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在公元476年古羅馬滅亡至14世紀初的中世紀，歐洲人在科學和藝術方面幾乎沒有取得什麼進展。也被稱為黑暗時代，這個時代經常被打上戰爭、無知、饑荒和黑死病等流行病的烙印。然而，一些歷史學家認為，這種對中世紀的殘酷描述被嚴重誇大了，儘管許多人同意，當時對古希臘和古羅馬哲學和學問的關注相對較少。14世紀，一場名為人文主義的文化運動開始在義大利興起。在它的許多原則中，人文主義提倡人是自己宇宙的中心，人們應該接受人類在教育、古典藝術、文學和科學方面的成就。
1450年，古騰堡印刷機的發明促進了整個歐洲的交流，使思想得以更快地傳播。由於這種交流的進步，早期人文主義作家，如彼特拉克和薄伽丘所寫的促進希臘和羅馬傳統文化和價值觀更新的鮮為人知的文本被印刷並分發給大眾。此外，許多學者認為，國際金融和貿易的進步影響了歐洲的文化，為文藝復興奠定了基礎。文藝復興始於義大利的佛羅倫斯，一個有著豐富文化歷史的地方，富有的市民可以負擔得起對嶄露頭角的藝術家的支持。
統治佛羅倫斯60多年的強大的美第奇家族成員是這場運動的著名支持者。偉大的義大利作家、藝術家、政治家和其他人宣稱，他們正在參與一場知識和藝術革命，這場革命將與他們在黑暗時代所經歷的大不相同。這一運動首先擴展到義大利其他城邦，如威尼斯、米蘭、博洛尼亞、費拉拉和羅馬。然後，在15世紀，文藝復興思想從義大利傳到法國，然後傳遍西歐和北歐。雖然其他歐洲國家的復興要晚於義大利，但其影響仍然是革命性的。文藝復興時期一些最著名、最具開創性的知識分子、藝術家、科學家和作家包括。
文藝復興時期，藝術、建築和科學緊密相連。事實上，這是一個獨特的時代，這些研究領域無縫地融合在一起。例如，像達文西這樣的藝術家將解剖學等科學原理融入到他們的作品中，這樣他們就可以非常精確地再現人體。布魯內萊斯基等建築師學習數學，以精確地設計和設計帶有巨大穹頂的巨大建築。科學發現導致了思維的重大轉變，伽利略和笛卡爾提出了佔星術和數學的新觀點，而哥白尼則提出，太陽系的中心是太陽，而不是地球。
文藝復興時期的藝術以現實主義和自然主義為特徵。藝術家們努力以逼真的方式描繪人和物。當許多藝術家和思想家用他們的才能來表達新思想時，一些歐洲人卻到海洋去了解他們周圍的世界。在一個被稱為發現時代的時期，人們進行了幾次重要的探索。旅行者開始了環球旅行。他們發現了通往美洲、印度和遠東的新航線，探險家們長途跋涉穿越了沒有完全繪製地圖的地區。麥哲倫、哥倫布、韋斯普奇、馬可波羅等探險家都曾進行過著名的旅行。人文主義鼓勵歐洲人質疑羅馬天主教會在文藝復興時期的作用。
隨著越來越多的人學會了閱讀、寫作和解釋思想，他們開始仔細審視和批判他們所知道的宗教。此外，印刷術也使包括聖經在內的文本第一次易於複製並被人們廣泛閱讀。16世紀，德國僧侶路德領導了新教改革運動，這是一場導致天主教會分裂的革命運動。路德質疑教會的許多做法，以及這些做法是否與聖經的教導一致。結果，一種被稱為新教的基督教形式誕生了。學者們認為文藝復興的消亡是幾個複合因素的結果。
15世紀末，義大利半島飽受戰爭之苦。爭奪義大利領土的西班牙、法國和德國侵略者在該地區造成了混亂和不穩定。此外，貿易路線的改變導致了一段時期的經濟衰退，並限制了富裕捐款者在藝術上的支出。後來，在反宗教改革運動中，天主教會審查藝術家和作家，以回應新教改革。許多文藝復興時期的思想家害怕過於大膽，這抑制了創造力。此外，在1545年，特倫特會議建立了羅馬宗教裁判所，這使得人文主義和任何挑戰天主教會的觀點都被視為異端行為，可處以死刑。到了17世紀早期，文藝復興運動已經消亡，取而代之的是啟蒙運動。
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