如何方便的記憶《易經》八卦、六十四卦

2020-12-07 國學經典漫談

《易經》是中國古代智慧的集合,它是周朝以前人類從開天闢地以前經驗與智慧的結晶。《易經》主要講的什麼,後世的學者主要從兩個方面展開研究,一方面是義理:做人做事的道理;一方面是象數:卦象與佔卦。根據古代帝王相傳的法則,可以將《易經》歸結為三點:第一就是德行,只有得行才能凝聚每個人的心願,讓大家匯聚在一起;第二是能力,要有帶領大家過上安定美滿的生活的能力;第三叫做智慧,智慧具有一種統合的作用,它是對人生經驗完整而根本的理解。

伏羲八卦

先天八卦的基本組成是由陽爻和陰爻組成的,陽爻代表主動力,陰爻代表受動力。《易經》的「易」有三個意思:第一是變化,第二個是不易(變化的規則是不變的),第三個易簡。這裡對於第三個意思易簡進行詳細說明:易——乾卦,代表時間與創造力;簡——坤卦,代表空間與承受力,它們是世間萬物變化的基礎。因此,才有後來如何將三爻重疊演變成六十四卦的思想。

深入理解先天八卦圖的前提是記住它,這裡給出一個方法供大家參考。上有天、下有地、左是火、右是水;火就是日、水就是月,所以先天八卦圖就包含了天地日月;我們應該常常想像日其實就是火的象,月是水的象,它們是重複象徵。知道了這四個象以後,為了幫助記憶可以這樣表述,左下角的震卦與右上角的巽卦是雷跟風相對,雷是長男風就是長女,把乾坤當作父母;右下角的艮卦與左上角的兌卦是山跟澤相對,艮是少男兌是少女,男的跟父母坤卦,女的跟父親乾卦。

先天八卦圖
八卦記憶口訣

由八卦兩兩相重而來,即先有八卦後有六十四卦。認為兩個經卦上下重疊構成六十四卦。本文以六十四卦分宮卦象次序圖來幫助記憶。(特別感謝曹玄承前輩的高清圖片,在此表示謝意!)

六十四卦分宮卦象次序圖

記憶要點為:1、一切東西都是從內變開始(即下面三爻開始變化),所以卦變是由下向上,即由內卦向外卦變化。2、《周易中》一切的變化,只能到第六個階段,第七個變化是另外一個局面的開始,所以,每一宮的八卦,除本體卦外,第二個變卦至第七個變卦都是在前一卦的基礎上的爻變,而第八個變卦是內掛變本體卦,這第七個變卦又被稱作歸魂卦。3、(這句話關鍵!)簡單來說各宮的八卦(六十四卦分宮卦象次序圖中橫向的八個卦象),分宮卦象次序的變化為:1.八純卦:本體卦,2.一世卦:初爻變,3.二世卦:第二爻變,4.三世卦:第三爻變,5.四世卦:第四爻變,6.五世卦:第五爻變,7.遊魂卦:第四爻變回原卦,8.歸魂卦:內掛變回本體卦。

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  • 詳解八卦卦象-易經為什麼是六十四卦
    應用「單卦法」,可以學習熟悉「八卦」;應用「重卦法」,可以學習熟悉「六十四卦」。周易的精髓並不在於卦爻辭。精髓在於它這套符號系統。卦爻辭是一個範例,那個時代應用周易,收集起來的記錄。好,今天接上次的。上次提到了用數字轉化為八卦、六十四卦的方法作為入門。六十四卦又是以八卦為基礎,今天講一下八卦卦象問題。八卦、六十四卦全部都是由兩個基本的元素組成的。就是一橫 一橫的那個符號, 一個「一」,中間不斷開的,叫「陽爻」,一個是「- -」中間斷開的,叫「陰爻」。
  • 八卦大家都熟悉 易經六十四卦呢
    現在大家只知道八卦,其為:乾·坤·震·巽·坎·離·艮·兌。很少有人提到易經,而易經則把八卦分六十四卦及六十四卦的疊卦做了詳細的介紹。六十四卦分別是:乾·坤·屯·蒙·需·訟·師·比。小畜·履·秦·否·同人·大有·謙·豫。
  • 易經六十四卦註解
    上篇寫了如何快速看懂自己的五行八字讓博主多了3個粉絲,哈哈哈哈哈(內心笑眯眯,第一次,有點小激動)今天我們來講解下易經六十四卦,注意,六十四卦寫完大家都可以佔卜了哦。先說說易經吧,上有伏羲的結繩文化,先天八卦圖形,六十四卦圖形,主要特點還是上古人類著眼觀察自然,著重講自然規律。後有周文王的後天八卦圖形,六十四卦卦名,卦辭,卦爻等陰陽變化。而我們經常用的就是周文王的後天六十四卦佔卜下面我們來講解下易經六十四卦的每卦註解。
  • 解讀《易經》之五——八卦和六十四卦的關係
    之前,我們用了三期文章來介紹八卦的基本知識,如果大家對於八卦還有其它問題,可以隨時私信小編。我們今天來探討一下,八卦和六十四卦的關係。根據八卦的兩兩排列,每一卦有三爻,那麼兩個卦就是六個爻,按照數學的算法,一共會有8的二次方這麼多,正好是六十四卦。順便延伸一下,古人用十個天幹和十二個地支以六十為周期來記載月和年,幾乎是人們至今所了解的最早發現的組合問題甚或是架構語境學,在後續文章中,會專門講到陰曆和《易經》的關係。
  • 易經尋根:六十四卦是先天八卦的發展和延伸
    周秋鵬六十四卦方圓圖是一個非常重要的模型,它抽象地描述了天地萬物的運行規律,而且與先天八卦一脈相承。歸納成一句話:六十四卦方圓圖就是先天八卦的發展和延伸。外面一圈圓形的六十四卦,表示天體的運轉,也代表時間。下面一塊方形的六十四卦,代表大地,也象徵古代中國的大地。天圓地方這個詞的出處應該來源自六十四卦方圓圖。六十四卦方圓圖的卦象排列方式也是易經的核心,尤其的外面一圈圓形的卦象,直接是從先天八卦放大的。
  • 巧妙運用錯、綜、交卦記憶《易經》六十四卦
    《易經》的六十四卦反映了人生哲理與自然運作法則。六十四卦的排列順序反映了世間萬物變化的因果關係、相反相生的規律,在陰陽相生相剋原理的基礎上,根據卦理推衍宇宙人生發展變化規律。《易經》的六十四卦彼此之間不是相互孤立靜止不變的,因此才會發展出錯掛、綜卦、交卦等等易理知識,理解和掌握了這些變化關係有助於我們理解和記憶易經六十四卦。
  • 易經六十四卦記憶口訣:含卦名、卦義、卦象,簡單易懂,建議收藏
    易經六十四卦,是西伯侯姬昌(周文王)被紂王囚禁關押的七年間,在獄中潛心研究伏羲八卦(先天八卦),在八卦的基礎上推演所創的。所以又稱為周易六十四卦。56.旅卦:lǚ——57.巽卦:xùn——58.兌卦:duì——59.渙卦:huàn——60.節卦:jié61.中孚卦:zhōng fú——62.小過卦:xiǎo guò——63.既濟卦:jì jì——64.未濟卦:wèi jì易經六十四卦記憶口訣
  • 易經六十四卦中為什麼說有四象生八卦
    《易傳》:「易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。「太極生兩儀,兩儀生四象」最先出自《易經》。四象繼而產生八卦,八卦是中國古代人民的基本哲學概念,是古代的陰陽學說。所謂八卦就是八個卦相,所謂太極即是闡明宇宙從無極而到太極,以至萬物化生的過程。太極即為天地未開、混沌未分陰陽之後的狀態。
  • 《易經》:六十四卦中的奧秘
    八卦互相搭配又得到六十四卦,用來象徵各種自然現象和人事現象。兩爻形成八卦,八卦又演出六十四卦,彼此相互依存,又生生相剋,構成了一個無限循環的封閉系統。況且,每一個卦象的含義又不確定,必須結合地點、時間、所要佔卜的事情等各種因素揣摸卦象所蘊含的義理,推測其中的吉兇。
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    易經中有六十四種卦象,每一種卦象都有著不同的吉兇禍福含義。其中有四種卦象是最為吉利的,我們稱其為四大吉卦,即坤艮謙卦、山火賁卦、火地晉卦、火天大有卦。 從上古時候起,人們就已經通過六爻八卦來進行算命了,後來衍生出了易經六十四卦,這六十四卦中的每一種卦象都有著不同的含義,有的代表著吉利,有的代表著兇險,其中最為吉利的卦象要屬四大吉卦,也就是我們常說的謙卦、賁卦、晉卦、大有卦等等。
  • 如何快速準確的記憶易經64卦?
    八卦很多人都知道,分別為:乾卦,坎卦,艮卦,震卦,巽卦,離卦,坤卦,兌卦;而易經64卦可能會有很多人不知道,即便是知道,也難以記住如此多的卦名,卦爻,今天丙丁先生就來說說如何快速準確的記憶周易64卦?想要準確記住易經64卦,首先八卦一定要記住,就是上面說的,乾坎艮震巽離坤兌八個卦;它們的卦爻記憶口訣如下:乾三連,坤六斷;震仰盂,艮覆碗;離中虛,坎中滿;兌上缺,巽下斷。記住這個口訣,八卦每一卦的卦爻就記住了,每一卦怎麼畫也就知道了。
  • 《天命奇御》八卦系統介紹 參考易經六十四卦
    導 讀 《天命奇御》八卦不同於傳統的加點系統,除了人物屬性之外,還能組合出新特性、觸發特殊事件,下面就為大家帶來具體的介紹
  • 《易經》六十四卦的原理和命名法則,讀懂卦象與經文的重要基礎
    導讀:這一節的內容很重要,它揭示了《易經》卦象的意義和命名法則,是我們讀懂《易經》一書的重要基礎。六十四幅卦象,代表意義不同,名稱不同,經文各異,但卻存在著規律性的內容。比如,卦象的意義如何定義,卦象的名字是如何命名的,卦辭、爻辭如何解釋卦象、爻象,如何論斷吉兇休咎,都包含著統一性的法則,掌握了這些規律,讀懂《易經》並不難。上一節講了八卦的來歷及其意義,現在我們就可以來探索《易經》六十四卦的奧秘了。
  • 《易經》六十四卦從哪裡來,代表怎樣的意義?
    儘管我們對於八卦耳熟能詳,但《易經》這本書裡並沒有講到八卦的知識。古經部分只有六十四幅卦象,還有關於卦象的文字說明。除了這些內容,古經文並沒有交代什麼是八卦,它們從哪裡來,以及八卦與六十四卦之間究竟有怎樣的關係等問題。
  • 易經六十四卦,只有一卦的每個爻都是「吉」,是哪一卦,有何深意
    我們知道,周文王姬昌在「伏羲八卦」的基礎上,經過潛心鑽研、反覆推算,最後推演創立了「易經六十四卦」,「易經六十四卦」是把「伏羲八卦」兩兩相疊,八八六十四,正好「六十四卦」。「伏羲八卦」是地地道道的「無字天書」,而周文王的「易經六十四卦」則不但有圖像,還有文字,這些文字是對「六十四卦」中每一爻的注釋,被稱為「爻辭」。當然,也有人認為「爻辭」並非周文王姬昌所寫,而是出於他的兒子,即周公旦之手,甚至還有人認為「爻辭」其實是孔子寫的。關於「爻辭」究竟是何人所寫,我們不去深究,因為這並不是我們今天所要討論的話題。
  • 《易經》八卦為什麼是三爻卦?六十四卦為什麼是六爻卦?
    八卦的最基本的單位是爻,多是記述日影變化的專門符號。爻有陰陽兩類,陽爻表示陽氣,陰爻表示陰氣。每卦的次序是自下而上的。最下一爻叫初爻,代表地;中間一爻叫二爻,代表人;上一爻叫三爻,代表天。先天八卦每卦有三爻,三而八之,即指一年二十四個節氣。
  • 《易經》六十四卦第六卦——訟卦
    訟卦原文天水訟sòng yǒu fú zhì tì zhōng jí zhōng xiōng訟,訟卦解讀訟卦教人如何止訟免爭。1、卦辭「訟,有孚窒惕,中吉,終兇;利見大人,不利涉大川」。爭訟,誠信被止息拋棄,眼前雖有利,但最終卻兇險;利於拜見大人,不利於涉越大河。
  • 【周易】易經六十四卦中最好的上卦是什麼
    易經中有六十四種卦象,每一種卦象都有著不同的吉兇禍福含義。其中有四種卦象是最為吉利的,我們稱其為四大吉卦,即坤艮謙卦、山火賁卦、火地晉卦、火天大有卦。 從上古時候起,人們就已經通過六爻八卦來進行算命了,後來衍生出了易經六十四卦,這六十四卦中的每一種卦象都有著不同的含義,有的代表著吉利,有的代表著兇險,其中最為吉利的卦象要屬四大吉卦,也就是我們常說的謙卦、賁卦、晉卦、大有卦等等。
  • 八卦相重——六十四卦的結構
    根據易經的萬物生成模型,在四象生八卦之後是&34;,也就是說易經發展到伏羲易的八卦,就可以定吉兇生大業了,不需要過於繁瑣。伏羲易是易經的根本,後世的連山、歸藏、周易以及各種佔卜方法都是對伏羲易這部無字天書的演繹發揮,在讓易學體系更加豐富和龐雜的同時,也離道越來越遠了,因此我一直提倡要回歸伏羲易,回歸八卦。大道至簡,回歸伏羲易也是易經本身的歸一歸虛之路。