NO.399|怪力亂神(志怪小說)

2020-12-24 讀書與育兒

先 秦

《歸藏》《黃帝說》《汲冢瑣語》《穆天子傳》《山海經》《禹本紀》《伊尹說》兩 漢

《漢武洞冥記》《漢武故事》《漢武內傳》《括地誌》《列仙傳》《神仙記》《神異經》《十洲記》《蜀王本紀》《徐偃王志》《玄黃經》《虞初周說》《異聞記》魏晉南北朝

《博物志》《集靈記》《旌異記》《列異傳》《靈鬼志》《靈異記》《冥祥記》《齊諧記》《神仙傳》《神異記》《拾遺記》《述異記》《搜神後記》《搜神記》《續齊諧記》《宣驗記》《研神記》《異林》《異苑》《幽明錄》《冤魂志》《甄異傳》《志怪》

《博異志》《補江總白猿傳》《傳奇》《獨異志》《古鏡記》《河東記》《集異記》《秦夢記》《湘中怨》《續玄怪錄》《宣室志》《玄怪錄》《異夢錄》《遊仙窟》《酉陽雜俎》《酉陽雜俎續集》《枕中記》(沈既濟)《任氏傳》(沈既濟)《周泰行記》李公佐南柯太守傳謝小娥傳廬江馮媼傳古嶽瀆經/李湯《柳毅傳》(李朝威)《離魂記》(陳玄佑)《李章武傳》(李景亮)《李娃傳》(白行簡)《虯髯客傳》(杜光庭)《無雙傳》(薛調)《靈應傳》(無名氏)《東陽夜怪錄》

《太平廣記》《稽神錄》《江淮異人錄》《乘異記》《括異志》《洛中紀異》《幕府燕閒錄》《睽車志》《夷堅志》《唐太宗入冥記》

《潮海新聞夷堅續志》《誠齋雜記》《續夷堅志》《子不語》

《汴京勼異記》《封神傳》《後西遊記》《剪燈新語》《剪燈餘話》《三寶太監西洋記》(羅懋登著)《涉異志》《四遊記》《上洞八仙東遊記傳》《五顯靈官大帝華光天王傳》《北方真武玄天上帝出身志傳》《西遊記傳》《松窗夢話》《西遊補》《西遊記》《續西遊記》《庚巳編》《語林》

《池上草堂筆記》《遁窟讕言》《耳食錄》《耳郵》《後聊齋志》《蕉軒摭錄》《客窗偶筆》《聊齋志異》嬰寧辛十四娘連瑣連城蓮香促織荷花三娘子翩翩畫皮嬌娜小謝野狗商三官席方平嶗山道士阿寶聶小倩鴉頭宦娘夢狼梅女王子安司文郎於去惡向杲伍秋月王桂庵西湖主蓮花公主花姑子《裡乘》《六合內外瑣言》《覓燈因話》《平妖記》《三異筆談》《淞濱瑣話》《淞隱漫錄》《挑燈新錄》《聞見異辭》《昔柳摭談》《洗愁集》《諧鐸》《新齊諧》《夜譚隨錄》《夜雨秋燈錄》《翼駒稗編》《蟫史》《印雪軒隨筆》《螢窗異草》《影談》《右合仙館筆記》《閱微草堂筆記》灤陽消夏錄如是我聞槐西雜誌姑妄聽之灤陽續錄現當代

《異人傲世錄》《宜昌鬼事》

相關焦點

  • 老書蟲推書|這裡有三本可以天天吹的志怪小說,子不語怪力亂神
    完本好書3、開封志怪作者:尾魚類型:言情、衍生同人按照常理我是不喜歡言情小說的,總覺得磨磨唧唧三觀不正,明明很尷尬又酸掉牙的臺詞就能弄哭一堆小姑娘。總覺得若想保持智商一定要遠離此等小說。4、魚館幽話作者:瞌睡魚遊走類型:志怪狀態:完結
  • 子不語:怪力亂神!子非也!
    子不語的究竟是「怪、力、亂、神」還是「怪力亂神」?而這個解釋也被後人所接受,傳承至今,世人將「怪力亂神」視為魑魅魍魎、妖魔鬼怪的別稱,更是用「子不語」以代之。 如清·袁枚的志怪類小說《子不語》不僅得名於「子不語:怪力亂神」。且在該書的自序中講明了他所理解的「子不語」的緣由:「怪、力、亂、神」,子所不語也。
  • 聊齋志怪第一集
    所以正好推出自己的第十一本書《聊齋志怪》!聊齋志怪 緣起 卷一舉天之下,怪力亂神。抬頭三尺,私有神明。光怪陸離之大千世界,喜怒悲歡之人世經年。積善而能遇難成祥,作惡而能轉福為禍。故早有賢人曰:不以善小而不為,不以惡小而為之。
  • 志怪小說真的很低俗,只會講鬼故事嗎?這是一個天大的誤會
    六朝小說六朝時期雖然政局非常混亂,一路上都在戰爭,但這一時期的文學也得到了空前發展,我們熟悉的三曹、兩謝等文豪都集中出現在這一時期,詩歌、駢文、樂府都出現了空前繁榮的景象,小說也在這一時期發展起來了。六朝小說大致可分兩類,一是神話鬼怪為主的志怪小說,如《搜神記》;另一類是以記錄人物異聞為主的志人小說,如《世說新語》,其中尤以志怪小說的發展最為繁榮。
  • 清朝志怪鬼狐古籍巔峰之作,這三本書呈三足鼎立,滿足你的好奇心
    志怪小說與古籍想必大家都喜歡閱讀,因為每個人都有好奇之心。我敢打賭你小時候也是一樣,聽到長輩講鬼故事,妖怪之類的傳說既想聽又害怕。今天我給大家講一下志怪故事貼近生活的三本巔峰之作。成書於清代的《子不語》、《閱微草堂筆記》、《聊齋志異》是當時志怪小說的三部巔峰之作,流傳至今。這三本書都是專門講述鬼怪妖狐故事和善惡報應故事的文言體短篇小說集。3.
  • 志怪小說中的「因果報應」,其中四種善報,三種惡報,你知道嗎?
    六朝是志怪小說的興盛期,亦是佛教思想在我國廣泛傳播的重要階段。外來的佛經教義,尤其是因果報應觀念,對志怪小說產生了較大的影響。「因果報應」觀念在心理上給動蕩社會中的世人帶來了安慰,提供了心靈上的避難所,「善有善報,惡有惡報」的思想廣為傳播並逐漸為世人信服,深入日常生活之中。
  • 「怪談文學獎」:當代小說家怎樣寫志怪小說
    10月18日,第一屆「怪談文學獎」在北京舉辦頒獎典禮,該獎內容涵括了科幻、懸疑、推理、精怪等小說,從發起迄今的一年多時間裡,捧讀文化創建了「怪談文學獎」微信公眾號平臺,並出版了《怪談故事集》叢書,迄今已推出200餘篇優秀小說,並評選出了第一屆的獲獎作家作品。
  • 子不語怪力亂神到底是什麼意思
    子不語怪力亂神的意思是,孔子不跟別人,尤其是徒弟聊這些,並不是他把這當做一種人生準則,從來不提。事實上孔子也是說過的,最明顯的例子就是前面講過的敬鬼神而遠之。所以,這一章廣莫要講的是,子不語怪力亂神,不是一項道德準則,而是一項教育準則。
  • 5本妖怪橫行的小說,各類神仙志怪的故事,設定有趣,輕鬆閱讀
    《驚門》徐公子勝治完結,字數:306 萬字我居然看完了,在這個網絡小說泛濫的時代,能靜下心慢慢細讀一本書真心不容易,整體內容還是比較充實的,只是有些地方顯得有點累贅,過於冗長,總體上來說這小說看完心沒有激情澎湃的感覺,不過讀的時候能慢慢的靜心
  • 小泉八雲《怪談》|一個西方人在日本所聽聞的怪力亂神
    作者:文穴評論員校對:LITCAVE工作室配圖:online在日本志怪小說中,小泉八雲算是一朵仙葩,因為他本身是一個歐洲人,後來卻對日本文化產生了濃厚的興趣,並寫了不少文化和志怪短篇,一度成為知名的日本作家,混在一堆東方作家中,似乎也沒人知道其實他個異域來的人物。
  • 說妖解怪:中國志怪文學發展的起伏歷程與日本妖怪文化發展的對比
    中國志怪歷史的起源中國志怪歷史幾乎與中國文學史一樣長。最廣為流傳的,當屬《西遊記》、《封神演義》和《聊齋志異》,有關其的影視作品、網絡小說層出不窮,除此之外,《山海經》也是威名赫赫,其實除了上述作品之外,中國還有很多經典的志怪文學巨著,甚至連儒家經典之一的《左傳》中,也有不少類似於後世志怪故事的內容。
  • 孔子是如何解釋「怪力亂神」的?
    今天的內容我們主要來看看孔子是如何解釋「怪力亂神」的。我們要知道孔子曾經說過:不語怪力亂神。那麼孔子對「怪力亂神」的解釋又談何說起呢?我想這很有可能是幹寶的自我編排。01孔子的「怪力亂神」傳說孔子與弟子們周遊列國的時候,在陳國陷入困境,斷糧好幾天大家連飯都吃不上。一天晚上,忽然有一名身高9尺的黑衣人闖到孔子與弟子的茅草屋內,一把手就抓住了子貢。在孔子的弟子中武力值最高的子路見狀後馬上與黑衣人搏鬥在一起,卻佔不到上風。
  • 志怪甜寵小說《遇狐》,天真浪漫小狐狸和腹黑天煞孤星,雙救贖
    往期志怪小說合集:甜虐仙俠文《樓邊人似玉》,懸疑仙俠複合型小說,不看後悔系列小說|短篇志怪古言《蓮華丹》,虐戀情深,這人間便不留你了志怪另類小說《佛罪》,心狠手辣男主第一人,狠戾程度直逼傅慎行小說|經典古風小說《冉冉孤生竹》,正邪孰是孰非江湖自可見分曉
  • 話說為何神仙志怪小說中會有這麼多神仙思凡、下凡?
    今天,咱們來說說這個話題,為何在傳統的神仙志怪小說中,總會有這麼多的神仙下凡、思凡,如此,令小編奇異不已,難道神仙也羨慕凡人的生活?不知道有沒有書友這般想過,反正小編覺得那些神仙是真坑,在傳統的小說中,想要成為神仙,除了那些踩狗屎運成仙的,基本上都是歷經劫數成仙的。
  • 怪力亂神的出處、釋義、典故、近反義詞及例句用法 - 成語知識
    怪力亂神,指關於怪異、勇力、叛亂、鬼神之事。出自:先秦 孔子《論語 述而》: 「子不語怪、力、亂、神。」怪力亂神是中性成語,聯合式成語;可作定語;指關於怪異、勇力、叛亂、鬼神之事。成語結構:聯合式成語感情色彩:中性成語怪力亂神的例句:1、孔子主張寫文章不語怪力亂神。2、子不語怪力亂神,孔聖人都避諱談論鬼怪,不見得這個世界上就沒有鬼怪。
  • 子不語怪力亂神
    「子不語怪力亂神」出自《論語·述而》,一般譯為「孔子不談論怪異、勇力、叛亂和鬼神」。 想想清代有名的大才子紀曉嵐著有《閱微草堂筆記》,可見君子對於此道,也是愛得深沉。 當今的我們對這樣的故事更感興趣。
  • 中國古代7本著名的志怪書籍,每一本都讓人拍案叫絕
    古人的想像力直衝雲漢,讓人不得不佩服,中國古典志怪書籍眾多,優秀作品也不乏其作。本期將為大家推薦7本優秀的關於神仙志怪的書籍,都是地道的中國古典書籍,原汁原味,讓我們一起領略大羅神仙、牛鬼蛇神的風採!01.《西遊記》:位列我國四大名著之一,這本書無論是藝術特色還是思想內涵上,實在都已經達到了爐火純青的地步。其影響程度和家喻戶曉的程度,相信已經到了無人不知的地步。
  • 漫畫電影現狀分析:怪力亂神已成風潮
    漫畫電影現狀分析:怪力亂神已成風潮 2010-10-19 10:27:00    作者:韓松落   來源:新聞晨報   吸血鬼、超級英雄、驚世劫難……全世界的電影,正朝著一個方向大力行進:怪力亂神。
  • 怪力亂神藏於現實,一場寂靜無聲的百年孤獨
    孔孟家的禮義仁智信,說書人口中的志怪野史,吳承恩筆下的西遊記,梵谷所看到的星月夜,乃至無數人描寫過的花花巴黎。高度細節化的描寫讓我們認識到了世界的不同面,讓我們對深層次的東西有了嚮往。《百年孤獨》是一部跨越時代的的巨著,當我們閱讀時,我們看到的並不是一段家族史,而是其背後時代的怪力亂神,是一段真實而又殘酷的文明史。「過去都是假的,回憶是一條沒有歸途的路,以往的一切春天都無法復原,即使是最狂熱最堅貞的愛情,歸根結底也不過是一種轉瞬即逝的現實,唯有孤獨永恆。」
  • 【孔子箴言故事】中庸哲理——子不語怪力亂神
    《論語·述而》中記「子不語怪力亂神」。《說苑·辨物》及《太平御覽》等書在孔子一次答問中,充分體現了孔子靈活的態度,深邃的思考,以及不信鬼神的思想。 在那時人們大都相信天命,迷信鬼神的時候,孔子作出如此回答,正體現他「不語怪力亂神」的唯物主義傾向,顯然是進步的。