為什麼說塗山是大禹娶妻生子的地方?
相傳重慶南岸的塗山,是大禹娶妻生子之處。《華陽國志》記載:渝郡、塗山禹後家也。歷史上大禹三過家門而不入,這裡的家」就是指塗山。大禹與塗山氏結為連理以後,治水切,又受舜的指派,新婚僅4天,即告別妻子,到南方去治理九河,13年未歸。
他調查山川地勢,疏理百川,破三峽引水出川,曾教先民使用「準、繩、規矩」等測量工具。他開菌河道,導大江之水入大海,導小河之水入長江。塗山女思夫心切,每天都到山下長江與嘉陵匯流處塊巨大的礁石上盼望夫君歸來。天長日久,巨礁與塗山女化為體。重慶民間叫這塊巨石為「望夫石」。大禹治水功成以後,歸家見到的已是化為巨石的愛妻。在他痛切的呼喚下,巨石誕下兒子啟。南岸至今有地名彈(誕)子石,即啟母石。還有禹與塗山氏結親的「月牙巖」,送圍出徵的「三塊石」,祈求啟兒出世的「打兒窩」。啟降生後,沒有母乳餵養,一隻母虎天天來囀乳,南岸今有地名虎乳溪。
山城「棒棒」為什麼能享譽全國?
「棒棒」,就是在大街上扛著扁坦,找活千的力夫,全國各地都有。重慶主城區依山而建且走街串巷還需爬坡上坎,但現在的重慶人依然活得蒎灑自在、輕輕鬆鬆。這不能不提到重慶的一絕:山城棒棒軍。在重厭的大街小巷隨時都會看到三五成群的農民工,他們人人手中著一根棒棒,因此被市民稱為「棒棒軍」。棒棒的業務範圍大到貨主的大件商品如家具家電,小到市民買的一兩把小菜,價錢也是隨口賦,三言兩語便將價錢敲定。貨主在前面打甩手,棒棒扛起貨物緊相隨,誰都不怕棒棒把東西拐走,因為棒棒大多誠實可信,有自己的職業道德。
他們從農村到城市幹活,靠的是自己的雙手。他們的辛勤勞動為千家萬戶提供了方便。久而久之,棒棒隊伍壯大起來,成了城市的一道風景線。山城棒棒真正享譽全國,主要得益於電影《山城棒棒軍》的推波助瀾。「棒棒軍」為重慶的經濟發展作出了積極的貢獻,這是重慶這一特大山城都市獨有的勞工經濟現象。「棒棒軍」的掌門人劉曉簫還領頭成立了「重慶棒棒軍公司」,如今的棒棒軍公司已成為重慶家政服務行業品牌之一,不僅一些政府機關、企事業單位的搬遷指定由該公司負責,連張學友、劉德華演唱會的舞臺布置也交給了他們承擔。
為什麼張飛廟沒有「張飛娘娘」塑像?
位於雲陽縣新縣城對岸磐石鎮龍安村10組秦家院子的張飛廟,有「巴蜀一勝景,文藻一勝地」的美。1980年被列為四川省第一批重點文物保護單位。據史書記載,張飛是有家室的人,他的妻子夏候氏乃魏將夏侯霸的堂妹。夏侯氏美貌賢淑,相夫教子,深得張飛喜愛。因此可以說張飛的家庭是一個幸福的家庭。那為什麼張飛廟裡卻沒有張飛娘娘的身影呢?這得從「文革」破「四舊」說起。過去張飛廟正殿西側的娘娘殿曾塑有張飛娘娘像,「文革」破「四舊」時,紅衛兵錯誤地認為:張飛是英雄,英雄哪能兒女情長。所以把張飛娘娘塑像當作「牛鬼蛇神」毀掉了,原廟內專門的娘娘殿只好改為了偏殿,從此,張飛就「孤獨」鎮守全廟。
這一點,從親情、家庭或者說從遊客心理角度講,都是一大遺憾。張飛廟還未搬遷前,文物部門就極力想恢復張飛娘娘的望像,都因毀壞時間太長,沒有多少人記得張飛娘娘的相貌,所以一直未能完成重塑的心願。因三映工程水位上漲,張飛廟在閉館搬遷過程中,也先後向全國數十家歷史文物單位求助,希望他們能幫助描繪娘娘的容貌,好在新館開館之時讓娘娘與世人見面,可惜都沒有成功。最近,雲陽文物管理部門又一次向全國歷史文物研究單位(包括曾經見過夏侯氏塑像,或者對當年歷史有所研究,能眵提供夏侯氏容貌資料的人)求助,在全國範圍內尋找張飛娘娘相貌,以重塑張飛娘娘塑像,讓張飛廟更加完美。但不知這個設想能否實現。
為什麼開縣深山古宅成了難解之謎?
開縣敦好鎮一個叫小溝灣的深山裡,有一座樹木掩映修竹環繞疑似明代建築的院落,其來由成了難解之謎。該院落古樸莊嚴雍容典雅,屋上雕梁畫棟,裝修典雅華貴,美輪美奐。院落坐南朝北,佔地面積約1000平萬米。院落前樓有池塘、圍牆、前門樓、前庭花園、筆樓、前廳、天井、迴廊、祖殿、後堂等。後樓是一座形似官帽的三層樓房,堂與堂、堂與廂房之間以門相通,以巷相連,門中有門,巷裡有巷,屋內有屋,擁有九個天井,環環相扣,規模宏偉。院落中目前最引人注目的是正屋大門上方的圓形鏤空石雕,描刻有「梅蘭竹菊」、「鶴鳳龍豸山水巖雲」等圖案。顯示出濃厚的歷史文化底蘊。
專家認為,這座深山古宅按其建築風格看應該是明代建築。可以肯定,當時能建如此豪華的院落,絕非等閒之輩,只有在朝廷做大官的人,才有可能建造如此富麗堂皇的豪宅。但古宅始建何時?主人到底是誰?為什麼要在深山老林修建如此豪華奢侈的建築,一直成為當地居民津津樂道的謎團。
為什麼雲陽牛尾石刻神秘符號無人能破解?
2003年1月,長江水位特別低,雲陽縣文管所的工作人員在位農民的指引下,在雙江鎖的長江邊,找到了這塊牛尾石,其表面近10平方米的範圍內刻畫著各種圖案和符號,無人能幢,且石質與旁邊的石頭都不同,非常堅硬。雲陽縣文管所立即組織力量對牛尾石實施切割,並搬運到文物庫房保管。很多專家聞訊前往甄別,形成的大體認識是:大多數圖案和符號是文字產生以前的東西,年代至少在距今一兩萬年至五六幹年之間的新石器時期。對於內容,專家們卻分為三派:有的認為可能是水文記錄,有的認為可能是古人的塗鴉之作,也有的認為可能是表現祭祀活動。總之,這塊石頭上的圖案和符號究竟反映了什麼,卻眾說紛紜,期盼專家能對此進行考證,早日解開這個謎團。為什麼雲陽牛尾石刻神秘符號無人能破解,也有人認為它本身就沒任何內容,不過是石頭在流水的衝擊下經過數萬年形成的奇特紋路。