我其實不太喜歡「國學」這詞，因為它的定義比較狹窄。在我看來，中華民族的祖先創造的先進文化和思想結晶，是全人類都應該學習的內容，我們不應該藏私。現在確實，全世界各地也都在熱切地學習。正如天安門的兩句話，「中華人民共和國萬歲，世界人民大團結萬歲」。
古人的胸懷是，修身齊家治國平天下。在這個時代，天下即是全地球。更何況，現在我們已經實現了「九天攬月」，以後的天下就是太陽系、銀河系乃至第七宇宙了。（註：這是七龍珠的設定，宇宙不只一個，地球在第七宇宙）
現代中國人為什麼要學國學？
弘揚民族自信是一方面的考慮，但是我們還遠遠沒有達到這種程度。一個丁真，就持續引爆了網絡熱度，甚至鬧起內訌了。真正有自信的人，只會把丁真當成一個新聞，看了就過去了。一個民族的自信，首先是個人的自信。
而個人的自信，又來自於個人的思想、學識和閱歷。國學裡，有著現代的中國人取之不盡用之不竭的寶藏。雖然大多數寶藏都非常古老了，但恰恰因為如此，才證實了國學的不朽。
在世事變幻的現代社會，一天一個樣，事情經常反轉。幾年前還是大眾偶像的馬雲，今年的口碑已經一落千丈。與此形成鮮明對比的，是歷史長河中的璀璨明星，如萬世師表的孔夫子，如只留下五千言就退隱的李耳，如不教胡馬度陰山的霍去病，如放蕩不羈的莊周，如擅長機關術的墨翟……
現在我們的資訊特別發達，物質特別豐富了，但是我們還沒有獲得穩穩的幸福。我們依然自私，依然不安，依然為著生活而焦慮。同樣的事情，千百年前，早就發生過了。那時的人們，和現代的人們，本質上沒有差別。
回看過去，我們會發現，始終有少數人，活得特別瀟灑、特別自在。有一部分人，在活著的時候功成名就，死後也流芳百世。他們留下來的隻言片語、事跡，思想、學說，都可以為現代人所學。
今天人們在為「內卷」叫苦不迭，但內卷的程度完全比不了豪強地主割據的漢代。那時的普通人，甚至連讀書都沒有條件。但是王充在貧寒的環境下 ，依然能「耽讀玩市，寓目囊箱」，成為一代大學者。
如果我們從歷史的角度去看待當下的困難和焦慮，不過也是小事一樁。學國學，就可以提升我們的氣度，站在更高的層次去看問題，從而大事化小、難事化易。
我的祖先商湯當初和伊尹談論天下之道，言「治大國若烹小鮮」，後來終於推翻夏桀。後又有武丁和傅說一起實現殷商中興。沒想到，到了商紂一代，比幹剖心，才有了林姓。
現代中國人，如果往前追溯五千年，基本都是顯赫的大人物的後代，大多數是炎黃部落甚至是炎帝、黃帝本人的嫡系子孫。要不我們怎麼自稱「炎黃子孫」呢？
但是現在呢？
大多數人都忘記自己是「龍的傳人」了，沒有「天行健，君子以自強不息」的氣魄了，沒有「地勢坤，君子以厚德載物」的豁達了，沒有大禹治水、愚公移山、精衛填海、夸父逐日、女媧補天的精神了，遇到困難就後退了，躲起來了。
我們潮汕人的傳統延續比較好，代代相傳，不僅有動輒幾百年的祠堂，香火不斷，祖墳也都年年去祭拜。（今年例外，為了國家移風易俗，也為了自己，我們還是可以做得到的。）
以我家為例，爺爺奶奶的墓碑刻著第廿六世，我就是第廿八世了。一世二十年，這說明，我們這支林姓可以追溯到560年前的明朝去了。
小時候我上語文課的時候，就在想《愚公移山》有一句「甚矣，汝之不惠」，為什麼和我們日常的用語非常接近呢。我們說你，還是用「汝」。原來，我們是中原人流落嶺南一隅的後代，潮汕話是古漢語的活化石。
小時候我為生在落後的地區而自慚形穢，出去大城市讀書的時候缺乏自信。但是當我把自己和幾百年、幾千年前的祖先聯繫起來的時候，知道我是偉大人物的血脈之後，就不再迷惑了。三十年河東，三十年河西，歷史就是這麼個循環。和祖先們篳路藍縷的辛苦，和他們創造的巨大成績比起來，我還遠遠沒有發揮出應有的水平。
我還可以更上一層樓！可以更強啊！
天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。每次遇到困難，我都給自己這麼打雞血。
如果沒有學習國學，我就不可能重新發現自己的潛力。畢竟在此之前，我一直都是「崇洋媚外」的典型，看了500+本書，基本都是外國人寫的。所以學習國學，賦予了我全新的生命，進步速度飛快，從剛開始的懵懂到已經可以讀懂《道德經》了。
學習國學，也讓我從一個自私、狹隘的鄉下人，開始變成一個心懷大眾、社會和國家的、真正的中國人。
我看到了大家的教育焦慮，所以我嘗試寫文章去疏導這種焦慮，將我自己的經歷、體會，和從國學中學到的東西告訴大家。當然，光憑紙上文章是不夠的，我還要做更多的事情。我現在的能力也還非常不足，依然要繼續修身，讓自己足以承擔更大的重任，為國家做更多的貢獻。
這些話，說出來，可能都會有人笑的。但我不在意，做自己想做的事情，穩步不移地朝目標前進就好了。
我現在已經變成「龍的傳人」模式了，所以閒言閒語，什麼困難都沒在怕的。
這就是我認為現代中國人為什麼要學國學的理由。把國學學好了，很多問題都會迎刃而解，焦慮也就不存在了。