上圖為西藏14世紀銅鎏金釋迦牟尼像， 下圖為明永樂鎏金地藏王菩薩像。
陸斯嘉
上世紀90年代，佛造像首先通過天津市文物公司進入藝術品收藏市場。其後在海外和中國香港市場金銅佛像拍賣帶動下，2004年北京翰海上拍逾百件佛像，給內地佛像拍賣重書一筆。而在今年春拍中，嘉德、保利等多家拍賣行設立金銅佛像專場。較高的成交率、多件高價拍品，是否意味著金銅佛造像板塊經過近十年市場孕育，正迎來春天？
《東方早報·藝術評論》了解到，2008年一度因市場泡沫過大戛然而止的金銅佛像拍賣自2010年復拍兩年多後，市場情況還在整理階段。某些專場的高成交率或有業者壓低估價的人為因素。作為「終極收藏」和小眾板塊的金銅佛像，真正的內地藏家群體可能不足百人。業內人士稱：「長遠看，該板塊是積極向好的，但需要假以時日穩步發展。」
重要專場 成交率均過半
2013年春拍中，幾家重要拍賣公司均設立金銅佛像專場，成交率皆過半。嘉德「盛世佛緣-金銅佛造像精品」成交率為84.08%；保利「自在菩提-中國金銅佛造像、唐卡」成交率為68.80%；翰海「五覺-金銅佛像」成交率為100%。
今年春拍成交記錄的「狀元」金銅佛造像是翰海的一件宋代蘇頻陀尊，成交價1978萬元。另兩個高價來自嘉德的明永樂鎏金地藏王菩薩，成交價1265萬元；保利的清康熙釋迦牟尼，成交價989萬元，但這兩件並未躋身春拍該板塊的前三甲。據北京翰海佛像法器部鑑定顧問一西平措提供的數據，榜眼、探花均由紐約佳士得拍出，一尊菩薩立像拍出281.17萬美元；一尊普巴金剛拍出213.97萬美元。
一般而言，鎏金佛像指以金屬為質地的佛教造像，材質可為純金、紅銅、黃銅、青銅、鐵、銀等，但通常特指鎏金的銅佛像。純金佛像因過於珍貴而鮮有，絕大多數以汞鍍金在銅佛表面貼金。鎏金佛像始於兩漢，盛於隋唐，延續至明清，跨度兩千多年。
佛像收藏一如西佛東漸，最早亦由西方買家入手。資料顯示，1989年，一尊明代鎏金彌勒佛像在紐約蘇富比，以過21萬美元成交。上世紀90年代，一件明代鎏金銅觀音，經蘇富比拍出132萬港元。2004年，一尊明15世紀大威德明王鎏金佛像，在香港佳士得以1906.2萬港元成交，成為當時鎏金佛像成交紀錄之冠。
據一西平措介紹，紐約歷年來是國外佛像拍賣的重地。2013年春拍，紐約佳士得佛像拍賣成交率71%，成交額1876.66萬美元，為其近八年的最高值。紐約蘇富比佛像拍賣成交率為75%，成交額與往年比較也有上升。
不過，回看中國內地市場，除了幾件高價拍品外，嘉德、保利、翰海、匡時的金銅佛像專場中，佔據較大比例的是幾萬元、十幾萬至二三十萬元價位的拍品。過百萬元的，嘉德專場中僅5件，保利專場中也以個位數計。
「今春的拍賣行情，比去年的成績好很多，整體行情在回暖。今年我們的徵集方向，並不追求高估價，畢竟這個門類中的重量級買家不及書畫市場。不過，金銅佛像還屬於市場培育階段，價位屬中檔，未來有上升空間。」北京保利古董珍玩部高級業務經理李嘉偉向《藝術評論》表述。
二度出發 長遠向好
對市場而言，追逐利益是首位的。但幾位受訪人口中「不追求高估價」、「回暖」，甚至「以培育市場和教育為主要目標」的說法因何而起？
2006年秋拍時，香港蘇富比推出「佛華普照——重要明初鎏銅佛收藏專場」，總成交額超3億港元。一尊「大明永樂年施」款的鎏金釋迦牟尼座像以1.16億港元被內地蔡姓收藏家競得，刷新銅佛曆史成交紀錄。
不過，一位業內人士向《藝術評論》表述，其實這場拍賣後，不少拍品並未付款。最貴的億元拍品，買家也花了兩年時間才付完款。此後，受到刺激的金銅佛像市場看起來很熱鬧，但虛火也旺。到2008年，泡沫越積越多，拍賣無法再持續，就停滯了兩年。2010年下半年，由於佛像配件「銅爐」拍賣漸起、銅鏡拍賣受政策限制而業者需要尋找類似替代品，以及藏傳佛教的流行三個因素，佛像拍賣在沉寂兩年後得以復拍。
記者發現，今年春拍的非佛像專場中，香港佳士得估價40萬-300萬港元的幾件明清鎏金佛像流拍，北京永樂也有不同價位段的數件流拍。
「這顯示了市場的真實狀態，而不像有些專場顯現出的交易情況那麼好。為了實現較高的成交，有些專場會將真實價值幾十萬元的估成幾千元，上千萬元的估到不足百萬元，以壓低估價贏取高成交。這種操作痕跡，是對真實行情的幹擾和破壞。」上述人士說。不過談及這個二度出發不久的板塊未來，他認為：「長遠看，這個板塊是積極向好的，但需要假以時日穩步發展。」
據有關人士介紹，金銅佛像收藏兼具「小眾」和「終極收藏」的屬性，藏家以四川成都和北方地區（東北、北京、山西）為主，兼有滬、杭藏家，內地有系統性收藏的藏家僅10人上下。
目前市場上明代永樂、宣德年制及清代宮廷的金銅佛像較受關注，而專家認為，未來應廣泛關注不同鑄造地區和年代的精品，中原、蒙古、藏地和克什米爾等地區都有不同年代的金銅佛像精品。高古佛像亦可成為今後關注的一個品類。■