第五卦：需卦（水天需） 坎上乾下
以下為《周易》古經原文：
需。有孚，光亨，貞吉。利涉大川。
初九：需於郊，利用恆，無咎。
九二：需於沙，小有言，終吉。
九三：需於泥，致寇至。
六四：需於血，出自穴。
九五：需於酒食，貞吉。
上六：入於穴，有不速之客三人來，敬之終吉。
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白話文解釋：需是等待的意思。如何讓自己不陷入艱險，所以要等待，等待時機。
卦辭的意思是：如果有誠信，實事求是，就會大亨，吉祥，光是大的意思。即便遇到大河也能渡過。有孚就是有誠信的意思。
初九：需於郊，利用恆，無咎。第一爻白話解釋：在郊外等待，要有耐心，不會有什麼錯誤。城外為郊，郊外為野。這裡給了一個場景，爻辭利用等待在不同場景或地點來形容你遇到的各種狀況，在郊外等待肯定具有一定危險性，因為它不如在城牆內等待更安全，因為郊外沒有屏障，但這裡所說的「郊」距離城牆不很遠，所以相對還是安全的。
九二：需於沙，小有言，終吉。白話解釋：在沙灘上等待，這樣做可能受到別人的冷嘲熱諷，但最終吉利。顯然沙灘比郊外更遠了一些，這裡說的沙灘顯然是護城河邊，因為河邊才會有沙灘，因此，危險性又大了一分。在沙灘等就會有人說三道四了，但最終還是吉利的。
九三：需於泥，致寇至。白話解釋：在泥裡等待，顯然更危險了，如果你陷在淤泥裡本身就把自己置於危險之中了，自己陷入泥潭，如果敵人再來進攻，你也不能進攻也不能逃跑，那不是很危險啊，所以陷入泥潭就是陷入麻煩了。需於泥也可能是內部的矛盾。離水越近離危險就越近。
六四：需於血，出自穴。白話解釋：等待在血中，血象徵水，或血象徵溝洫，這裡的血字是要加三點水的洫，指溝洫，這樣狀況無疑是在危險當中，但雖然在危險之中還可以有孔穴可以逃出。
九五：需於酒食，貞吉。白話解釋：在酒食中等待，就是在吃喝中等待，顯然這種狀態是很安逸的，你沒有危險，而在積蓄力量，君王與群臣一起酒食，宴享群臣，積蓄力量，這是一個非常好的狀態，所以貞卜吉祥。
上六：入於穴，有不速之客三人來，敬之終吉。白話解釋：進入洞穴等待，有不速之客三人到來，可能會讓人緊張，但恭敬的對待客人，有驚無險，最終吉祥。引申意思：進入洞穴等待顯然是有防護了，就更安全，但也可能會有意想不到的事情發生，只要你抱著一顆善心去處理事情就會安然無恙。所謂不速之客三人不是特指三人，而是泛指多人。
這裡還是要說孔子的解釋，《周易》古經在這一卦述說了人在面對困難或危險的時候如何處理危機，所有卦爻辭都是處理的方法，但孔子在注釋裡卻一直在強調要中正，也就是要有道德要有義等等，如：險在前也，剛健而不陷，其義不困窮矣。位乎天位，以正中也。未失常也。意思是你有德，你中正就能逃離危險，果然如此嗎？就好像一個人只喊大口號就能避免眼前的危險了嗎？顯然這有點痴人說夢的味道。
這一卦裡第一次出現了「有孚」這個詞，有孚是有誠信的意思，《周易》裡出現了很多次「有孚」這個詞，說明古人非常重視誠信，誠信是古人認為做人的最基本品德。