讀詩成曲：一輪秋影轉金波

一輪秋影轉金波，飛鏡又重磨

【宋】辛棄疾

一輪秋影轉金波，飛鏡又重磨。

把酒問姮娥：被白髮，欺人奈何？
乘風好去，長空萬裡，直下看山河。

斫去桂婆娑，人道是，清光更多。

譯文

中秋皓月灑下萬裡金波，好似那剛磨亮的銅鏡飛上了夜空。我舉起酒杯問那月中的嫦娥：怎麼辦呢？白髮漸漸增多，欺負我拿它沒有辦法。

我要乘風飛上萬裡長空，俯視祖國的大好山河。還要砍去月中樹影搖曳的桂樹，因為人們都說，這將使月亮灑下人間的光輝更多。

注釋

太常引：詞牌名。
呂叔潛：名大虯，生平事跡不詳，似為作者聲氣相應的朋友。
金波：形容月光浮動，因亦指月光。
飛鏡：飛天之明鏡，指月亮。
姮娥：即嫦娥，傳說中的月中仙女。
被白髮欺人奈何：化用薛能《春日使府寓懷》「青春背我堂堂去，白髮欺人故故生」詩意。
斫：砍。
桂：桂樹。
婆娑：樹影搖曳的樣子。

賞析

此詞通過古代的神話傳說，強烈地表達了自己反對妥協投降、立志收復中原失土的政治理想。全詞想像豐富，把超現實的奇思妙想與現實中的思想矛盾結合起來，體現了濃厚的浪漫主義色彩。

這首詞的上片，詞人巧妙地運用神話傳說構成一種超現實的藝術境界，以寄託自己的理想與情懷。「一輪秋影轉金波。飛鏡又重磨。把酒問姮娥：被白髮欺人奈何？」作者在中秋之夜，對月抒懷，很自然地想到與月有關的神話傳說：吃了不死之藥飛入月宮的嫦娥，以及月中高五百丈的桂樹。詞人運用這兩則有關月亮的神話傳說，藉以表達自己的政治理想和陰暗的政治現實的矛盾。

辛棄疾一生以恢復中原為己任，但殘酷的現實使他的理想不能實現。想到功業無成、白髮已多，作者怎能不對著皎潔的月光，迸發出摧心裂肝的一問：「被白髮欺人奈何？」這一句有力地展示了英雄懷才不遇的內心矛盾。

下片抒寫作者的豪情壯志，他要趁著美好的月夜，乘風直上萬裡長空，俯瞰祖國的山河。毫無疑義，這是他愛國思想的寫照。「直下」，這裡指目光一直地往下。最後又從天上寫到人間，傳說中月亮裡那棵高大的桂樹擋住了許多月光。為了使月光更清楚地照亮祖國大地，作者在最後兩句寫道，聽人說：砍去那些搖晃（婆娑）的桂樹枝葉，月亮便會更加光明。這是含蓄地說，剷除投降派的阻礙，才能取得抗金和收復中原事業的勝利。唐朝偉大的詩人杜甫在《一百五日夜對月》詩裡寫道：「斫卻月中桂，清光應更多。」這裡辛棄疾用「人道是」三個字，表示前人曾說過這個意思。

作者這裡所說的擋住月光的「桂婆娑」，實際是指帶給人民黑暗的婆娑桂影，它不僅包括南宋朝廷內外的投降勢力，也包括了金人的勢力。因為由被金人統治下的北方南歸的辛棄疾，不可能不深切地懷想被金人統治、壓迫的家鄉人民。進一步說，這首詞還可以理解為一種更廣泛的象徵意義，即掃蕩黑暗，把光明帶給人間。這一巨大的意義，是詞人利用神話材料，藉助於想像和邏輯推斷所塑造的形象來實現的。