陳福民主講《聊齋志異》:短篇小說王者與古代經典絕唱

2020-12-10 手機鳳凰網

「遄飛逸興,狂固難辭;永託曠懷,痴且不諱。」在《聊齋自志》中,蒲松齡以感興飛動的激情,透露了撰寫《聊齋志異》的心志。正是這種堅毅的心志和堅毅的書寫,才成就了該著在中國文言短篇小說史上的巨大成就。12月21日,題為《短篇小說之王與古代經典絕唱》的大型文學系列講座「名家講經典」第二十講在十月文學院再次開講。

陳福民在講座現場

擔任此次講座的主講嘉賓是中國社科院研究員、中國當代文學研究會副會長兼秘書長、中國當代文學研究會新媒體文學委員會主任、中國作協小說專業委員會委員陳福民先生。陳福民曾為多屆茅盾文學獎、魯迅文學獎評委,著有《閱讀與批評的力量》等。前來聆聽講座的有來自清華大學、北京大學、北京師範大學、北京體育大學、北京第二外國語學院等高校的學生,以及社會各界文學愛好者。

《聊齋志異》是中國清朝初年的一部文言短篇小說集,全書近五百篇,舉凡鳥獸蟲魚、花妖狐魅、民俗風情、自然災害等域內海外的畸行異事,均在包羅之列。其中,以突破封建禮教、人鬼倫常的自由婚姻愛情故事佔據最大比重。此外,書中大量曲折隱喻時代劫難,諷刺科舉弊端,揭露統治階級之殘酷的篇目,也極具文學價值、社會價值和歷史價值。《聊齋志異》甫一問世,即獲世人追捧,書商翻刻、注家注釋、評家評點不斷,而其風行程度則被譽為「流播海內,幾千家有其書。」

作者蒲松齡,生於明崇禎十三年(1640),卒於清康熙五十四年(1715),山東濟南府淄川縣人。祖上「科甲相繼」的蒲松齡,在長達七十六年的生命中,不僅目睹了清兵攻破濟南城、血洗齊魯大地的人間浩劫,而且經歷了清兵擊潰李自成,建立清王朝的朝代劇變。蒲松齡早年欲以科舉入仕,可惜屢試不第,後只能設帳縉紳之家,以課業為生。時代的更迭、人間的苦難、個人的遭際,遂紛紛湧入筆下。《聊齋志異》的撰寫,蒲松齡從22歲開始,40歲始集結成書,後又經逐年增補,前後歷時40餘年,可謂半生心血傾盡。

本次講座,陳福民老師主要從「中國古代文人獨立書面創作的短篇小說集」「令人難忘的經典人物形象,特別是女性形象」「簡潔、純粹、凝練、精美的文言文」等角度,探討《聊齋志異》的文學價值、審美價值和文學史地位。在陳福民看來,與「四大名著」相比,《聊齋志異》雖不能謂之燦爛奪目,對它的閱讀和研究,也不如前者之廣泛和深入,但它卻是中國文學史上一顆璀璨的明珠,一部在很多方面都被低估的偉大著作。

作為北京出版集團十月文學院的公益性文學品牌活動,「名家講經典」系列講座自2017年4月開辦以來,以「名家講堂,雅俗共賞」的形式,每期從古今中外的文學經典中精選出一部名作,邀請著名專家學者、作家、文藝家,以淺顯易懂、貼近大眾的語言,細膩解讀作家和作品的藝術成就和精神內涵。講堂先後邀請了李敬澤、施戰軍、阿來、孟繁華、張清華、陳曉明、李山、劉文飛、張檸、西川、樹才、白燁、程光煒、汪劍釗、過常寶、閻晶明、範子燁、高興等名家開壇授課。

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    大型文學系列講座「名家講經典」第二十講在十月文學院開講 小新 攝中新網北京12月22日電 (記者 高凱)「《聊齋志異》是中國文學史上一顆璀璨的明珠,一部在很多方面都被低估的偉大著作。」著名學者陳福民日前在相關活動上表示。「遄飛逸興,狂固難辭;永託曠懷,痴且不諱。」
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    在《聊齋自志》中,蒲松齡以感興飛動的激情,透露了撰寫《聊齋志異》的心志。正是這種堅毅的心志和堅毅的書寫,才成就了該著在中國文言短篇小說史上的巨大成就。日前,題為《短篇小說之王與古代經典絕唱》的大型文學系列講座在十月文學院開講。中國社科院研究員、中國當代文學研究會副會長兼秘書長陳福民帶來此次講座。
  • 中國古代故事,文言短篇小說集,聊齋志異
    大家好,我是曾利嫻,今天帶大家來探討《聊齋志異》的創作方法是什麼?《聊齋志異》的思想內容主要表現在哪些方面?《聊齋志異》是一部搜抉奇怪、「事涉荒幻」的文言短篇小說集,同時也是蒲松齡「觸時感事」的「孤憤之書」。其創作方法是浪漫主義和現實主義的結合:神話的現實化和現實的神話化。馳想幻域,映照人間,立足於現實並以表現現實為終極目的。
  • 鬼狐有性格,笑罵成文章:說《聊齋志異》
    藉助這個方法,蒲松齡從群眾當中搜集了大量素材,經過整理、加工後都成為《聊齋志異》中的短篇小說。據清人筆記《三借廬筆談》記載:蒲松齡每晨起就在大道邊鋪席於地,並擺設煙茶,坐待過往行人,以搜集奇聞異事。每聽到一事,回家後就加以粉飾潤色。
  • 同樣都是經典,《聊齋志異》為何沒有當選四大名著?
    《聊齋志異》是清朝文學家蒲松齡創作的一部文言短篇小說集。蒲松齡通過491個精彩的鬼怪狐仙故事,將文言短篇小說推到一個前所未有的高度——在那以後,文學家再也沒有創作出與《聊齋志異》相提並論的文言小說了。既然《聊齋志異》如此經典,為何沒有當選四大名著呢?
  • 國學經典集錦:中國古典短篇小說巔峰之作——《聊齋志異》
    中國古典短篇小說峰之作——《聊齋志異》《聊齋志異》,簡稱《聊齋》,俗稱《鬼狐傳》,為蒲松齡的代表作,該書是一部充滿鬼狐故事的短篇小說集,有近五百個短篇故事。書中內容包羅萬象,涉及社會生活的諸多方面。《聊奇誌異》的故事大都是借神話的形式寫出來的。故事全是短篇,用文言文寫成。最長的不過三四千字,短的オ二十多個字。小說描寫簡潔生動,人物個性刻畫鮮明,單是青年女子,就有很多具有典型性格的形象。讀《聊齋志異》,就像走進一座五彩繽紛的人物畫廊,曲折有味。它繼承和發揚了六朝志怪小說和唐傳奇小說的藝術傳統,既具有濃厚的浪漫主義色彩,又給人以現實主義的真實感。
  • 《聊齋志異》,我最喜歡的圖書之一
    《聊齋志異》是我喜歡閱讀的圖書之一。《聊齋志異》,是中國清朝小說家蒲松齡創作的文言短篇小說集。政治腐敗、官貪吏虐、豪強橫行、生靈塗炭,都在《聊齋志異》中有所反映,揭示了人民痛苦生活的原因主要來自貪官汙吏。《聊齋志異》在暴露統治階級貪暴不仁的同時,還寫出了被壓迫人民的反抗鬥爭,對他們表示深切的同情。《聊齋志異》的另一重要內容是揭露了科舉考試的種種弊端。蒲松齡才華過人卻名落孫山,他對科場的黑暗、考官的昏聵、士子的心理等都非常熟悉,所以寫起來能切中要害,力透紙背。
  • 《聊齋志異》:看似寫故事,實則針砭時弊
    《聊齋志異》俗名《鬼狐傳》,是中國清朝小說家蒲松齡創作的文言短篇小說集,全書共有短篇小說491篇(一說494篇)。作有短篇小說集《聊齋志異》及通俗俚曲十四種等。存世有《蒲松齡集》。 一、主要內容 《聊齋志異》內容豐富,依據主題內容,主要分為以下幾種類型: (1)愛情故事,數量最多,主人公大多不懼封建禮教,勇敢追求自由愛情。代表性文章主要有:《蓮香》、《小謝》、《連城》、《宦娘》。
  • 影響華夏古代的志怪奇書《聊齋志異》
    》,是中國清代蒲松齡所著的短篇小說集。《聊齋》一書四百多篇短篇小說中,有刺貪刺虐的,有描寫窮苦書生和鬼、妖、仙女等的愛情故事的,這些故事像是作者自主創作以藉此來表達對社會的不滿和對愛情的嚮往,然而也有一些故事僅僅是厄情節怪異而已,其情節單一,甚至只有短短十餘字,這些故事不像是作者創作而像百姓之間的傳說。
  • 《聊齋志異》九句智慧名言!習經典名句,知世間情理
    習經典名句,知世間情理《聊齋志異》簡稱為《聊齋》,俗名《鬼狐傳》,是清朝著名小說家蒲松齡創作的文言短篇小說集。「聊齋」是他的書齋名稱,「志」是指記述的意思,「異」是指奇異的故事。全書共有短篇小說491篇。一、花如解語應多事,石不能言最可人。
  • 公共基礎知識之《聊齋志異》
    2021年社區筆試課程免費領《聊齋志異》是一部文言短篇小說集,作者是清代的蒲松齡,被後世人稱為文言文短篇小說。蒲松齡,字留仙,一字劍臣,別號柳泉居士。《聊齋志異》所收作品將近500篇。故事內容並非是閉門造車,而是與生活中的情節相互溝通,來源非常地廣泛,有的出於作者的親身見聞、訪尋,有的是借鑑一些別人過去的故事,有的是採自一些民間傳說,當然有一些是作者的虛構和現實生活的結合。在基本民間生活的基礎上,進行文化層次的,傳達出獨特的意蘊。
  • 聊齋志異為什麼不是四大名著?
    聊齋志異是清代小說家蒲松齡所寫的小說。今天江山客為大家帶來了:聊齋志異!簡稱,聊齋,俗名鬼狐傳。全部都是短篇小說,其中以愛情故事為主要。此書中短篇有將近五百多篇,篇篇經典,上至老人,下至稚童,即便沒有看過,也都知道聊齋。除了愛情故事,還有就是是揭露統治階級的殘暴和對人民的壓迫,還有抨擊科舉制度對讀書人的摧殘。
  • 聊齋志異——閻羅
    作者:蒲松齡《聊齋志異》,簡稱《聊齋》,俗名《鬼狐傳》,是中國清代著名小說家蒲松齡創作的短篇小說集。全書共有短篇小說491篇。題材廣泛,內容豐富,藝術成就很高。作品成功地塑造了眾多的藝術典型,人物形象鮮明生動,故事情節曲折離奇,結構布局嚴謹巧妙,文筆簡練,描寫細膩,堪稱中國古典文言短篇小說之巔峰。聊齋,是蒲松齡的書屋名;誌異,有記錄奇異事件的意思。
  • 聊齋志異——海大魚
    作者:蒲松齡《聊齋志異》,簡稱《聊齋》,俗名《鬼狐傳》,是中國清代著名小說家蒲松齡創作的短篇小說集。全書共有短篇小說491篇。題材廣泛,內容豐富,藝術成就很高。作品成功地塑造了眾多的藝術典型,人物形象鮮明生動,故事情節曲折離奇,結構布局嚴謹巧妙,文筆簡練,描寫細膩,堪稱中國古典文言短篇小說之巔峰。聊齋,是蒲松齡的書屋名;誌異,有記錄奇異事件的意思。
  • 鬼狐有性格,看《聊齋搜神記》手遊如何深入解讀《聊齋志異》
    老舍先生曾評價《聊齋志異》「鬼狐有性格,笑罵成文章」,簡明而生動地道出了其文學特點。《聊齋志異》是清代蒲松齡所著的短篇小說集,是一部具有獨特思想風貌和藝術風貌的文學作品,堪稱中國古典短篇小說之巔峰。作品題材廣泛,內容豐富,成功塑造了眾多的藝術典型,《小倩》、《畫皮》、《畫壁》、《嬰寧》等篇章早已通過影視作品的改編深入人心。
  • 聊齋志異——五羖大夫
    作者:蒲松齡《聊齋志異》,簡稱《聊齋》,俗名《鬼狐傳》,是中國清代著名小說家蒲松齡創作的短篇小說集。全書共有短篇小說491篇。題材廣泛,內容豐富,藝術成就很高。作品成功地塑造了眾多的藝術典型,人物形象鮮明生動,故事情節曲折離奇,結構布局嚴謹巧妙,文筆簡練,描寫細膩,堪稱中國古典文言短篇小說之巔峰。聊齋,是蒲松齡的書屋名;誌異,有記錄奇異事件的意思。
  • 百家講壇主講人,重新校注點評聊齋
    河青新聞網訊 《聊齋志異》是一部雅俗共賞、跨越國界、魅力非凡的小說。馬瑞芳是山東大學古代文學學術帶頭人,曾在百家講壇主講「馬瑞芳說聊齋」24講。《馬瑞芳重校評批<聊齋志異>》以蒲松齡手稿本為底本,手稿不存者,依次採用康熙抄本、異史、二十四卷抄本、鑄雪齋抄本、青柯亭刻奉等,旨在為讀者提供一部最接近蒲松齡《聊齋志異》原著面貌又具可讀性的讀本。
  • 一句話讀懂名著丨《聊齋志異》
    本期名著:《聊齋志異—————————【作品簡介】《聊齋志異》(簡稱《聊齋》,俗名《鬼狐傳》)是中國清朝小說家蒲松齡創作的文言短篇小說集,最早的抄本在清代康熙年間已有流傳。全書共有短篇小說491篇(張友鶴《聊齋志異會校會注會評本》)(朱其鎧《全本新注聊齋志異》為494篇)。它們或者揭露封建統治的黑暗,或者抨擊科舉制度的腐朽,或者反抗封建禮教的束縛,具有豐富深刻的思想內容。描寫愛情主題的作品,在全書中數量最多,它們表現了強烈的反封建禮教的精神。其中一些作品,通過花妖狐魅和人的戀愛,表現了作者理想的愛情。
  • 鄧小平與《聊齋志異》
    鄧小平與《聊齋志異  「《聊齋志異》?」  「是的。」  卓琳介紹說,鄧小平非常喜歡《聊齋志異》,他不僅在北京時經常看《聊齋志異》,外出時還帶《聊齋志異》;他還讓工作人員把《聊齋志異》拆成活頁,外出時帶幾篇,閒暇時看。
  • 聊齋志異——義鼠
    作者:蒲松齡《聊齋志異》,簡稱《聊齋》,俗名《鬼狐傳》,是中國清代著名小說家蒲松齡創作的短篇小說集。全書共有短篇小說491篇。題材廣泛,內容豐富,藝術成就很高。作品成功地塑造了眾多的藝術典型,人物形象鮮明生動,故事情節曲折離奇,結構布局嚴謹巧妙,文筆簡練,描寫細膩,堪稱中國古典文言短篇小說之巔峰。聊齋,是蒲松齡的書屋名;誌異,有記錄奇異事件的意思。