想要睡覺，通過睡覺去放鬆得到休息。那除了睡覺，還有沒有能讓我們更放鬆的休息的方式呢？有的，那就是打坐。
我們打坐，要保持身體姿勢儘量不動、舒適、閉上眼睛、安靜的環境去打坐。避免眼睛所看、耳朵所聽、身體晃動等這些因素對我們的思維產生影響，然後怎麼樣，通過觀呼吸、觀慢動作等方法調整我們的思維，進入到一種非常放鬆的深層次潛意識狀態。如果做得好，進入的層次很深，比如古人所說的入定那種狀態，那种放松就比睡眠的層次要深很多，自然就會得到更充沛、更深層次的休息。一坐下來，全身心的愉悅、放鬆、舒服，好不享受！
在打坐那種非常放鬆的情況下，如果你去體驗我們這個身體，比如體驗呼吸。慢慢的，就能感受到身體氣機、經絡、丹、大小周天的存在。道家的這些個層次都是通過打坐，調整我們思維，使我們思維進入到一定狀態後發現的。所以，你會發現什麼？打坐其實是調整我們思維狀態的方法，所以，打坐的本質是實證，是調整我們思維狀態的，也就是古人所說的「心」。既然如此，打坐不是在坐姿上糾結，而是在心上，也就是思維上下功夫。所以，不僅坐著，我們站著躺著同樣可以實證，比如道家裡有站樁，佛家裡的吉祥臥等等。
站著有站著的優勢，那就是不容易睡過去，也就是不容易昏沉，但容易身體緊張。思維無法擺脫對身體的緊張，不容易進入到更深層次的狀態。如果打坐的時候，一直在身體姿勢上糾結，必須要雙盤、單盤這些的，其實和站著實證對思維的影響是一樣的。因為你要保持身體姿勢的標準，保持單盤雙盤，就會和自己的身體作鬥爭，產生對抗和緊張。前面我們已經分析過了，打坐是為了讓我們進入到更深層次的潛意識狀態，那種狀態是高度的放鬆，高級的休息，非常的舒適。這樣下來，你不僅沒放鬆下來，還緊張起來，就和打坐的本質背道而馳了。
為什麼我們看那些有打坐功夫的人腰背都是挺直的呢？是因為他的思維，也就是心已經進入到一種潛意識專注的狀態，也就是古人說的定的狀態。在這種深層次的狀態，身體就會自動調整，變得筆直。當你有了這種經驗，能經常入定，你會發現，盤腿身體會更穩定，更有利於實證，自然就會選擇盤腿姿勢。但，如果一個從來沒入定的新人，讓他盤腿，導致他始終和身體姿勢較勁，忽略了在心上用功，而不能入定，不僅沒有體驗到實證的快樂，還會導致實證異常艱難，因為實證的痛苦半途而廢。
那麼熬腿能不能成功呢？一樣能成功的。它的原理也很簡單，疼是非常有吸引力的內容，當你腿特別疼的時候，這個時候你就不容易胡思亂想，思維被疼痛這個現象吸引，去體驗疼痛的變化。在這個過程中，通過疼痛這個現象來調整你的思維狀態，進而突破。所以，熬腿的本質也是調整我們思維狀態的，但這需要將軍般堅強的意志力，如果你沒有古人那種艱苦的生活條件和毅力，總是在腿疼上失敗，那就要好好思考下原因了。就不如選一個舒服的姿勢了。
那麼躺著的優勢是什麼呢？就是有利於放鬆，但容易睡過去。坐著恰好位於站著和躺著的中間，不容易昏沉有利於放鬆，就是實證最好的姿勢。所以，我們一定要明白理論，抓住實證的核心，這樣才知道在什麼地方用功，而不至於自己走偏路。我是張月風，點擊關注我自媒體帳號，下期接著更新。