宋江死前才恍然大悟，梁山真正的軍師，不是吳用，也不是公孫勝

一直以來，我們都認為梁山的軍師是智多星吳用，要麼就是入雲龍公孫勝。但是卻有一人，一直都被我們所忽略，他才稱得上是梁山上真正的軍事。這點從他的名字就能夠看出來，他就是神機軍師朱武。

朝花版水滸連環畫：宋江、吳用

為什麼這麼說呢？

我們先來說一下《水滸傳》的創作時間，他是成書於元末明初，而施耐庵也參與到了元末的起義當中。施耐庵年輕的時候，還曾經和朱元璋的謀士劉伯溫是同榜的進士。據說劉伯溫還曾經向朱元璋舉薦施耐庵，說他的本事不下於劉伯溫。

而朱元璋的年號又是洪武，所以朱武很可能就是以朱元璋為原型的。

在梁山的大排行中，宋江是天魁星，而朱武是地魁星。書中所謂的三十六天罡，基本都是前人故事的原本，而書中的七十二地煞中，基本上是施耐庵原創。朱武可以不憑藉武力，而只是依據智謀，牢牢站在七十二地煞的首位，可見其本領不凡。

所以，據此推測，神機軍師朱武，才是梁山真正的軍師。而吳用、公孫勝，則遠不如他！畢竟宋江、吳用、公孫勝在宋朝的起義失敗了，而朱元璋在元末的起義卻成功了。

朝花版水滸連環畫：史進、朱武

我們再從《水滸傳》的劇情中分析一下！

首先，神機軍師朱武是全書中第一個出場的軍師，並且書中說，朱武並沒有十分本事，卻精通陣法，廣有謀略。而且還是當時少華山三頭領中的老大。我們再看吳用，吳用一直以來，都是在老二的位置，從沒有當過老大。一開始依附晁蓋，後來又依附宋江，也就是說，他沒有什麼本領能夠統領大家，只能夠在旁邊出出主意，做個狗頭軍師！

朝花版水滸連環畫：朱武

其次，我們來看書中的評價，其中還有這麼一句話「道服裁棕葉，雲冠剪鹿皮……陣法方諸葛，陰謀勝範蠡」。所以，我們可以知道，朱武不僅僅是一個軍師頭領，應該還是一個道士。

吳用的評價卻是「謀略敢欺諸葛亮，陳平豈敵才能」，說的是什麼呢？其實從整體的評價來看，吳用的只是諸葛亮才能一方面的化身，那就是謀略和內政。公孫勝又是什麼樣的呢？書中將公孫勝展示出來的才能便是道法，尤其是在破高廉的時候，更是將公孫勝的道法演繹得淋漓盡致。

但無論是吳用，還是公孫勝，他們二人加起來，才湊足了諸葛亮的形象。那就是智慧和道法並存。而朱武卻不同，從書中的評價詩來看，朱武才是最完美的謀士形象，那就是不僅有人的智慧，還有道法的傍身。吳用、公孫勝兩個人加起來，或許都不如朱武。

朝花版水滸連環畫

第三是智謀的運用方面。這點朱武和吳用的差距就顯示了出來。

吳用在書中運用的計謀都是陰謀，比如說悄悄下山騙盧俊義出門，然後捉他上山，再陷害他謀逆；或者是讓李逵解決小衙內，然後逼迫朱仝上山；再或者是用蒙汗藥偷取生辰綱等等。所用計謀，不值一提。

朝花版水滸連環畫：朱武獻裡應外合之計

而朱武卻不同。在史進因為刺殺賀太守失敗，而被抓了。但是他們少華山的兵不強馬不壯，怎麼辦呢？這個時候，魯智深和武松來了。三言兩語，便將急性子的魯智深激得去救史進了。他知道，他必須藉助梁山的力量，而史進這個時候，並不是梁山的人，要想梁山出手，必須得拉魯智深下水。這是陽謀，朱武只是將情況如實相告，魯智深救與不救全憑心意，朱武等人也沒有逼迫。

再者梁山眾人攻打華州，去救史進、魯智深的時候，朱武一開始就諫言只要「裡應外合，方可取得」，一方面是因為朱武熟悉，另一方面也是因為朱武的確有智。而吳用卻擔心失了威望，並沒有採納。若是沒有宿太尉突然來訪，他們扮作了宿太尉一行，最後入了城。

朝花版水滸連環畫：宋江、宿太尉

最後一點，那便是在攻打的方臘的過程中，朱武的戰績遠比吳用厲害很多。

宋江、盧俊義二人分兵攻打方臘，宋江以吳用作為軍師，帶領十三個天罡星，二十九個地煞星；盧俊義以神機軍師朱武作為軍師，帶領十五個天罡星，三十二個地煞星。

表面上看，盧俊義帶的人多，但是實際上，宋江卻將梁山的大部分主要將領都帶走了，比如說關勝、花榮、魯智深、武松、秦明、徐寧、史進等等，尤其是轟天雷凌振，這種攻城略地的利器，都在宋江手下。

而盧俊義手下，卻只有林衝、呼延灼！並且在前十五個天罡星中，盧俊義手下除了自己，只有四人，一個還是沒有什麼戰鬥力的柴進，剩下的全在宋江隊伍中。但兩路隊伍的戰績卻平分秋色。

在分兵歙州、昱嶺關的時候，盧俊義手下的人則更少了，只有二十八人；而宋江攻打睦州、烏龍嶺卻用了三十六人。但是戰績卻也沒有什麼差距，要說這裡面沒有朱武的出謀劃策的力量，打死我都不信！

朝花版水滸連環畫：少華山三頭領

宋江在死之前，他才明白，朱武才是那個真正的智者，真正的軍師！他一定很後悔，如果自己將朱武帶在身邊，或許自己隊伍中會少很多傷亡！自己的勢力，也不會在攻打方臘過程中折損殆盡，讓高俅等人有了可乘之機！