本文轉自【環球網-文旅頻道】；
雁聲，佔去了秋聲一半。仰看天上的大雁，目送它們一點點遠行，最清、最亮、最勁的聲音，綻放在高空，那就是雁陣。
也許是元好問《摸魚兒雁丘詞》的深刻影響，忻州人喜愛大雁。此時此刻讀大雁，它們如倒映在秋水中的水仙，抑或一個個背劍徐行的俠客，自覺自恃，卻不知這般優美，足令人動容。這個時候，大雁越過了一個又一個山巒，一片又一片收割後的田野，陽光更近地投射到它們身上，生命與秋空的聯繫竟如此緊密。
雁南飛，即便精疲力竭，前面是死亡，也不要掉隊，它的主題意義就寫在那裡，寫在如同電影銀幕的雲空之上。不管別人怎麼看，或自己如何探測生活，這些都不重要，重要的是：人要像大雁那樣，用一種真實的生活方式，認真度過跋涉中的困苦，度過困苦中無法停止下落的時間，熬過一關又一關，才知道如何面對生活，懂得人生真諦。
深秋，去聆聽大雁的叫聲吧，那「嘎、嘎」「伊啊、伊啊」的聲音是世間最美的音樂，亦是最深邃的人生哲理課。天冷了，樹變瘦了，大地顯露了本真顏色，黃昏或傍晚的冷雲在醞釀著秋雨，正是「八月裡來雁門開，鴻雁南飛帶霜來」的時節。「帶霜來」，是一種蕭殺氣候的開端，像大部隊的撤退和轉移，留下了很多空寂，也留下了冷冷詩意。落葉滿地，秋進入了煞尾階段，空氣中漂浮著明淨、高遠和悠深的氣息，氣息與澄靜的河水融為一體，與廓遠的田野心神相合。悲壯是一種完成，天空與大地之間，理性遠大於感性。
在忻州，可見到在這裡做短暫休整的大雁，雖只是短暫停留，但帶給人無盡遐思。元好問故居附近專設了基地，待經過食物的充分補充，再次飛起，它們還是那樣熱情十足，用號子般的叫聲給同伴鼓舞，幾十隻、數百隻，甚至上千隻匯集在一起。
「頭雁」是雁陣的靈魂，在「飛越、飛越」的呼喊聲中，雁一隻又一隻，悄然展開，如一章章無盡的詩篇。在「人」字尖上飛動的「頭雁」最費力，它用翅膀尖的扇動為後面的大雁帶起一陣風，從下面往上面送，這陣風依次傳遞下去，能把後面的小雁和老雁輕輕地抬起來，這樣小雁和老雁才不會掉隊。雁陣這種節省體力的方法，讓人深深感動，轉而淚眼模糊，因為頭雁是沒有那陣風可利用的，它是創造者不是享受者。為避免疲勞，候鳥遷徙中雁陣會不斷更換「頭雁」，一旦雁陣整體減速，隊伍便會由「人」字換成「一」字。
每次看到雁陣飛過，都會聽到大雁的那魂牽夢繞的叫聲。啊，氣場極強！在浮躁的日子裡，能聽到大雁的叫聲，心裡能陡添一種力量。大雁是極為守時的禽類，深秋的風一吹，就開始把遷徙的夢變成現實，引三朋四友，待聽風數雁，這本是一場生命耐力的舞臺大表演。自己心中又湧起了莫名的感動，雁是秋天的胡琴，胡琴是南飛的雁，歲月裡還有什麼聲音能這樣美？單純倔強中有美，謙卑而身體力行中更有美。唯一能做的，就是閉著眼聽，在腦海勾勒境界，風吹過，發微動，雁是內在的藝術，來品這場藝術表演的，惟有曠達心靈。
雁南飛是一種洗禮，也是一種摯愛。在南飛的過程中，大雁的愛情尤顯堅貞。雁陣裡很少會出現單數，大雁一生從不獨活。一隻母雁若在半途死去，另一隻公雁也會自殺或鬱郁而亡。聽大雁的叫音，有時會聽出那聲音裡的悽楚，或許就是單雁不遠飛吧！情依依，霜淡淡，萬水千山，雁的仁愛撒落一路雲空。問世間，情為何物，直教生死相許。雁在，愛才在。（文圖：米廣弘 文化學者）